練拳諺語30條，條條精闢，一起來看看！
文|網路編輯|禪音
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1、武術講八法，拳腳要踢打：八法是武術的八種基本功法，即手法、眼法、步法、精神、氣息、勁力、功夫。這八法可說是各門各派通用的基本法。不管練何拳何派，離開這八法就練不成功夫。而八法必須在實踐中體現，在實踐中練成，所以，「拳腳要踢打」就是指練武要持之以恆，才能將八法掌握。
2、內外合一，形神兼備：這條諺語是講內功外功應當和諧統一，手眼身法步指外，即指身體表面各部的動作，也即指「形」，精神氣力功指內，即指精神、氣質、意識的體現及人體內臟器官的鍛煉，也指「神」，內外渾然一體，密不可分。內與外，形與神有著相互制約、相互促進，相輔相成，不可分割的密切關係。
3、內練一口氣，外練筋骨皮：武術運動的優越之處，在於內外兼修，不論內家外家，不論武當少林還是南拳北腿，拳理雖眾說紛紜，歸根到底只有一個，即「內練一口氣，外練筋骨皮」，這裡所講的「氣」是指人的元氣，也就是人的生命力，通過武術鍛煉，增強肌體的活力，改善內臟器官的功能，促進新陳代謝。人們就會精力充沛，益壽延年。「筋骨皮」指的是人的形體，通過武術鍛煉，可以增強人的體魄，使肌肉發達，骨骼堅實，韌帶柔軟，皮膚健康，使人有一副健美的體態。
4、手似流星眼似電，身似游龍腿似箭：這條諺語首先提出了對「手眼身法步」的技術要求，是針對長拳類矯健迅猛的動作而言的，長拳類拳術節奏鮮明，結構緊湊、靈活多變的特點，富有彈性的風格，正是這條諺語啟示的內容。
其次，這條諺語又啟示了格鬥中應取的方法。手疾、眼快、身滑、腿捷是戰勝對手的重要因素。眼到手必到，手到眼必到，手眼身法步渾然如一，以快制慢，以快制快，以快制柔，以快制剛，乃克敵制勝的原則之一。
5、花拳銹腿，好看無用：武術界常用「花拳繡腿」老形容姿勢好看卻不實用的拳套。這一類拳套過分追求姿勢的美觀和技巧的高難，而不注重動作是否體現技擊性，拳套中缺少踢、打、摔、拿的實用招法。還有一種情況是有些習武者所練的確是貨真價實的好東西，可惜，練習者只會依葫蘆畫瓢，而不會拆解，表演起來威風漂亮，一經實戰白竅不通。這樣的習武者也被稱為花拳銹腿。
6、架子天天盤，功夫日日增：盤架子，就是練套路，這是武術行話。武術發展史表明，無論拳術還是器械，都是先有散打後有套路，套路可說是武術發展的高級階段。武術套路是以格鬥技術組成的系統動作，以便習練者平時熟練。既是平時習練，所以套路動作便長，同時要求習練者使用重、長之刀，以便增長氣力和耐久力。因此，要想在實戰中盡量發揮，便需要「架子天天盤」。「套路武術無用」的觀點是錯誤的。
7、內六合，外六合，內外相合益處多：這裡的六合指內六合、外六合。外六合指背與肩合，肩與肘合，肘與手合，腰與胯合，胯與膝合，膝與腳合。習練之時，手一伸，背催肩，肩催肘，肘催手，腳一進，腰催胯，胯催膝，膝催腳。這便是發力的順序。無論是演練還是技擊，外六合都是至關重要的原則。內六合是指腦與心合，心與意合，意與氣合，氣與力合，力與筋合，筋與血合。腦子可以產生意識，意識可以導引氣的流通，氣可以促使勁力的順達，力可以使筋骨堅強，筋骨堅強便使身體的血充足。
8、練勁不練力，勁力打拙力：凡能抬舉、提拉重物而不能運力達於四肢者，武術稱之為有「力」，但叫它為死力、拙力。而能將全身之力運送於一拳一腳甚至一指之端而後放出者，稱之為有「勁」，也叫勁力。「勁」有透力，可由表及裡；「力」無透力，僅及於表面。「勁」有爆發力，但不能持久；「力」能持久，但無爆發力。
武林高手能以手掌擊石成塊，以指鑽磚成洞，足見透力之強，力大者不能。力大者可日負百斤，往來百里，持久力強可見一斑，武林高手不能。武林高手可一拳跌人丈外，一腳致人非命。可見「力」與「勁」是不大相同的。練武講究練的是「勁力」，而不是「死力，拙力。」如果只想練出力量，那還不如去掄大鎚。而個人認為勁就是肌肉收縮，舒展，所爆發出來的力量。
9、打拳不遛腿，必是冒失鬼：遛腿，就是踢腿，是武術的基本功之一。無論是初學者還是老練家，都必須堅持練習。因為腿是全身的支柱，務必根基牢固，根基不穩，重心不穩，武術就沒有練到家。遛腿的作用很大，首先，將腿遛開，筋骨柔軟，肌肉不僵，可減少韌帶和關節的損傷。
其次，腿功好利於表現技術動作。腿功好，武術功夫便好，腿功是表現技術的基礎。第三，腿功好利於提高拳藝。武術技術多以身體下盤為基礎，堅持遛腿，加強腿部力量性和柔韌性，是掌握高難度動作的關鍵，是提高武術水平的重要手段。從技擊角度看，也只有在腿部關節柔韌性高的條件下，才能敏捷而準確的運用各種腿法。
10、練武不活腰，終究藝不高：腰為周身之主宰，腰活則周身靈活，腰皺則周身僵硬。腰功是集中反映身法的關鍵。肩、肘、腕、胯、膝各部動作全靠腰來支配、協調，所以俗話說：腰為一身之軸。腰功紮實，達到「腰如蛇行」的程度，翻、轉、折、疊、擰的動作便會隨意自如。腰功還是技擊動作的基礎，像指上打下，虛左實右、明進暗退、一閃即擊等都離不開紮實的腰功。
11、抬腿輕，落地松，踢起腿來一陣風：踢腿時，大腿不用僵力，這既是抬腿輕；落腿時不能沉重，要控制住落點和力量，叫落地松；一步一腿要緊緊相連，每起一腿都要講求速度和勁力，大腿帶小腿踢起，有一個加速度，這便是踢腿一陣風。這種踢法，可以有效的提高腿部柔韌、力量、速度、靈敏等方面的素質。
12、練拳無樁步，房屋無立柱：站樁是各門各派武術都強調的功法，也是俗話講的「私功夫」中的一種。站樁是以靜站方式調養氣息、增長勁力的方法。稱其為樁，是因為習練者要象木樁一樣靜止不動，久練之後，就可以腳底生根，像木樁一樣紮實穩固。樁功可粗分為養生樁和技擊樁兩種。一個習武者，腰活腿靈，就是缺少樁功，腳底無根，那麼演練套路，就會流於輕浮，交手實作，也會氣浮身飄，容易被對手借力使力而打倒。
13、練功先練樁，大鼎增力量：大鼎指倒立。拿大鼎，可使肩寬、身輕、腰韌、臂力強。大鼎是各種翻滾撲跌動作的基本功。拿大鼎是要「耗功」，倒身而立，越久越好。
14、未學功夫，先學跌打：跌打，是跳躍、騰空、翻滾、撲跌等技巧動作的總稱，包括吊毛、槍背、空翻、側翻、滾地雷、仙人跳、鯉魚打挺、狸貓上樹等許多招式動作。跌打也是武術基本功之一。練跌打既可以提高身體靈巧的素質，還可以增強練習高難度動作的能力，既可以奠定練習地躺類拳術的基礎，還可以加強演習或交手過程中的自我表現保護。
15、拳打千遍，身法自現：這條諺語告訴習武者，只有通過長期的苦練，才能體味到武術的奧妙，才能表現出武術的內涵，因此，在鍛煉的過程中，應當不斷的糾正缺點，使功法、技術、姿勢、動作不斷趨於正確。身法，指全身動作的協調，動作的協調，要靠苦練才能實現。
16、讀書要講，種地要耕，練拳要想：練拳雖然是身體的運動，但是不用腦子不行，想，就是要對套路的結構提點為什麼？對各種法則要求提點為什麼？對招法的應變提點為什麼？多練習過程中身體的生理反應提點為什麼？做到不僅動作姿勢上模仿得正確，還要了解為什麼那樣做才正確，怎樣做才正確，所謂既要知其然，又要知其所以然。
比如長拳中的弓步，要求前弓後箭，前腿扣腳掩襠，後腿崩直，腳跟用力。為什麼呢？扣腳是練習「別法」，別住對方的腳。掩襠是「護己」，免遭對手踢中下腹。後腿崩直腳跟用力，可使步型穩固，對於拽、頂皆不動搖。光練不想，武藝難以達到登峰造極。
17、打拳不練功，到老一場空：打拳不等於練功。拳，指鍛煉的方式，功，指鍛煉的實效。光注意鍛煉的方式而不注重鍛煉的實效，就叫「打拳不練功」。打拳若不練功，拳術即使打得再好看，終是花拳繡腿。練功，就是為了實用。
練功的含義很廣泛，如增加力量性，提高柔韌性，加強靈敏性，鍛煉耐久力，增大呼吸量，提高反應力等，都屬於「練功」的範圍。技擊方法的熟練掌握，技擊能力的具備，養生術的通悟與應用，也是練功的內容。練功的主旨在於練成過人的功力。因為拳人人可打，功卻不能人人練成。如海燈法師的一指禪功，現在可說是絕無僅有。這條諺語也做「拳無實功，一場空空」。
18、不怕千招會，就怕一招精：從散打技擊角度而言，貪多嚼不爛是每個選手應當大忌而特忌的。武術招法很多，千變萬化，要想全部掌握實在是難上加難，因此，練習散打技擊，除了要博學多聞，廣泛涉獵外，還必須精通幾招。這幾招應是自己的拿手。應當是別人不會的我會，別人會的我精。如是人人皆曉的招數，就要練到別人達不到的火侯，這才叫絕招。
摔跤名手寶三善使「潑腳」，這是摔跤中的俗招，人人都會，可是誰與寶三善摔，卻常常使不出自己的潑腳，而著了寶三善的潑腳。他這一招實在是練到了精、絕的地步。如果光會許多招，實際運用時卻生疏的很，那反到不如精通幾招奏效得快。當然，如果千招會千招精，那是上上等了。
19、練拳千招，一熟為先。練勢多年，一快為主：熟和快，是搏人制勝的重要因素。熟，指招勢熟，變化熟；快，指反應快，出擊快。熟加快，便能掌握格鬥的主動權。
20、打拳容易走步難：練套路，只要準確記憶，認真模仿，反覆演練，時間不需很長便能掌握，有的人還能練得非常好，可是有的運動員雖在比賽中取得了很好成績，基本功也很好，卻不能實作，就是因為不會攻防進退的步法。
套路是死的，越練越熟，步法是活的，需要針對對手的動作、對手的技術水平，對手的身體素質在實戰中變換。平時練習步法，儘管可以對單一步法反覆練，對多種步法綜合練，但是，如果缺少與對手實戰中的練習，就依然是「紙上談兵」。所以說「打拳容易走步難」。
21、步不活則拳亂，步不快則拳慢：步法在拳術中佔據著十分重要的地位，因為步法起著調動周身各個部位以實施各種技擊戰術的重要作用。技擊中的進攻後退，拳打腳踢，肩頂臂撞，無不倚仗步法來保持自己重心的穩定，還要靠步法的變化來動搖對手的重心，破壞其平衡。步法對，拳腳則順，步法精，出勢則疾，進退則靈。步法是協調手法、身法、腿法的基礎。步法練好，才能保證手法、身法、腿法的施展運用。各個拳種和技擊術都有自己的步法。
比如拳擊和截拳道中有滑步、側步、疾步以及快進快退等。傳統武術中的步法更是多種多樣，象八卦掌繞圈走轉的趟泥步；戳腳左繞右劃的玉環步；查拳虛實相兼的走風搖晃步等等。這些步法都有其特點和用法。歸結起來，規律卻是一個，就是都要求整個身軀和四肢配合協調，巧妙地調整自己的重心，便於向前後左右各個方向出擊或防守。步進身隨，步退身回，始終掌握格鬥的主動權。
22、先看一步走，後看一出手：既然步法在實戰中極為重要，那麼，在實戰中首要的是觀察對手的步子。身搖而步動，由對手身體的微笑搖晃而判斷出步動的方向，由步動方向而判斷出進攻的意圖，從而採取相應的破法。這條諺語的另一個含義是，看一個人武功的高低，首先是觀察他的步法是否清晰、穩健、正確，其次才看他的拳腳是否合乎法則。因為步法好壞是一個人武功高低的標誌之一。
23、一步練錯百步歪：步法如此重要，那麼從一開始練習就要力求準確。步法訓練首先是基本功階段，腿功、樁功是練習步法的關鍵。其次是進行基本步法的訓練，要求掌握各種步法的要領，練熟練精。第三個階段是進行各種步法的變化和靈活運用的訓練，還要進行步法與招法的配合訓練。步法一旦沒有打好基礎，最後習慣成自然，那便不容易糾正了，這便是「一步練錯百步歪」。
24、動則法，靜則型：法，指手眼身法步協調配合完成動作的方法；型。指演練中完成一組動作後停頓靜止時的造型。動，指演練套路時的連續動作。動時，身體各部要配合得法，快慢相間，頓挫有致；靜時，造型威武優美，氣勢奪人。這樣也便能淋漓盡致地表現套路的風格特點。
25、靜如處女，動如脫兔，敏捷若雄鷹，迅猛似老虎。
26、心亂則意亂，意亂則拳亂。
27、一巧破千斤。四兩撥千斤：這兩條諺語強調了「巧」字在技擊中的作用。巧是精通變化的代名詞，是善於應付突然襲擊的代詞，是令人捉摸不定的代詞，是能化險為夷的代詞，是以弱勝強的代詞，是出奇制勝的代詞。只有精通武術，熟而又熟，經驗豐富，見多識廣的武術家才能達到「巧」的境界。達到了「巧」的境界，便能以巧破拙，以巧破力，「巧」就是借力打力。對手力越大，勁越足，心越狠，來勢越猛，被巧借打回的力量越重，敗得就越慘。而自己所用的力量卻很小，所以「一巧破千斤」也作「四兩撥千斤」。
28、運動在身，用意在心：練武動身不動腦，勢必四肢發達，大腦簡單，所學生硬，缺少變化，只知其一，不知其二，活手變為死手。只有身動心也動，不斷探究拳術奧妙，技藝才會日日提高。
29、打拳要長，發勁要短：長，知演練的套路要長，為的是增力長氣，鍛煉耐久力。短，指擊拳出腿時要有爆發力，即在短時間內將全身之力蓄於擊出之拳、踢出之腳上，產生一種巨大的衝擊力量，拳家也稱之為寸勁。
寸勁集中體現在擊打動作結束的瞬間，給人以乾脆利落，飽滿剛勁的印象。寸勁用的好，出拳有聲，起腿生風。練習寸勁，首先要注意發力順達，避免「力」的傳遞受阻，使力量順利地送至一點。
其次是先松後緊。力在傳遞過程中，肌肉應當放鬆。力在爆發之時，肌肉便當急促收縮，以使力量短促而巨大。第三是掌握髮力時的加速度，使力量與速度結合得最合時宜，從而使原始力量增大數倍。寸勁是武術特有的發力形式。他與呼吸還有密切聯繫，即所謂「以氣催力」。發勁時伴隨著發聲吐氣，氣催而力剛。
30、動如濤，靜如岳，起如猿，落如鵲，立如雞，站如松，轉如輪，折如弓，輕如葉，重如鐵，緩如鷹，快如風：這十二句諺語概括了對長拳類武術風格的要求。它在動作、姿勢、節奏、速度諸方面都做了恰當的比喻。使習練者能通過喻體的形象理解抽象的原則。拳種不同，風格便不一樣，但長拳類的幾十個拳種，像少林拳、查拳、華拳、花拳、戳腳、翻子、八極燕青等，風格節奏固然有很大區別，但總原則，大體不離這12句。
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