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韓喜平:不斷推進實踐基礎上的理論創新

習近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上的講話中指出:「必須堅持馬克思主義指導地位,不斷推進實踐基礎上的理論創新。」這既是對改革開放40年以來,中國共產黨不斷推進馬克思主義中國化時代化大眾化的高度概括和總結,又是對理論工作者提出的新任務和新要求。

馬克思主義是實踐的理論

馬克思主義改變了中國,也改變了世界。正是在馬克思主義指導下,中國才有了建立中國共產黨、成立中華人民共和國、推進改革開放和中國特色社會主義事業這三大實現中華民族偉大復興的里程碑。這三大里程碑是從實踐中走來的,是馬克思主義實踐本質特徵的生動體現,與馬克思主義理論的實踐本質高度耦合。

實踐是馬克思主義的理論底色,實踐的觀點、生活的觀點是馬克思主義認識論的基本觀點,實踐性是馬克思主義區別於其他理論的顯著特徵。「以往的哲學在於解釋世界,而問題在於改變世界」「全部社會生活在本質上是實踐的」「共產黨人的理論原理,決不是以這個或那個世界改革家所發明或發現的思想、原則為根據的。」「這些原理不過是現存的階級鬥爭、我們眼前的歷史運動的真實關係的一般表述。」這些重要論述道出了馬克思主義的實踐屬性,強調馬克思主義不是書齋里的學問,而是為了改變人民歷史命運而創立的,是在人民求解放的實踐中形成的,也是在人民求解放的實踐中豐富和發展的理論體系。正如習近平總書記指出的那樣,「馬克思一再告誡人們,馬克思主義理論不是教條,而是行動指南,必須隨著實踐的變化而發展。」

馬克思主義的實踐性體現在馬克思主義的生成上。馬克思主義的主要創始人馬克思早在《萊茵報》工作期間,便深入社會實踐,犀利抨擊普魯士政府的專制統治,維護人民權利。1843年移居巴黎後,馬克思積极參与工人運動,才寫出《資本論》,「使讀者看到整個資本主義社會形態是個活生生的形態:有它的日常生活的各個方面,有它的生產關係所固有的階級對抗的實際社會表現,有維護資本家階級統治的資產階級政治上層建築,有資產階級的自由平等之類的思想,有資產階級的家庭關係。」可以說沒有馬克思本人的社會實踐,就沒有具有旺盛生命力的馬克思主義,馬克思主義的旺盛生命力正是體現在馬克思主義本身的實踐屬性上。列寧正是遵循了馬克思主義實踐屬性的理論精髓指導,領導了俄國十月革命並取得革命的勝利,從而使社會主義從理論變為現實,從理論形態構建起了制度形態。此後又根據蘇聯的實際,對如何在經濟文化落後的狀況下建設社會主義等問題進行了實踐探索,形成了列寧主義,從理論實踐上同步發展了馬克思主義。

十月革命一聲炮響,為中國送來了馬克思主義。在馬克思主義指導下成立的中國共產黨,把馬克思主義基本原理與中國的具體實際相結合,解決了新民主主義革命、社會主義革命、社會主義建設和改革開放中的重大實踐問題,正確回答了什麼是社會主義、怎樣建設社會主義,建設什麼樣的黨、怎樣建設黨,實現什麼樣的發展、怎樣發展,堅持和發展什麼樣的中國特色社會主義,怎樣堅持和發展中國特色社會主義等一系列重大理論課題,形成了毛澤東思想、鄧小平理論、「三個代表」重要思想、科學發展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想,不斷推進馬克思主義中國化的理論進程和實踐進程,使中國特色社會主義進入新時代,把馬克思主義推向了新的高度。

無論馬克思創立理論的初衷,還是馬克思主義不斷發展的歷史,我們都可以看到實踐是馬克思主義的本質特徵,不斷與實踐結合,面對時代問題、破解發展難題是馬克思主義理論的使命所在,也是馬克思主義不斷發展的力量源泉。

中國改革開放是在理論和實踐互動中前行的

改革開放40年,我們黨「既通過提出並貫徹正確的理論和路線方針政策帶領人民前進,又從人民實踐創造和發展要求中獲得前進動力」,是在理論與實踐的互動中前行並取得豐碩成果的。

面對十年內亂導致的我國經濟瀕臨崩潰的邊緣、人民溫飽都成問題的現實國情,中國選擇了改革開放的道路。理論上開展實踐是檢驗真理的標準的討論,衝破長期「左」的錯誤的嚴重束縛,批評「兩個凡是」的錯誤方針,準確地掌握毛澤東思想的科學體系,恢復了解放思想、實事求是的思想路線,果斷結束「以階級鬥爭為綱」,重新確立以經濟建設為中心、堅持四項基本原則、堅持改革開放的基本路線。實踐上農村開始實施聯產承包責任制,創辦鄉鎮企業,實行承包、股份、多種經營方式,興辦經濟特區、實施沿海沿邊沿江沿線和內陸中心城市對外開放。這些實踐的深入推進以及實踐取得的重大成果帶來了對傳統社會主義的反思,在深刻總結我國社會主義建設正反兩方面經驗、借鑒世界社會主義歷史經驗的基礎上,明確提出了建設中國特色社會主義理論,成功開創了中國特色社會主義發展道路。

中國特色社會主義是馬克思主義理論與中國實踐結合的理論結晶、實踐結晶,是實踐著的社會主義。建設中國特色社會主義是一項嶄新的事業,沒有先例可供借鑒,我們只能摸著石頭過河,大膽地試、勇涉險灘。為了進一步推動生產力快速發展,我們改變高度集中的計劃經濟體制,引入市場機制,發展商品經濟。上世紀九十年代蘇東劇變,西方學者揚言「社會主義歷史的終結」,社會主義運動處於低潮。在國際環境十分被動的客觀條件下,中國共產黨大力推進改革開放、勵精圖治,中國特色社會主義不僅沒有在資本主義包圍圈中走向「終結」,相反路越走越寬,成功把中國特色社會主義推向21世紀,彰顯了馬克思主義旺盛的生命力。

發展起來的問題並不比沒有發展起來少,隨著中國特色社會主義實踐的不斷推進,我們在保持經濟高速增長的同時出現了單純追求GDP的帶水分發展的問題,由此導致社會分化、階層固化、環境惡化、生態破壞、傳統資源告罄等一系列問題。為此,我們轉變發展方式,同時根據發展的新要求,深刻回答了新形勢下實現什麼樣的發展、怎樣發展等重大理論問題,成功在新的歷史起點上堅持和發展了中國特色社會主義。

黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央堅持以人民為中心的發展思想,統籌推進「五位一體」總體布局和協調推進「四個全面」戰略布局,全面深化黨和國家機構改革、行政管理體制改革、依法治國體制改革、司法體制改革、外事體制改革、社會治理體制改革、生態環境督察體制改革、國家安全體制改革、國防和軍隊改革、黨的領導和黨的建設制度改革、紀檢監察制度改革等一系列重大改革,解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事,在實踐不斷深入的歷史進程中深刻回答了新時代堅持和發展什麼樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義這個重大時代課題,成功的把中國特色社會主義帶入新時代。

正是由於中國堅持改革開放的理論與實踐互動,才使中國特色社會主義取得了舉世矚目的成就。40年來,國內生產總值由3679億元增長到2017年的82.7萬億元,全國居民人均可支配收入由171元增加到2.6萬元,貧困人口累計減少7.4億人,貧困發生率下降94.4個百分點,居民預期壽命由1981年的67.8歲提高到2017年的76.7歲。中國發展不僅使馬克思主義在中國大地煥發蓬勃生機,深刻改變了中國人民和中華民族的命運,也為廣大發展中國家走向現代化提供了成功經驗、展現了光明前景,為人類文明進步作出重大貢獻。正如習近平總書記所說:「改革開放是我們黨的一次偉大覺醒,正是這個偉大覺醒孕育了我們黨從理論到實踐的偉大創造。」

堅持以馬克思主義為指導全面深化改革

總結歷史是為了面向未來,而不是躺在歷史的功勞本上。中國改革開放的成功在於始終堅持兩手抓,堅持四項基本原則和改革開放的統一,這才使得我們的改革開放始終沒有偏離正確的發展航向,始終披荊斬棘,一路向前。

改革開放40年來,特別是黨的十八大以來,黨和國家事業取得歷史性成就、發生歷史性變革,我國發展站在了新的歷史起點上,中國特色社會主義進入了新時代。站在新時代的歷史方位上,我們還有許多險灘要跋涉,還有許多「臘子口」要征服、還有許多雪山要翻越。要在全面建成小康社會的基礎上踏上中國特色社會主義建設的新征程,要建成中國特色社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興不是一帆風順的,這其中核心的路徑是全面深化改革。我們依靠改革開放走到今天,也必將依靠改革開放走向未來。

與歷史上的改革相比,新時代全面深化改革面臨的情況更為複雜,任務更為艱巨,各種思想文化相互激蕩,各種矛盾相互交織,各種訴求相互碰撞,各種力量競相發聲。改革發展穩定任務之重、矛盾風險挑戰之多、治國理政考驗之大都是前所未有的。面對這樣嚴峻的形勢,我們要保證正確的方向,不犯顛覆性錯誤,必須堅持馬克思主義的指導地位不動搖,自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦、指導實踐、推動工作。要切實提高理論聯繫實踐的水平,「不斷提高運用馬克思主義分析和解決實際問題的能力,不斷提高運用科學理論指導我們應對重大挑戰、抵禦重大風險、克服重大阻力、化解重大矛盾、解決重大問題的能力。」把新時代全面深化改革的宏偉大業不斷推向前進。

馬克思主義是我們認識世界、把握規律、追求真理、改造世界的強大思想武器,新時代全面深化改革要堅持把馬克思主義基本原理同當代中國實際和時代特點緊密結合起來,堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,廓清困擾和束縛實踐發展的思想迷霧,用深邃的歷史眼光、寬廣的國際視野把握事物發展的本質和內在聯繫,緊密跟蹤億萬人民的創造性實踐,借鑒吸收人類一切優秀文明成果,推動中國特色社會主義的偉大實踐不斷取得成功。在破解矛盾和問題的同時,深化理論認識,在推動新時代中國特色社會主義向縱深發展的進程中,發展當代中國馬克思主義、21世紀的馬克思主義。

在新時代改革開放進程中推動理論創新

時代是思想之母,實踐是理論之源。實踐發展永無止境,我們認識真理、創新理論就永無止境。馬克思主義基本原理是普遍真理,具有永恆的思想價值,但馬克思主義經典作家並沒有窮盡真理,而是不斷為尋求真理和發展真理開闢道路。新時代改革開放面臨的時代背景和歷史任務,人類社會的巨大深刻變化和我國發展的廣度和深度遠遠超出了馬克思主義經典作家當時的想像。同時,我國社會主義只有幾十年實踐、還處在初級階段,事業越發展新情況新問題就越多,也就越需要我們在實踐上大膽探索、在理論上不斷突破。改革開放的實踐證明,要推動實踐發展,就必須根據時代變化和實踐發展,不斷深化認識、總結經驗,推動理論創新。

恩格斯說:「一切社會變遷和政治變革的終極原因,不應當到人們的頭腦中,到人們對永恆的真理和正義的日益增進的認識中去尋找,而應當到生產方式和交換方式的變更中去尋找」。新時代我國社會主要矛盾的轉化引發的一系列實踐問題需要解答和解決,如發展不平衡不充分、發展質量和效益不高、創新能力不夠強、實體經濟水平有待提高、生態環境保護難等問題。這些前進道路上可以預見和難以預見的各種實踐問題的背後是理論問題,解決這些問題需要馬克思主義理論的指導,需要我們從理論上作出新的科學回答。

對於哲學社會科學工作者來說,應該以我們正在做的事情為中心,以更加寬闊的眼界審視馬克思主義在當代發展的現實基礎和實踐需要,加強對改革開放和社會主義現代化建設實踐經驗的系統總結,加強對發展社會主義市場經濟、民主政治、先進文化、和諧社會、生態文明以及黨的執政能力建設等重大問題的分析研究,從新時代改革開放的實踐中挖掘新材料、發現新問題、提出新觀點,構建出有創造性的新理論,概括出有規律性的新實踐,更加深入地推動馬克思主義同當代中國發展的具體實際相結合,及時回答時代之問、人民之問,讓當代中國馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒,不斷開闢馬克思主義發展的新境界。

(作者系吉林大學黨委宣傳部長、教授、博士生導師)

來源:中國社會科學網

責任編輯:劉淼排版編輯:劉淼


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