玄妙八字：八字分類批斷經驗！

性情分析及批斷

1、從四柱五行旺衰來看；

2、從日干五行的特徵來看；

3、從十神的特性來看；

4、從喜忌神的特性來看；

5、從寒暖燥濕的平衡來看；

6、從陰陽平衡來看；

7、從組合有情無情來看；

8、從八字格局來看（傳統取格法）。

這以上8個方法都很有效，但我在實踐中還是分主次的，第一我常用原局最旺的、最靠近日乾的五行、十神的特性來分析批斷一個人的性情；第二我常用中和純粹或偏枯混亂來分析批斷一個人的性情；

最後就是用八字喜忌神的組合有情無情來分析批斷一個人的性情。

1、 財生殺者，主人膽大、性暴，有制者減輕；

2、 正官為用神，而無破損，主人相貌敦厚，性情平和誠實；

3、 偏財旺或多，主人喜奉承，愛虛榮。如果日主也健旺，主人慷慨輕財好施捨，多情而好色；

4、 日主弱財多，而行運有不幫扶日主者，主人吝嗇、重財輕義、又不聚財；

5、 食神、傷官很多，主人喜奉承、清高，藐視他人、常存他人不如己之心；

6、 正官輕而傷官重者，主人懦弱無能、難任大事；

7、 食神為用神而無破損者（木火食神除外），主人身體肥大、忠厚誠實；

8、 官殺真混者，主人為多重性格，表現為性情無定、好壞反覆、喜怒無常、難以琢磨；

9、 正財入墓者，其人貪財吝嗇；

10、食神多好食，月有食神而身旺者，好飲食、喜喝酒，身體肥胖；

11、命局多衝，性情寡合或乖張不合群；

12、命局多合，與人多緣、性情隨和，但易猶豫不決；

13、命局沖合併見，為多重性格，性情反覆、心意不定；

14、聰明不過七殺，伶俐不過傷官，凡是七殺傷官為用有力或近日主者，均聰明靈活，點子多；

15、命中金水多，性慾旺盛，如果又是食傷財星，就好色了，也就是食色性強；

最後，我在講講十神過強或過弱而導致一個人的性情特徵：

1、比肩、劫財過強的人，實踐力旺盛，有勇無謀，固執己見，不易妥協，往往有一種不顧一切，只管向前猛進的闖勁；反之，比肩、劫財過弱的人，欠缺實踐能力，遇事猶豫不決、瞻前顧後。

2、食神、傷官過強的人，充滿真誠，能夠捨己從人，但在社會上欠圓通；反之，食神、傷官過弱的人，凡事過於主觀，不會體諒別人，人較冷酷，信用欠佳。

3、偏財、正財過強的人，企劃能力過人，想強力豐富，愛幻想，偏財人優勝；反之，

偏財、正財過弱的人，企劃能力不如人，做事往往事倍功半，勞心又勞力。

4、七殺、正官過強的人，服從心過剩，創造性不強，對人過於軟弱，對事消極，膽小怕事；反之，七殺、正官過弱的人，自我觀念較強，不易屈服，對人不服從，愛頂撞上司，不善合作，很難得到長輩的提拔。

5、偏印、正印過強的人，對事過分講求技巧，欠乏真誠，故意賣弄小聰明，愛虛榮，易撒謊，懶惰，不愛做家務；反之，偏印、正印過弱的人，做事欠乏技巧，事倍功半，成就不如人，愛勞作，喜鍛煉。

例如：周先生

甲 甲 癸 甲

午 戌 丑 寅

此八字傷官多又近身，必然表現傷官的特性。我斷他人很聰明，雖然原始文憑不高，但沒有什麼能難道他的，還很傲氣，一般人還瞧不來，不懼領導，敢作敢為，反映敏捷，也喜招惹是非，但別人也拿他沒辦法，朋友多，交際廣，很會鑽營，口才好……。命主反饋正確，比他自己還了解自己。

學歷分析及批斷

該牢記以下幾個方面：

1、印星或食傷看文憑，偏印和食神代表文科，正印和傷官代表理科；

2、印星為用旺而逢生不受制，有文憑；

3、印星為忌弱而受制，有文憑；

4、食傷為用旺而貼身，有文憑；食傷為忌弱而受制，有印星生身，有文憑；

5、官殺為用印星不上局化官殺，有文憑；

6、從印格貼近日干而不受制，有文憑。至於高低，沒有絕對的公式，要根據具體八字和具體人辨正分析，這需要長期的實踐總結才能準確把握。

正五行八字論祖墳

我國古代，陰陽五行是個哲學概念，用這個概念可以概括天地自然和人類社會的一切。《易。繫辭上》說：「易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。」這儀就有陰陽的含義在內。早先，陰陽只是作為太陽日光向背的意義而出現的，向日的叫陽，背日的叫陰。不久又引申解釋為氣候的寒與曖。

後來隨著人們讓識的不斷提高，就把陰陽作為一種哲學概念，用來廣泛解釋自然界和人類社會兩種互相對立消長，矛盾而統一著的動態平衡勢力。比如日月、晝夜、明暗、動靜、內外、寒熱、雌雄、男女、剛柔、遲速、陽宅、陰宅等等。都可以分成陰陽兩個方面，然而又是協調統一，相反想成的。因為有著這個原因，所以《易傳》有「一陰一陽謂之道」的說法。這個道，指的就是天地人自然變化發展的基本規律。

一： 八字看祖墳所先要六親分清楚，六親怎麼來的，絕對要分清楚祖輩的天干五行陰陽；在古書沒有講到，實際是從天干五合而來的，如甲已合，已是甲的妻子，甲已合成夫婦化為土，土生金，古書言，生我為父母，我生為子女。我克為妻財，克我為官鬼；哪么甲已化土生金，金就是子女，甲是男人，（陽為男、陰為女，陽見陽為男、陰見陰為女。）哪金克甲木為官殺，所以男命以正官是女兒、七殺是兒子。已是女人，土生金為傷官食神，所以女命以傷官是兒子、食神是女兒。甲（男）他的母親是什麼，生我的是母親，癸水生甲木是生我，生我是正印為母親。癸與戊合，戊是癸的丈夫，是甲的父親，甲克戊為偏才，偏才是父親。生父親的是祖母，丁火生戊土，丁火傷官就是甲木的祖母。丁壬合，壬是丁火的丈夫，壬水偏印就是甲木的祖父；生祖父的是曾祖母，辛金生壬水，辛金傷官就是甲木的曾祖母，辛與丙合，丙是辛的丈夫，丙火食神就是甲木的曾祖父。以上輩份以此類推。

已土、生已土的丁火偏印是已的母親，也是甲木的岳母(已土是甲木的妻子)丁壬合，壬是丁的丈夫，壬與已的關係是我克為正財即正財是父親，也是甲木的岳父；以上輩份以此類推同。 從以上的衣據可以看到陽干與陰乾有一定區別，陽干是：陰生陽（我）是母輩的性，陽（我）克陽是父輩。陰乾是：陰生陰（我）是母輩的性，陰（我）克陽為父輩的性。只有女命論子女有所不同，陰（我）生陰、陽生陽是女兒，陰（我）生陽、陽生陰是兒子。 正印母親——傷官祖母——正官曾祖母------- 陽干—— 偏才父親——偏印祖父——食神曾祖父-------- 偏印母親——食神祖母——七殺曾祖母-------- 陰乾—— 正財父親——正印祖父——傷官曾祖父-------- 陽干長輩關係與陰乾長輩關係正好是正與偏關係對立相反。

二：八字看祖墳以祖輩天干取祿元為定基之宮位，四柱中有祿位在年就用年柱、在月就用月柱、在日就用日柱、在時就用時柱。隔位地支為龍位，五行定位來龍方。四柱無者以十二宮論也。甲祿在寅、乙祿在卯、丙戊祿在巳、丁已祿在午、庚祿在申、辛祿在酉、壬祿在亥、癸祿在子；祿元生旺山高厚，死墓絕胎山低小微薄。

三： 祿天干為朝山是前面，祿支為坐向為後方。臨干衝剋朝山破，十二地支為坐向。子午南北卯東西，寅為東北西南向。辰巳東南對東北，未申西南東北向。戌亥西北向東南。

四：祿在地支斷山勢之形態：

子坎方，如豕臨溪澗，值隴地橫簪； 艮（丑寅）如伏虎眠犬，丑是橫山華蓋盡。寅似鼓形側頂。卯震方，如龍蛇蟠曲。卯為旗翼帶裙。巽（辰、巳），如錦雞振羽。辰為釵插名妹首，又似飛禽與落鴻。巳乃簸箕中一聳。離午如飛鳥伏龜。午如龜背後參成。坤（未、申）如牛眠平坦。未乃鑰匙灣里穴。申為荷葉背中陳。兌（酉），如羊隊紛紜也。酉似彎刀並響板。乾（戌、亥）勢如龍馬奔驟。戌似鴛鴦定藕心，戌似老人扶拄杖，亥乃蓮心邊外立，亥如帶笠一仙人。

五： 地支藏干辯土質。丙丁紅土壬癸黑，庚辛白象戊已黃。甲乙青土家有根，近有草木左右長。

六 ：地支藏干小環境，陽干為左邊陰乾為右邊， 壬癸近有坑溝水和山峽谷、筆架山。甲為大樹乙小木，丙丁枯樹或乾溝。戊為左高已右崗，庚辛為土來龍石結穴，墓頭上有路或石頭。背後山頭是尖峰。整個八字大環境，斷法支藏都一樣。站在坐向說方位，墳墓左右要轉向。隔位地支為龍位，五行定位來龍方。墳墓地支若被沖，標誌墳墓已破相。墳墓地支若伏吟，可能傍邊有古墓或梯田。墳墓周圍儘是土，可能墳在田地間。

七：墳墓支藏干對日主，十神心性斷的全。十神心性指家庭，並非專指哪一單。藏乾重點看主氣，若遇空亡要反斷。支藏十神看仔細，正官傷官要犯官。食神遇梟消化差，傷官與印少年亡。偏才遇動家有賊，財印相遇讀書賴。食傷有生甲乙木，家中定有腮須男。食傷旺相臨金水，家中恐有風流種。食傷旺財生日主，家中金銀甲天下。

八：祿臨十二太歲，

1、太歲、橫龍斜左，右邊有田隴或坑溝，背後有三個峰，結穴在山腳。

2、太陽、橫龍貫穿，背後有高峰。面前寬廣出富貴。

3、喪門、左邊田隴或坑溝，右水倒左，墓頭有石或有路。墓坪很狹窄。

4、太陰、橫龍貫穿，背後有高峰。面前寬廣出富貴。

5、五鬼、斜龍起頂右空，三房衰。

6、死符、橫龍斜左，右邊古墓。

7、歲破、橫龍貫穿，背後有田或有水渠，面前有溪。

8、龍德、大龍脈，面前廣寬，富貴之地。

9、白虎、大龍脈起峰，獅形之類，墓基在山頂。

10、福德大龍脈，面前廣寬，富貴之地。

11、天狗，右邊有水溝或有拳頭暗曜克墓，出少年亡。

12、病符、左邊上下有古墓兩穴、背後起峰、墓基在山朧中部。

九：八字看祖墳實例 例如 鄭氏 命

才 財 日 比 7 17 27 37 47 57 67 77

壬 癸 戊 戊 甲 乙 丙 丁 戊 已 庚 辛 寅 丑 午 午 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉

看他祖父墳，丙火偏印為祖父。丙祿在巳，四柱無巳以十二宮太歲為定基。（年為祖宗宮，月為父母宮，日為自己與妻宮）。巳需配天干，五虎遁也，配上天干是癸巳，先看癸水為朝山（水型山）。橫龍貫穿，簸箕中一聳，背後有高峰。面前有筆架山，明堂寬廣出富貴。地支巳火為坐向，即為東南，西北方向。巳本氣是火，則土質主要是赤紅色，餘氣為戊土、庚金，則墳地土質中有石塊。隔一位是日柱戊午，地支午火代表龍頭處，則為南方來龍。 1墳地近處環境：左邊高，有石壁，有道路（從巳火藏干看小水口，戊土，丙火，庚金） 2墳地左面有坑或田朧，左面有溝有歪樹（地支丑為墳的正後方，丑為坑，月柱癸丑為墳的左邊，丑為溝，癸為水溝或田。） 3墳的右邊離午如飛鳥伏龜。午如龜背後參成。（時柱為墳的右邊戊午）

實際他祖父的墳墓與上面測的是一樣。後代長孫、季孫經商有幾百萬家產。仲孫子、仲孫女在市一中任教。長孫女在海關，季孫女在縣財政局。

八字斷風水

（一）首先看八字，定出命局中五行天干地支的旺衰情況，也就是八字預測中的用，忌神。

（二）天干為外環境。如：院門，樓門看年月干，家門，內門看日時干，周圍環境綜合看。

（三）地支為內環境。最旺的一項五行，就是睡覺的位置。其他內部環境根據地支的旺衰定。

（四）天干方位：甲癸為東北，乙為正東，丙戊為正南，丁己為東南，庚為正西，辛為西北，壬為正北。但天乾的方向不是永遠不變的。起運後，這得根據命局和大運流年的左右關係而定。

（五）地支方位：子為正北，丑寅為東北，卯為正東，辰巳為東南，午為正南，未申為西南，酉為正西，戌亥為西北。地支的方向也不是永遠不變的。起運後，也是得根據命局大運流年的左右關係而定。

（六）天干地支在風水中的應用：和八字預測一樣，也是遵循隔不作用的原理，同性作用力大，異性作用力小。進入大運後，看實神，虛神的左右關係定風水情況。命局中的天干實神進入大運流年後，根據實神在命局中的旺衰情況，再看大運流年左右此實神的作用結果定出外部環境的變化。

（七）地支同上。

（八）在風水預測中，日支除去在命局和大運流年正常的作用關係外。日支又代表日主的住房條件和變化，根據日支是日乾的用，忌神和大運流年的生克變化定出住房的變化和好壞。 例：癸卯，甲寅，戊戌，庚申。丙辰大運：壬戌流年辰戌沖，搬家。戌在流年幫扶日支戌土，住房變好。

（九）風水的具體看法：舉例說明：

例：癸卯，甲寅，戊戌，庚申。出生地的外環境：看年月干，甲木旺有癸水生，癸為東北，所以她沒有院門，樓門直接向北，在東邊不就是東北向嗎。家門看戊土，甲木旺克戊為東，家門坐西向東。內門看庚金，沒有幫扶弱，向南。進 入大運後，看命局和大運流年的作用結果定風水情況。 出生地的內環境：綜合為寅卯木最旺，睡東邊，頭向東，西南，正西弱，空著並有進門處。

四柱八字看陽宅環境與風水

技法簡介：

1、天干用的是五行取象和十神取象；

2、地支用的五行象、藏干象、十神象、沖合刑穿破生克象意；

3、單柱干支象和組合聯貫信息象以及整體太極象意結構；

4、天干為表為前面、地支為里為後邊，年月在東時在西，月日為內年時外，月為年上所化生之產物，時是日上的所化生之物，遠近距離在根源；

5、空亡本是象，如水空似窪地沒有水，虛實看景象，實則明顯虛飄渺，事物都是近大遠小才飄渺，聯想多觀身邊事物；

6、十神信息象徵法，如印代表床、官代表墳地臭氣、比代表拿動搬運、財為用具、食為言語分泌物排泄物等；

7、萬事從根起，八字人生也不例外，先看年上干支、月上干支、日上干支、時上干支，回過頭來逆著觀，然後交差分合看；

8、地理方位的五行之氣場，萬物生長靠太陽，光能和熱能以及氧氣是人類生存的主因，（參閱拙著《中國數術風水學》一書）；

9、所用的技法大致就這些，基礎稍差的朋友們，可以與卷一和卷二的參合著看即可。以後的實例皆不再列六親、十神、地支藏干、胎元、身命等，因為這些都是簡單的基礎知識，熟能生巧，自然瞭然於胸。所以就不六個手指撓癢多那一道了。

生辰八字看陽宅風水詳解

乾造：

丁 壬 壬 壬

未 寅 子 寅

斷：此命家住黃河灘，前面是水源，水溝邊長著稠密的樹木，水向東南流，正北方有個井或水坑，東方有個小廟或者學校，西北方有顆大樹，東北的樹木半死不活的，按門路應該走的東南門，搬過三次家，最後在西南遠方的大地方安家。實際除老宅走的是西南門以外其他都準確無誤，如同親眼看到一樣。

解：

1、家住黃河灘，是因為年上丁未柱為根，為干沙土，三個壬水為江河，兩處空亡，說明有時水大，有時水小（有時乾旱有時大澇），未為黃色，聯想到黃河灘。當然完全正確了。

2、天干為表並排三壬，說明宅前有水源（水實時連成一片，水小時門前有水不幹。實際是三處宅子，除老宅門前低洼以外，兩處宅子者前面臨坑河。

3、河邊長著密稠的樹木是因丁壬合意而斷，不成材是樹根空之故。

4、這個方法最簡單，就是看水源的來去而定出的。三處壬水西邊多，但東方的丁合，水向東流。

5、坐支子水為井為坑，為後面，兩邊兩條樹根被斬斷。因為寅空之故。

6、東方的廟或者學校，其實最簡單，因為廟為香火，丁為香火、未似香爐，沒有生助為小廟，村裡的人都到哪裡去燒香（一丁合三壬）；學校是因未的木庫，木為食神，又為食神庫，食神為孩子，很多孩子在那裡學習的地方，故為小學校。

7、西邊的樹是時上的壬寅，雖然空但壬與丁遙合，意象為樹枝向東伸的很遠，故大樹。至於東方的樹木不旺是因樹臨近墓地又兼被臨命枝葉不茂盛，但寅為棟樑木，故斷半死不活的樹。

8、門路為氣口，食傷為門，天干之氣向東合，丁為南，故斷頭門在東南方。至於老宅走的西南門，在八字也暗淡顯示出來了，當時沒有仔細看，聯想不夠。未為西南方的實際地理位置，丁為南，故走了西南方頭門。我當時斷西南方是個廁所，是因為未為官鬼臭氣、又是傷官庫，必定是廁所。實際有兩處宅子都是廁所在西南方。

9、日主伏吟三處，搬三次家。被年柱丁未合，說明了到西南方向的大地方（縣城）買房。

註：九七年買房，朋友們思考一下為什麼？

10、老宅房後有空地，是因為地支兩處空了之故。

說明從八字中看陽宅可以，如果從八字中看祖墳也照樣可以，只是變換一下太極而已。有緣時再與朋友們講解。

坤造：

戊 壬 戊 辛

辰 戌 申 酉

斷：你目前住的是個單元房，應該是門朝東的西戶，西北角有灶房和下水道，正西方是個洗手間，你的床是東西著放置的，應該是頭朝西方睡覺吧？父母在你住的房間的東邊居住，從你上學起你們家應該搬過兩次家，從北向南遷移的，以前的房屋帶院，有樹被砍掉了。西邊有個大單位，東方和東北方有所學校和廠礦。

反饋：準確百分之九十的都對。西邊沒有大單位，只有個軍營。

解：

1、二十歲運限到月柱，壬戌是樓上水，戌空說明下面還有人家住，戌中藏印又為印庫主房屋，故斷為住的是單元房。

2、八字中空寅卯，東方空了為氣口主門，故單元房的西戶門朝東。

3、戌為火庫又為灶房，空亡又被辰沖，灶房不在東方的位置上，空逢沖戌位原處地支斷之，壬水為水籠頭，戌位的西北方有洗碗池，綜合斷灶在西北方。

4、洗手間又為廁所，傷官辛酉在時柱，為廁所洗手間在西方，不空直接定位。特別明顯。

5、床位看法是根據坐支申食神作為主要觀察點，（因食神為享受之故），申辰拱合，東西鋪床；頭朝西是因西方氣場豐滿，東方空之故也。同時柱辛酉為頭面是也。

6、年柱來看的，按地理小太極為東方，戊年干為父親宮，坐下辰逢沖本當換位，但有時上的本合，再者空沖實是假沖定為東南位。故父母在她的東邊房間居住了；另一個原因是父親星也在東方之故。

7、此命日干伏吟，伏吟就主換地方，第一次的住房有樹木之餘氣，為有院的住宅，戊辰年辰戌沖母親當家買房而搬遷。辰戌沖木去掉，故樹木被砍了。

8、從北向南遷移的是從申辰與年合動之故。

9、西方傷官多而位正，氣場明顯加大，金主殺伐軍警，故為軍營；至於東方的學校是戌的印庫來看的，印為老師，庫收藏老師的地方故為學校，（河南師範大學）多麼切合實際的學校名稱啊；壬水財為企事業工廠，火庫為化工，合併讀為東北方有化工廠的企事業單位!

活用八字看風水

從干支看祖墳周圍環境

天干代表的物象列於下面：

甲為樹木，乙為花草。 丙為太陽，丁為燈火。 戊為平地，己為山河。

庚為大型金屬，辛為小工廠。 壬為江河，癸為大海。 庚為大路，辛又為高山。

地支代表的物象列於下面：

子為一陽生之寒物，屬水。 丑為金庫，也為財庫，為父墓。 寅為夏日之大樹，青壯，直生。 卯為小枝，能曲能伸。 辰為水庫，又為蛇穴。

巳為夏火，主嘴快，好強能發出聲音之物體。 未為木墓，木庫，性格不定。 申為陽金，同庚金之象。

酉為針工，女紅、酒店、茶肆、為農用工具。 戌為火庫，加油站、變電所、變壓器之類。 亥為海水、為田水等。

現在我們知道了干支之象，我們就又可推斷出很多信息。

例：某年某月某日，甲辰時。

1）、又可斷此人天上貴（甲乙天上貴），什麼意思？是說，此人在公家，或在外面（天干為外，為公之意），辦事特別開朗大方，不小氣，願意出力。若是乙木，多是自私自利，凡是事先想起自己，且為人多陰險等等，要看干支組合。

2）、辰好鬥訟，所以又可直斷，此人心性好鬥、壓不住火，或脾氣不好，好鬥嘴，易有官司，口舌之爭。

3）、甲坐辰濕土之下，大樹有水，土生養。貴就貴在濕土能培養木，地能生天。在外得人好評。由於干克支。土受傷，在家多不合，有爭，有傷和氣之事。

4）、此人家住處左前方有水池或水坑、水庫之類。

5）、距祖墳10米遠內有蛇仙，或蟒仙，在酉年酉月一定能現身在墳的周圍。（辰為龍、為蛇仙，辰又為蛇穴）酉年現身，是酉辰合，因合而動，因合而出。

6）、還可以再斷，納音等，深層次就更多，如：甲辰為佛燈火。就可以斷此人有佛燈火之德。燃燒自己，照亮別人，別人用他易，他用別人難。以上只要掌握精熟，善於思索，聯想，會推導出很多象，可大大超越常人水平。

7）、這只是斷了一小部分，只有甲辰，那你可再推理：甲寅，甲午，甲申。甲戌等，還有丙辰，戊辰等等，又組合成什麼樣的內容，什麼樣的環境，什麼樣的人性，長像等都可以從干支組合中直接看出。

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