關於出售辱滿商品事件，我們後續該怎麼辦？

昨天我們平台發了文章《

這次，又有廠家公然出售辱滿商品！》，

倍力樂避孕套使用康熙、成吉思汗等民族英雄人物為噓頭，在產品上面使用這些歷史人物的畫像。引起蒙古族和滿族群眾的極大憤慨。但昨天報道的時候，廠家只是讓委託的設計公司出面向蒙古族道歉，只是撤下印有成吉思汗像的商品，而隻字未提對滿族道歉，而且截至我們昨天發稿的事件，網店中只是撤下印有成吉思汗像的商品，印有康熙像的商品依然在出售。貌似根本看不到滿族呼聲。

滿族同胞表示了極大憤慨，很多人給廠家打電話或發簡訊等，表達滿族的呼聲。

昨天深夜，有族胞給我發來截圖，廠家廣西恆保健康用品有限公司和商品設計公司廣西觀馳品牌策劃有限公司在倍力樂官網聯合發出道歉聲明，此次聲明增加了對滿族群眾抗議的回應。

他們的道歉聲明中表示錯誤地創意了成吉思汗、康熙等文創形象，引起了相關人士的反對。

可看到他們輕描淡寫，只寫了相關人士的反對，沒有提是蒙古族和滿族的廣大群眾的反對。

文中表示他們將去掉成吉思汗、康熙等文創形象，組織員工學習蒙古族、滿族的優秀民族歷史文化知識。

最後他們表示尊重歷史及蒙古族、滿族等民族的情感，在以後工作中更加維護各民族團結，用更健康的創意回饋社會。

給對方打電話或發簡訊表達滿族抗議聲音的族胞，今天得到了回簡訊，說在官網發了致歉函，表達誠懇道歉。

有的所回簡訊要詳細一些，把道歉聲明的要點複述了一下。

總體來看，此次遇到突發事件，蒙古族同胞表現反應及時，心齊。他們的呼聲強烈，不僅有蒙古族社團組織出面，看到網路上發的視頻，還有很多族胞自發去內蒙出售此商品的商店去理論。

相對比，滿族不但反應滯後，呼聲不高，而且很多還是不表態，不關心。彷佛是，事不關己，高高掛起。如果他自己的權利受到侵害，他們是否也如此淡定呢？

分析原因，我們可以回顧歷史，滿族人兩度入中原。我們都明白歷史規律，當每次所建朝代結束，後繼的統治者肯定是要歧視對待前一朝代的統治民族。蒙古族建的元朝結束後，蒙古族不願意受歧視待遇，其主力就退回蒙古草原。

而滿族人及先人所建朝代，無論是金朝還是清朝，結束後，入關的人員很少有人願意回老家的。也就是他們寧願受歧視，寧願隱姓埋名，也不願回故土。他們的承受能力真的很強，有安於現狀，適應能力強。

對比蒙古族同胞，蒙古族同胞則要耿直，失去統治地位後，他們大多選擇的是回故土。

而在心齊抱團上，滿族也比蒙古族和回族等差遠了，有侮辱其民族情況，他們的反應會非常強烈。

而我們滿族朋友，真的不要再自大，很多方面要虛心地向各兄弟民族學習。

相對比蒙古族一些社團組織願意出名維權，而滿族的社團組織或是那些在族搞內鬥很厲害的人，到事發時候，他們就突然從人間蒸發，似乎根本不知道有此事件發生。

現在廠家雖作了道歉，但蒙古族同胞表示不予接受。 吉林省松原市蒙古族文化遺產保護協會、上海諾迪律師事務所、吉林省前郭爾羅斯蒙古族文化與經濟促進會等單位聯合發起倡議，他們雖是蒙古族社團組織，但是沒忘記我們滿族同胞，因為此次產品的低俗包裝不僅有歷史偉人成吉思汗，還有康熙大帝及唐太宗的名字 肖(畫)像~~這事件性質非常嚴重！也就是不僅侵犯了蒙古族的民族感情，也傷害了滿族的民族感情。所以他們的發起倡議也面對滿族同胞和與滿族有關組織。

他們認為應就此事向國家市場監督管理總局（原國家工商總局）,國家民委實名舉報該企業，要該企業承受應有的違法後果。目前響應倡議的有：

吉林省松原市蒙古族文化遺產保護協會、上海諾迪律師事務所、吉林省前郭爾羅斯蒙古族自治縣蒙古族文化與經濟促進會、吉林省松原市博文化研究會、吉林省巴音杭蓋文化傳媒有限公司、前郭爾羅斯蒙古族自治縣速日台民族館、前郭爾羅斯蒙古族自治縣成吉思汗文化園特產店、長春市巴格那環境工程有限公司、河南省蒙古族姓氏歷史文化研究會。還有很多個人，不僅有蒙古族同胞，也有荊州和成都等地的滿族同胞。

如果作為滿族同胞，您知道了此事，是支持維權，還裝作不知道？完全是靠自己。

我想去以前滿族網站上的一句話，每個人的一小步，就是民族的一大步。

如果每位滿族同胞，在忙您個人家庭、工作或學習之餘，是否可以關心一下我們民族的事情？

哪些喜歡每天搞內鬥，糾結於誰說的滿語正宗，或是糾結到底吃不吃豬肉的人，是否可以放下內鬥，去關注一下民族的維權活動呢？

作者富察春兵

滿族文化網出品，轉載請註明。

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