原標題：甘谷尖山寺

甘谷尖山寺

文｜黃晨光

尖山寺，亦名通天觀，位於甘肅省甘谷縣西南25公里武家河鄉，南接禮縣。海拔2400米。據《伏羌縣誌》記載：

尖山在邑西南五十里，山峰尖聳，高峰插天，絕頂有寺，時現五色祥光。

另據清志：

尖山，邑西南五十里山峰尖聳，時有五色雲見。

尖山寺始建於魏晉時期，現存建築多為明清時期重修，有大雄寶殿、三霄殿、無量殿、靈官殿、三官殿、藥王殿等。古建築群依山而建，錯落有致，古香古色，與自然景觀渾然一體。清志云：

尖山寺，南四十里，高聳插天，絕頂有寺，時現五色祥光。

武家河，在縣城西南，艾家川西北，（距縣城）四十二里。八十二戶，三百一十六人。庄外迤西有尖峰山林業、尖山寺各一所，庄內有方神廟、裕盛倉各一所。飲河水。耆民武泮林。

清代尖山寺附近的武家河村，人口有82戶，300多人。另外，還提到村西有「尖峰山林業、尖山寺各一所」，莫非清代已經在尖山寺附近設置了負責當地林業事務的機構，不得而知。誠如此，那說明尖山林場的經營自古有之。其實這也並不奇怪，清代武家河一帶還有大片學田，「南山共地三百二十叚，共計一千一百七十七畝，共租錢一十三千百文內」。此學田租錢收入用於資助學校學生，後來這些地由各學校繼承。直至20世紀70年代，武家河一帶還有成片土地歸甘谷一中所有，我父親在甘谷一中（時稱城關中學）上學時，師生還要定期去武家河一帶參加學田生產勞動。

景區還有卧龍坪、伏虎洞、幻洞天、八卦台、石鼓山、唐王墓等景點。據清志：

「後周唐國公李昞墓，並在西南八十里。」

李昞為唐朝開國皇帝李淵之父 。舊志認為李昞墓在甘谷縣西南八十里，實屬謬誤。李昞墓在陝西咸陽城東 20 公里處渭城區正陽鄉後排村。 李昞於北周建德元年 (572) 死，葬咸陽。唐武德元年(618)追尊為世祖元皇帝，陵稱 興寧陵 。

甘谷也有帝陵，但並非李昞墓，而是姚庄的後秦景元皇帝姚弋仲陵。

尖山寺往南，便是有名的石鼓山。清志云：

石鼓山，邑南七十里，深谷中有石似鼓，隱見無常，相傳不擊自鳴，鳴則兵起。

清志這段話，出自北魏酈道元《水經注》，原文為：

山在梧中聚，有石鼓不擊自鳴，鳴則兵起。漢成帝鴻嘉三年，天水冀南山有大石自鳴，聲隱隱如雷，有頃止，聞於平襄二百四十里，野雞皆鳴，石長丈三尺，廣厚略等，著崖脅，去地百餘丈，民俗名曰石鼓。石鼓鳴則有兵。

文中說，甘谷石鼓山鳴，聲音如雷，連通渭都能聽得到，山中野雞皆跟著鳴叫。聲音如此巨大，是不是誇張呢？誠如所言，筆者曾有兩次聽得石鼓山鳴，如雷聲轟鳴，這兩次都是在地震時，所以山鳴不足怪。甘谷西南為朱圉山，山皆石質，每逢地震，綿延幾十里的石山轟鳴便是常用之事。所以「石鼓不擊自鳴」乃自然現象。

「鳴自兵起」又是怎麼回事呢？古時閉塞，人們又迷信，每當有自然災害發生，別有用心之人便藉此發動兵亂，實為古代讖緯之說。尖山寺一帶山高林密，舊時強人盤踞於此，對抗朝廷也是常有之事。當今社會穩定，雖有山鳴，絕無兵起。

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