朱棣五次討伐蒙古，為什麼沒能征服蒙古？
【本文為騰訊獨家，未經授權嚴禁轉載】
文|逆北
朱棣的憤怒
公元1409年八月末的一天上午，在北京城的金鑾寶殿上，上演著這樣的景象。本該是上朝議政的日子，文武百官卻鴉雀無聲，只是靜靜地屏息凝神。
與此形成鮮明對比的是，寶座之上的明成祖朱棣，正在大發雷霆。原來，就在前不久，為了給自己從侄子手中奪來的帝位增加幾分合法性，他派人專門出大漠，去向草原上的王者們宣布自己即位的消息，以換取這些「化外之民」的認同和臣服。
但是，這些人並不買他的賬，當他的使者前往韃靼部試圖傳達天子的意志時，還沒說幾句話，就被人剁成了肉醬。消息傳回北京，朱棣龍顏大怒，要派心腹愛將丘福前往討伐，以挽回天子的面子。
不料，丘福輕敵冒進，中了韃靼的埋伏，死傷無數，連他自己都死於亂軍叢中。尚武的朱棣怎受得了這個，於是，他在群臣上殿議事時，大發雷霆，痛罵丘福誤事，並將他的家人趕到了海南，這也便有了開頭的一幕。
處理了丘福後，朱棣余怒未消。他知道，此時如果不再次討伐韃靼，不僅會助長他的囂張氣焰，還會影響到明帝國邊防的安定。因此，朱棣一道聖旨下去，決定在國內進行總動員，然後自己親自披掛出塞。
親征塞外
經過一番準備，公元1410年2月，號稱五十萬的明朝遠征軍開出居庸關，沿著宣府、薊州等要塞構成的防禦圈，向韃靼的活動中心——斡難和與克魯倫河一帶挺進。
韃靼部的大汗本雅失里，是由其太師阿魯台所操縱的一個傀儡。當他們得知朱棣大兵壓境後，阿魯台連忙布置防禦。可是，本雅失里卻不同意這樣硬碰硬的對戰，而是私自領一部人馬逃遁，阿魯台孤掌難鳴，也只得另找避難所。所以，從戰爭一開始，朱棣所要討伐的目標就變成了兩個。
敵人分散了，朱棣並不擔心，為了吸取丘福失敗的教訓，他不時督令前鋒人馬減緩速度，以保持隊伍的緊湊性。明軍緩慢搜索前進，幾天後便在斡難河畔遭遇了本雅失里的人馬。
明軍奮勇迎戰，本雅失里抵擋不住，倉皇后撤，朱棣本打算繼續追擊，卻從探子處得到了阿魯台試圖迂迴包抄明軍後隊的動向，他連忙命軍翻身應戰，擊退了尾隨其的阿魯台部，不過阿魯台方面的主力未有大的損失。朱棣也見好就收，下令班師，第一次遠征就這樣草草收尾。
制衡瓦剌
朱棣的第一次遠征，並未給韃靼帶來傷筋動骨的傷亡，但卻給韃靼的另一個死敵瓦剌創造了可乘之機，不久，本雅失里就死於瓦剌之手，瓦剌軍隊趁勢東進，大有將阿魯台也逐出大漠的勢頭。
明朝的情報人員，早將草原深處的動向報告給了朱棣。朱棣陷入了沉思，他知道，如果不在此時派兵干預瓦剌的進軍，大漠將會重新歸於一統，那時候，誰能保證瓦剌部不出一個成吉思汗那樣的人物呢？因此，朱棣再次調動京軍主力，發兵阻擊瓦剌，這就是第二次北征。
已入天命之年的明成祖，可謂是志在必得，他不太中意太子的大腹便便樣，又對其親近儒生的行為多有怨詞。所以，他決定直接帶上自己的皇太孫（即未來的明宣宗）出征大漠，讓他跟爺爺一起，見證新的勝利。
明軍緩緩進發，不久就開到了瓦剌部出沒的和林（今烏蘭巴托）東，當明軍剛進入這片區域時，就發現瓦剌部已嚴陣以待。瓦剌的答里巴等三位一字並肩王遠遠望見明軍旗幟招展，下令部下做好衝擊明軍陣型的準備。
只聽海螺聲響，無數瓦剌騎兵怪叫著，揮舞著弓弩利刃撲向立足未穩的明軍。瓦剌軍以為這會打明軍一個措手不及，不料，就在他們快要靠近明軍的時候，只見明軍第一線步兵紛紛散開，露出了藏在裡面的各型火銃。
這些火銃的裝備者，正是明軍的火力支援部隊——神機營。只見帶著火星的彈丸亂迸，打得瓦剌騎兵人仰馬翻，沒中彈的馬匹也受到了驚嚇，胡亂衝撞，瓦剌人的進攻就這樣被挫敗了。
答里巴一看自己的部下作戰不力，立即揮刀親自上陣，瓦剌人的第二輪攻勢，如急風驟雨般襲來。明軍的神機營官兵有些發毛，因為他們的彈丸還未裝填完畢，如果不加以躲避，眨眼間就有可能變成刀下只鬼。不過，朱棣此時也按耐不住了，他催動自己的衛隊奔下沙丘，同瓦剌混戰於一處，神機營得救了。
這樣的混戰，顯然不利於人數上佔劣勢的瓦剌人。終於，他們潰退下去，朱棣也催馬追擊，又追殺了百餘里，這才結束了遠征。
無功而返——三征阿魯台
俗話說，按下葫蘆起來瓢，瓦剌的退卻，又給了韃靼部阿魯台可乘之機，明軍一班師，他又活躍起來，還頻頻劫掠明朝的張北等地區。朱棣不顧戶部尚書（類似於今天的財政部長）夏元吉反對，又發動了三次針對阿魯台的「斬首作戰」。
可是，這後三次的攻勢無異於大炮打蚊子，投入大，見效甚微。阿魯台知道不能引誘朱棣主力分散，所以充分發揮了自己機動作戰的優勢，一直在草原上和明軍兜圈子，牽著明軍的鼻子跑。
就這樣，等草原的夏天來到時，軍中瞬間瘧疾橫行（且糧草不濟），望著不斷倒下的官兵，朱棣只得中止北征大計，最後連他自己，都病逝於班師的途中。
通過對朱棣這五次北征蒙古過程的陳述，我們可以看到，朱棣不能徹底降服蒙古的原因有很多——
大炮打蚊子
第一，明帝國遠征軍數量龐大，「日耗糧餉甚巨」，這使其不得不每次都得挨著邊境要塞連成的防禦圈進軍，以儘可能避免斷糧的風險。當然，這也制約了軍隊機動性的發揮。另外，軍隊的動員需要廣大內地的財源人力支持，而對於百姓來說，這無異於是沉重的負擔，所以仁宗一即位，旋即停止了用兵漠北的軍事行動。
時間不對？
第二，當朱棣的遠征軍跋涉於草原深處時，正值夏季。草原的夏天悶熱潮濕，蚊蟲叮咬、瘧疾橫行，這些都導致了明軍大量的非戰鬥減員。所以朱棣只能望洋興嘆，黯然班師，這也是他始終不能降服蒙古人的重要原因。
（明成祖朱棣）
元人的經驗很重要
第三，朱棣迷信武力，卻不曾認真吸取過元朝政府駕馭大漠局勢的經驗。元政府的軍隊彪悍不假，可他們也注意在草原上推行喇嘛教。因為喇嘛教不止能抵銷儒家思想的影響，它本身所需要的寺廟和維持其開支的固定糧田（包括圈養牲畜），還可以在潛移默化中，改變游牧者「四海為家」的生活習慣，也使他們貪戀於自己的這份不動產。
有了固定的收入來源，沒有人會留戀飢一頓飽一頓的顛簸生活，而這自然是有利於政府進行管理的。
但是，根植於朱棣內心深處的「華夷之辨」，使他根本不屑於沿用前朝的制度，連皇帝都不感冒，他手下的文官集團更是嗤之以鼻了。元人的統治經驗就這樣被拋進故紙堆，直到17世紀，才又得到清人的重視，那時候，距元明交替，已過去了三百餘年。
參考文獻：
張廷玉等著《明史》 中華書局
台灣三軍大學編著《中國歷代戰爭史 明代卷》 中信出版社
歐文·拉鐵摩爾《中國的亞洲內陸邊疆》 江蘇人民出版社
李湖光《明帝國的新技術戰爭》 台海出版社
TAG:歷史研習所 |