玄妙八字：八字用神實例細論！

八字用神是分析格局，分清格局高低，日干狀況的準繩， 用神是八字中衡量命局的平衡點，古人以月令用神為重，雖為至理，但不全面，用神八字中有用之神， 財官食傷印比，都可為用，視八字組合分喜忌。

分析用神的幾個觀點：

1、首先找出八字中命局的失衡點。

2、針對失衡點找出最有力的用神.

3、如果忌神發揮了制忌神的作用，以用神論。

4、用神不能發揮用神的作用，以忌神看。

5、根據喜用忌神關係，分析八字信息。

6、一個分析準確的八字，應該信息同步。

取用神的幾種作用方式：

1、扶抑：日元弱的八字，強者抑之，為扶抑取用之法。

2、從旺：印比一氣，財官食傷氣弱，抑制不及順氣勢生扶為主。

3、從弱：八字財官食傷旺，印比弱而受制，或印比無印無氣，此種八字也只好順其弱氣勢，以耗泄為主。

4、調候：調候取用是針對某種五行在四時的氣勢，入夏火旺，喜用官殺，冬水旺，喜用財星，為調和氣候，為主，但調侯取用與扶抑取用是一理，不可違背日干喜忌原則。

5、通關，忌神與日干對峙，需要五行中間化解，以調侯為主，如官殺旺，喜印星通關。

取用原則，不外乎這幾種方式，至於名稱善惡，無關吉凶，雖有不同，不過陰陽之力不同而已，同性生克力大，異性生克力小，為我所喜，梟印，七殺，皆為吉神，官星，印星為我所忌，皆為凶神，不同執一而談，而在於配合恰當，故五行之喜忌，干支之特性，以及旺衰需生克沖合的作用關係而定。

例：

丁 丙 壬 己

亥 午 寅 酉

分析：壬水生午月，財星當令弱，但年支亥水制午，又有酉金印星為根，八字以身弱論命，財官為忌，印比為用。

乾造：

己 乙 壬 乙

巳 亥 子 巳

分析：壬水生亥月，比劫當令，坐下比劫幫扶，八字以身旺論命，取傷官生財為用，亥子水為忌神。

乾造：

癸 丁 丁 丙

巳 巳 卯 午

分析：丁火生四月旺，天地木火一片，年干癸水無根，八字以從強格論命，木火為用，癸水為忌神。

坤造：

甲 甲 乙 丙

午 戌 巳 戌

分析：乙木生戌月，財星旺，天干甲木無根無氣，扶之不起，乙木是從火土之氣，八字以從弱格論命。

乾造：

壬 甲 戊 乙

子 辰 寅 卯

分析：戊土生辰月，本為旺30%，但辰土在子年以水論。故不幫扶戊土，八字無根無幫，以從弱格論命，從官格。

用神成敗論

八字用神已定，有可用不可用，也就是用神弱而受制，或用神與用神相衝相刑，而使用神受傷，八字格局的用神有其特定的組合，如用神相戰則凶，忌神相戰則吉。八字身旺，無印星，喜用官星，而食傷制官，八字用土，辰戌土為用，而辰戌土相見則沖，使用神減力，都為相戰。

論用神格局高低

八字既有用神，必有格局，有格局必有高低，但格局高低是以日主原生存點計算，不可攀比，如同樣八字，母親都為官，在農村出生的，父母為村幹部，就可為官，而城市出生的，父母必須在單位或政府任職，可為官職，也就是八字是相對日柱的生存環境而言，而不是絕對的，一個相同的八字，都有為官的信息，如果某日主有兒子，而某日主沒有兒子，那麼實際情況就會不同，為什麼，有人懷疑八字有問題，因為這裡面有很多的情況，陰宅、陽宅、妻子等多方面因素，而有兒子日主的官肯定沒有沒兒子的官職位高，這是因為傷官是制官的，你在填實傷官後。就會制官，也就是有所得就有所失的道理。

八字格局的高低，首先以用神為基點，看用神的位置，[結合干支遠近，位置，干支旺衰，干支天地等信息，用神，忌神與日元的間隔與貼近，力量大小判定。格局高低的思路，故用神之有情無情，有力無力，各種八字組合不同，格局高低不同。

取用總論

一、我們利用量比取用，只是對所有初學者是一種學習方法,，但他不是絕對的學習方。因為周易的奧秘在於辯證，我們要用辯證思維、邏輯推理，要把我們看到的八字變成象，要真正領悟宇宙之氣靈活掌握氣之旺衰。

例坤造：

庚 己 庚 庚

申 卯 寅 辰

旺衰分析：庚生卯月才星當令，旺度為零，又有寅木坐支當以弱論。而此八字身弱論命是錯誤，,因為庚生申年，天干四支連續相助，又有時支辰土印星，此八字反以旺論。己土官星為忌，走官星運大凶，丁丑大運：丁丑流年，丁火官生己土印星加大失衡， 地支丑土為忌，此命喪生。

二、取用神必須注意格局的劃分，真正找到八字的太極點，以準確判定吉凶。

三、注意月干，時干,坐支對日乾的影響，除月令外他們三個干支是直接與日干發生關係，其中又以坐支的力量最大。

四、要真正領悟得時非旺，失時不衰的含義，要區分得令與氣勢，如果印比成群結黨，即使不得令同樣以旺論，「誰說春土不生萬物，冬日不照萬國乎」五行之行，運行與宇宙四時。它們的旺衰在無形之中變化，春土虛弱，冬日火弱，難道春土就不生長農作物，冬天的太陽就不溫暖大地，得出的結論是否定的。

實例分析,乾造：公元1965年11月16日0時8分出生（一九六五年十月二十四日子時）

八字：

劫 傷 日 比

乙 丁 甲 甲

巳 亥 戌 子

大運： 食 劫 比 印 梟 官 殺 才

丙戌 乙酉 甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯

03 13 23 33 43 53 63 73

1968 1978 1988 1998 2008 2018 2028 2038

四柱排好後首先分析日主的旺衰，古法分析日主旺衰主要是月令決定，今天我們講解的是不僅僅看月令，要四柱統觀，必須通盤考慮。甲木生亥月，印星當令，我們分析天干旺衰的條件是地支有根印便以旺論，此造甲木在地支中不但有兩個印星，且當令而旺，天干有劫比幫身，日主當以身旺論命。日主首先分析為身旺，在看其他透出的天干，對日主的作用、影響就可以取用神了。

此造透出者不雜，月柱有丁火透出，命局日主已經定為身旺，丁火是日主甲木傷官，丁火雖不當令，但通根年支巳火為有根。日主甲木身旺，用神可以取官殺克制，但官殺不見。取財星耗泄，但財星不透。只好取傷官泄秀為用，以防止日主身旺無依。身旺用傷官，丁火貼身泄秀，地支巳火沖亥水，傷官發揮好的作用，此人文上大吉，為有文憑之命。

乾造： 公元1971年5月18日0時4分出生（一九七一年四月二十四日子時）

八字：

梟 比 日 劫

辛 癸 癸 壬

亥 巳 卯 子

大運：

壬辰 辛卯 庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉

4 14 24 34 44 54 64 74

1975 1985 1995 2005 2015 2025 2035 2045

此造癸水生四月雖然不得令，但支中有年時亥子強根，天干有比劫、印星生助，日主當以身旺論命。身旺取用神有三種，一是官殺，因此造年干有印星透出，會化掉官殺的力量，好在印星無根，地支官殺可以為用。二是食傷泄，取食傷因有印星克制，但也耗泄了印星的力量，比官殺要理想一些。三是取財星耗，其財為用因有比劫奪財，如果才弱被奪也不是很理想，但財星好在可以破印、耗旺身，最好是財官兩現或食傷與財星兩現為好。但所取用神一定要旺，這就靠流年、大運來引動原局卯中所藏的乙木食神，與月令巳火所藏的丙火財星與戊土官星了。此人88年參軍，91年參加工作，92、93年工作不順，94年結婚、95年順遂生頭胎女孩。96年調入公安局。

八字分析七論細解

一、干支作用論

本理論體系最關鍵的作用關係是隔不作用。如圖所示：

年干 月干 日干 時干

年支 月支 日支 時支

從圖中我們可以看清四柱的作用關係，是按著一定的規律相互發生作用的，年干支首先與月干支發生作用，時干支與日干支首先發生作用，而年月作用的結果再作用日干，而日支與月支間是相互發生作用的，本柱干支之間也是相互發生作用的。

年干與日干之間相隔月干，不作用。

年支與日支之間相隔月支，不作用。

月干支與時干支隔日干支，不作用。

大家要明白乾支的作用規律，不可以胡亂生克，要遵守一定的作用關係，而八字的中心是日干，其餘的七個字是圍繞日乾的服務員，它們對八字日乾的作用現象，而體現八字格局的高低，及命主的富貴、貧賤、父母、兒女、社會關係等等的易象。

二、干支天地論

天在上、為外，我們生存於社會大家庭的外交關係，命主的一切生活現象，不管是財富、六親、官職等社會關係，是大家有目共睹的現象，天干為用神對日干直接作用，應吉程度大，也就是大家認可的外表現象，如果在地支有力,格局的程度與天干相比是小的，但如果在運上出現地支旺的五行時，此階段命主的外界關係是一個改變期。

三、干支遠近論位置細論

遠近論是：衡量用神與日干直接或間接發生作用關係的，天干用神透出，直接與日干發生作用，應吉大，間接作用應吉小，同時要分清干支的作用關係。在八字中,，有時用神發揮了忌神的作用，而忌神也能發揮用神的作用，八字分析就是日干對八字中忌神，用神的關係進行分析，而十神為用神， 忌神的位置決定了吉凶的不同層次，位置在某種情況下，決定了原局每個五行的生克權，也決定了喜用、忌神對日乾的影響力量，分析日干信息的關鍵。

我們通過干支作用論，已經知道天干地支是按一定的作用關係在作用,而不是沒有規律，而原局用神忌神的位置力量起到至關重要的關係。年柱為根，生克力大，也就是年柱對月柱的生克權，耗泄權，而月柱不能輕易去作用年柱，只有隔離或月柱力量很大時，對年柱作用。

每個十神所臨的位置，就決定了日干吉凶的運段，年月為喜用神，應吉程度大，格局高，日時應吉小，格局低，同樣年月為忌神格局低。必須對八字用神忌神位置與力量搞清，有利於我們分析命局,和準確預測是必不可少的。

四、宮位六親論

宮位六親論是分析八字易相，判定六親關係唯一的衡量標準，我們知道八字中有許多六親不存在時，我們怎樣判定六親的吉凶與情況呢？

1、代表六親的十神不出現，命局為忌神應吉，為用神時應凶，根據這一易象分析得的結論是錯誤的。

2、這樣的命局就利用宮位對六親的情況進行預測，結果是準確的。 八字的用神六親不見應凶，但其相對應的宮位卻發揮著巨大的用神作用，六親以吉斷， 而他的不出現是六親不吉的一面，所以要分斷。

3、如果八字格局中的六親為忌神， 同時宮位又處在忌神的位置，那麼其六親應凶的程度大。

4、宮位六親是信息同步的論點，要達到星宮同參，找出六親易象，進行吉凶判定。

5、八字格局中的六親與宮位同時落在一起其發揮的吉凶程度大。

宮位與六親誰的力量大

1、宮位為忌神而六親為用神，此時六親對日干關係好，能幫助日主，但自身條件差。

2、六親為忌神，而宮位為用神，此時六親對日乾的幫助小， 而自身條件優越而不願幫助日主。

3、宮位與六親同為喜用神，自己條件好，同時又能幫助日主。

4、宮位為喜用神，而六親為忌神緊貼日主，六親給日主帶來的災難要大於付出。

5、六親為喜用神，而宮位為忌神，雖然六親條件不好，卻在以100%的力量幫助日主。

6、六親與日主的關係，同樣根據以上關係進行分析論證。

五、易象應用論

就是根據我們分析格局後，確定了用神忌神，再利用六親、宮位，喜忌對日主的作用關係，取出各種易象。父母吉凶、婚姻狀況、財運大小、子女、妻子能力、風水、鄰居、單位等等無窮人生信息。

六、喜忌有無論

八字是由四個時空組成，只有八個字，而天干地支的組合有22個，那麼經過格局劃分，就分出了用神、忌神。同時用神存在的為有，不存在的為無，忌神同樣分有無，但用神忌神的有無，同樣要參斷六親與宮位。大家一定注意，喜忌有無是分清原局信息的關鍵。

七、干支旺衰論

干支旺衰是根據天地同支的氣勢而談，如果天干為用神，得地支幫助， 天干六親對應的應吉程度大，如果地支不幫助天干，那樣應吉的程度小， 關於干支旺衰與坐支的關係，干支旺衰論是分析各柱用神忌神力量的大小，與應吉凶程度的大小。

我們知道天干為外，地支為內，天干力量的大小，取決於坐支的影響，今天先做簡單的介紹，如天干為用神，坐支為印比、旺相，天干應吉大如坐支為傷、才、官為耗泄十神。天干衰，應吉程度小，有利於分析各柱用神，忌神力量的大小，而造成的吉凶程度， 以後我們將對干支旺衰坐支關係作系統論述。

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