段譽前期吸取的內力亂七八糟，為什麼金庸還說他的內力震古爍今？

一

段譽在無錫城第一次見到喬峰之時，他的內功就已然超過了喬峰，此時他的內功已然是「震古爍今」。

之所以，段譽內功如此之強，還是源於他的得到了「逍遙派」無崖子的無上絕技「北冥神功」，也就是一門專門吸收別人內功的絕學，段譽因為修鍊了這門絕學，於是開啟開掛的人生。

隨後，段譽一路吸收眾多人物的內功，如無量劍派七位弟子，黃眉僧，岳老三，葉二娘，段延慶，鍾萬仇，保定帝，天龍寺四本等等，這個過程中就讓段譽內力相當充沛。

但是段譽在前期吸收了內力以後，不善於引導內力走向四肢百骸，故而以為受了嚴重內傷，實際上只是不會引導而已。

而「北冥神功」算是相當完善的武功，因為他能夠將別人的內功吸收以後直接運用，並沒有什麼副作用，不存在吸收了內力出現反噬的情況。所以，段譽吸收的內力甚多，都能夠很好的運用起來。

但是，後世的「吸星大法」就比「北冥神功」差的很遠，因為「吸星大法」存在很多的缺陷，這些缺陷直接導致吸收的內力會反噬，導致當事人承受極大的痛苦和內傷。任我行就是如此，才被東方不敗抓住機會一舉拿下。

二

段譽在吸收了將近二十人的內功以後，這些內功都極大程度上被他所利用。

這也是他能夠很快修鍊「六脈神劍」的原因。

本身「六脈神劍」就是很簡單，看圖引導真氣流動，然後從手指發出劍氣。剛好段譽不知道如何引導體內真氣流動，一見到圖譜就按照圖譜演示，竟然順利的將「六脈神劍」的原理學會。

但是「六脈神劍」需要的內力段譽還是不夠，故而段譽雖然知曉了「六脈神劍」的原理，可是運用起來卻是「時靈時不靈」，歸根到底還是內力不夠。可想而知，「六脈神劍」需要的內功該有多強。

在於喬峰斗酒之時，段譽是不勝酒力，可是為了臉面就強逼自己喝酒，沒有辦法就用內力逼著酒從手指沁出。這個境界是相當高的，此時的喬峰是決計辦不到的。

也就是說，再遇到喬峰之時，段譽的內功之強估計只有掃地僧一人能夠比的上，其餘之人如三老四絕，論內功都是不及段譽。

此時的段譽內功的確是遠超一般的高手，只是他還不善於將內功轉化為戰鬥力，所以他的武功相當低微，若非關鍵時刻依靠時靈時不靈的「六脈神劍」保命，早就被鳩摩智和慕容復給折騰死。

三

段譽的功力的確是開掛，他的武功也是開掛。

「北冥神功」吸收內力很快，所以段譽的內功越來越強，以至於在後來吸收了鳩摩智的內功以後，就真正能夠隨意運轉「六脈神劍」，所以到後來段譽的內功至少有三個喬峰或者鳩摩智的內力這麼強大。

到後期，估計也只有虛竹的內功能夠與之相比。

段譽的武學天賦並不高，可是他很幸運。幸運之處就是他所遇到的武功都不需要太複雜的運功技巧，無論是「北冥神功」還是「六脈神劍」都是如此。

喬峰的武功很猛，主要是實戰太過出眾，虛竹的武功很強，主要是內功招式都相當完善，段譽的武功很犀利，主要是攻擊力無敵。

他們武功都達到各自方向的巔峰，故而都相當強大。

但是，從質上來說，除了凌波微步能夠自生內力，北冥神功本身也是一門上乘內功，雖然只練了一脈，但是內力也不容小覷。其他所吸內力本身在段譽體內並不能很好融合，多虧了段家有引氣導虛的法門，使段譽能夠將諸多內力融為一體，成為自己的內力。亂七八糟的內力一旦被融為一體，就會發生奇妙的化學反應，段譽也就完成了量變到質變的轉化。

總的來說，段譽其實是把雜七雜八的內力融為一體，然後轉變成自己的內力。所以金庸說他的內力震鑠古今。的確，除了極少數聰明才智之士，先天優勢之人，很少有人能活到百歲，還有一身超凡內力的，而段譽年紀輕輕便吸了許多人內力，也差不多世上才俊練上百年的內力相當。所以金庸這樣評價段譽是可以理解的。

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