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六藝之一的御就是駕車的,別小看古代馬車夫,看看他們有多厲害?

作者:談馬

六藝之一的御就是駕車的,別小看古代馬車夫,看看他們有多厲害?

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(一組古代馬車圖片)

這裡說的「馬車夫」,不是我們現在理解的一般的趕馬車的人,更不是像《馬車夫之歌》里的那位活潑自在風趣多情的車夫:「你要是嫁人不要嫁給別人一定要嫁給我」,而且還要帶上嫁妝領著你的妹妹來。

這裡說馬車夫是一種借用的說法,其實說的是先秦時代的御者。御,是一種技藝,是需要專門學習的。御者,是一種職務,特別是給主公、主帥駕車的御者,那還是有一定的地位的,並不是一般的奴僕。

在周代,貴族子弟們要習「六藝」,禮、樂、射、御、書、數。其中的「御」就是駕馭馬車戰車的技藝。這種技藝又叫「五馭」,其具體要求是「鳴和鸞,逐水曲,過君表,舞交衢,逐禽左」,遠不是現在所謂的馬車夫那樣簡單自在。

春秋時期,打仗主要是車戰,那御者的重要性就不言而喻了。御者把車駕向哪裡,仗就打到哪裡。他要跑偏了,主帥或主將也拿他沒法,總不至於去搶過御者的韁繩自己來駕吧——來不及的。你以為像現在坐公交車,大媽大爺不高興了去打司機搶司機的方向盤嗦。

這就引出了關於「馬車夫」的話題。

歷史上御者很多,但有名有姓又還有故事的要數下面這三人。根據他們的事迹,我們不妨把他們冠名為最自私的、最兇殘的和最有權勢的「馬車夫」。

六藝之一的御就是駕車的,別小看古代馬車夫,看看他們有多厲害?


一、最自私的「馬車夫」

春秋時期宋國有位將軍叫華元。宋文公四年(公元前607年)春,他受宋文公之命,領兵和鄭國公子歸生大戰於大棘。

戰鬥一開打,主帥華元的戰車就對對直直開到鄭國部隊的陣營中去了。這不是車戰的章法也不是華元的命令呀。哪不管。華元的御者羊斟不但把主帥往鄭營送,嘴裡頭還嘰嘰歪歪的念叨「疇昔之羊,子為政;今日之事,我為政」,非常快意解恨的感覺。

他嘰咕的什麼意思呢?他是在對華元抱怨:先前羊肉的事,由你做主;今天趕車這個事情,就由我做主了。所以他想往哪兒跑就往哪兒跑,活生生把宋國的主帥送給鄭國當了俘虜。你說這華元也是夠倒霉的了吧。

原來打仗的前幾天,華元為了激勵士氣,燉羊肉來犒勞士兵。大家都分到了羊肉,不知什麼原因就是羊斟沒分到。少吃了幾砣羊肉,心裡很鬱悶。不分給我,看不起我?大度點的人,鬱悶過了就算了嘛。但是羊斟不。他由鬱悶而生怨,由怨而又生恨,還想找機會出這口氣。你不是看不起我這個「馬車夫」嗎?今天就讓你嘗下得罪了「馬車夫」的後果。於是在戰場用這種行動來報復了華元,還給後世留下個「各自為政」的成語。

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這一仗宋國當然大敗,直接責任人當然是羊斟。沒分到羊肉當然不公平,但也不至於因個人一點小利益受損就置主帥性命、戰鬥勝負和國家命運而不顧吧。所以《左傳》評論說「君子謂羊斟非人也,以其私憾,敗國殄民,於是刑孰大焉?《詩》所謂『人之無良』者,其羊斟之謂乎?殘民以逞。」

所以說羊斟是最自私的車夫一點不為過。

但是那個華元,當了俘虜都還沒有搞清楚是啷個回事。他從鄭國逃回來,進城後遇到了羊斟。他問羊斟,那件事情是你的馬搞成這個樣子的嗎(「子之馬然也?」)羊斟說不是馬是人(「非馬也,其人也!」)

羊斟就逃跑到魯國去了,後來就不知後來了。

所以人說,寧可得罪君子,也不可得罪小人,此之謂也。

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二 、最兇殘的「馬車夫」

秦末的陳勝,在大澤鄉起事,揭竿為旗,斬木為兵,天下雲集響應,給暴秦以重創。然後在陳稱王,國號張楚。也算風雲一時。

但是他想不到的是,自己的車夫庄賈居然就要了他的命。

當時秦軍在章邯的率領下,已迫近陳境。陳勝馳援未成倉皇回逃陳縣。情勢急迫,當然對庄賈就催促得緊。稍有遲緩,就大聲喝斥辱罵,毫不考慮會給庄賈造成多大的心理陰影面積。

一路吵罵,跑到下城父這個地方,庄賈心裡已經滿滿的負能量,乾脆把車停下來不走了。陳勝焦急如火,連喊幾聲庄賈快走。庄賈充耳不聞,只顧跟隨從的官吏貼著耳朵密謀私議。陳勝不禁大怒,罵了起來。庄賈居然不示弱,惡狠狠地瞪著陳勝,回罵陳勝,邊罵邊乘陳勝不備,拔劍在手,上去就是一陣亂砍。可憐大澤鄉起事當了六個月張楚王的陳勝,竟然就死在了自己的車夫手中。

陳勝被殺,庄賈固然可恨。但推究起來,陳勝自身的一些原因也促使了這場悲劇的發生。

在當時戰局不利的情勢下,人心依附、內部團結甚為重要。可是陳勝稱王之後,所作所為卻漸失人心。

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想當年佣耕隴上,他有不同常人的鴻鵠之志,並與大家相約「苟富貴,無相忘」。可佔據陳縣後,他趕著稱王,自己據守陳縣,外頭的事派吳廣和其他部屬去應對。他在陳貪戀享受,住在大宮殿里。當年佣耕的夥計,得知他富貴了,都以為「無相忘」。好容易進了宮,又因言語舉止被宮中役吏看不起,奏報陳勝,惹得陳勝惱羞成怒,把一兩個說話沒遮攔的抓起來砍了腦殼。這一下,故舊知交紛紛離去,連他老丈人和大舅子都走了。這些作為,在旁人看來就是刻薄負義,影響部屬效忠的決心。

此外,陳勝信任朱房、胡武,專門督察將吏。即有小過失,也濫加逮捕,妄用嚴刑。甚至將士無辜,但只要和朱、胡有嫌隙的,也被他們投入獄中,任意施刑屠戮。直接的後果就是將士們不再親近和依附他了。

有了這些因素,當情勢緊迫時,就有庄賈這樣的惡人鋌而走險,有了上手的時機。這不能不說是深刻的教訓。

不過,庄賈的結局就沒得羊斟那麼僥倖。他殺了陳勝,跑回陳縣,起草了一份降書,派人送到秦營。送信的人還沒回來,就被陳勝的部將呂臣打回來,殺了庄賈,算是給陳勝報了仇。

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三、 最有權勢的「馬車夫」

春秋時期,設置了一個官職叫太僕,秦漢沿襲了下來,其職責為掌管皇帝的車馬和馬政,另外,皇帝出行,由他總管車駕,親自為皇帝駕車。這在那個時代,就是最高級別的「馬車夫」了。

漢初的夏侯嬰就是這樣的一位「馬車夫」。

當初劉邦在沛縣舉事立為沛公,封夏侯嬰為太僕,直至漢惠帝、呂后、漢文帝共任四代。位列九卿,封汝陰候,食邑六千九百戶,權重位高,而且是皇帝絕對的親信,是歷史上最有權勢的「馬車夫」。

夏侯嬰是怎樣走到這一步的呢?

首先,跟對人,立大功。

這在講究人身依附的年代特別重要。

夏侯嬰與劉邦同為沛縣人,又都是公務員。劉邦當亭長,夏侯嬰在縣府馬房任職,掌管養馬駕車事務,小官吏一個。但為人和才幹卻很突出,是沛縣三傑之一(首為蕭何,其次曹參)。他們與劉邦是莫逆之交。劉邦舉事,夏侯嬰一直隨侍左右,跟他一起南征北戰。正因為深受信用,所以充分展示了自己的才華,特別是擅長指揮兵車作戰,立下赫赫戰功。劉邦當上了皇帝,他也功成名就。所謂良禽擇木而棲,這首先是個大問題。

其次,敢作為,敢擔當。

當年在沛縣,兩人開玩笑,劉邦誤傷了夏侯嬰,被人告發。按秦法,劉邦要受重罰。夏侯嬰否認受傷,為劉邦開脫。後來案子又翻過來,結果夏侯嬰挨了板子還坐了牢。可就這樣,他也要讓劉邦免吃苦頭。這種行為,更加奠定了二人的親密關係。

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夏侯嬰更大膽的是,在彭城戰役中,劉邦大敗,夏侯嬰趕著車拉他逃跑。一路上唯恐太慢,也是不斷催促。逃到半路,遇見劉邦和呂后生的一對兒女,就是後來的漢惠帝和魯元公主。夏侯嬰把他們抱上車一起逃跑。

劉邦心頭不舒服了。後頭追得緊,馬又跑得累,車上再多兩個人,你是要送老子的命嗎?提起腳就把兩個娃兒推下車去。夏侯嬰居然停車又把娃兒抱上來。抱上來不說,他還要先慢慢趕車,等兩個娃兒把他跑穩了才駕車賓士。把個劉邦急得氣得推了好幾次娃兒下車。

這個夏侯嬰也倔,你推下去幾次,他就抱上來幾次。氣得劉邦牙齒都咬緊了,十幾次拔出劍來要想殺了他。也幸好沒殺;殺了,哪個來駕車?

他們老劉家都愛幹這種事。你看後來三國時的劉備,逃跑起來也是一樣不顧老婆娃兒。趙雲浴血苦戰把阿斗給他救出來,劉備往地上一丟,說是為了這個小子險些折損我一員大將。

劉備丟娃兒嘛人說是為了收買人心,劉邦把娃兒推下車那真正是為了自己逃命。可見,自古以來,人性都是經不起考驗的東西。

命保住了,兒子女兒也給救下來了。雖說當時殺他的心都有,事過之後,心頭未必不讚許他。更不要說孝惠、呂后對他是多感激了。不然呂后怎麼會把挨倒皇宮的一處最好的住宅賞給他,還命名為「近我」?

所以說,敢作為、敢擔當,其實背後折現出的是「忠心耿耿」幾個大字。

六藝之一的御就是駕車的,別小看古代馬車夫,看看他們有多厲害?

【作者簡介】許維平,筆名談馬、馬談。寫作愛好者。

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