西遊記里也有穿越人物？還插手管觀音菩薩的家事？

（蝸牛看西遊第2287期）

文/范泛記書

《西遊記》是神話小說，故事情節和人物設定自然都會天馬行空、絢爛多彩。原著中的出場人物大致來自三個方面：

一是已經長期存在的神話人物，比如玉皇大帝、如來佛祖、太上老君等。他們本來就是宗教人物或是傳說人物，吳承恩直接拿來使用就可。

二是全新創造出來的神話人物，比如靈吉菩薩和數不清的妖魔鬼怪。吳承恩在這一方面確屬奇才，他愣能將一條鯰魚、一條黑魚塑造成明星小妖「奔波霸」和「霸波奔」，從而給人們留下及其深刻的印象。

三是直接把歷史人物寫進書中。最有名的就是唐僧陳玄奘，除此之外還有唐王李世民和夢斬涇河龍王的宰相魏徵等。

按理說，神話小說的創作無需太嚴謹，人物塑造只要滿足「新、奇、特、炫」的特點就行。但這只是針對神話人物說的，如果涉及到的是歷史真實存在的人物就要多個心眼，否則一不留神就會鬧出笑話。

西遊記中就有這麼一位，本來生活的時代較晚，但卻神奇地出現在更早前的歷史時空中，按現在的話說，他「穿越」了一把。

在西遊記中玩「穿越」的並非大紅大紫人物，乃是名不見經傳的紫陽真人，就是增送朱紫國娘娘五彩霞衣的那位老神仙。

紫陽真人，本名張伯端，一手開創了道教全真派，後世尊其為全真道祖。作為道派大佬，紫陽真人出現在西遊記里有毛病嗎?還真有毛病，問題就在於張伯端是北宋人，而西遊取經則是唐太宗時期的事。這也就是說，唐三藏西出長安時這位道祖的祖輩都還未出生呢。而反觀原著，紫陽真人這時候已經貴為道派高級領導了，孫悟空見了他都要禮敬三分。宋朝人物出現在唐朝故事裡，你說除了「穿越」還有其他解釋嗎?

紫陽真人出場機會不多，給人印象最深刻的就是贈予朱紫國王的金聖宮娘娘一件披風。娘娘穿上這件披風就會身生尖刺，令得霸佔她的塞太歲金毛犼無法近身。金毛犼可不是普通妖魔，乃是觀音菩薩坐騎。這畜牲上進心特強，想領導之所想，急領導之所急，當聽說佛母大明王菩薩要懲治朱紫國王，讓他「拆鳳三年」時便自告奮勇、自作主張，竟然偷偷下界掠走了金聖宮娘娘。

按理說，這是佛派的事，而且涉及到了觀音菩薩家事，本與紫陽真人並無關係。但恰逢真人路過此處，他發現了金毛犼可能會玷污娘娘給觀音抹黑，便出手送出了那件五彩披風，不僅保住了娘娘的清白，而且維護了觀音菩薩的清譽。

所以說，「穿越」來的紫陽真人插手觀音菩薩家事，不僅不應該批評，還應該得到表彰。

前往「蝸牛看西遊」公號，可看到第220期文章《豬八戒唯一打死的妖王，來頭大得把孫悟空都嚇了一跳》

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