詠春拳誰最正宗誰最強？葉問還是張天志

原標題：詠春拳誰最正宗誰最強？葉問還是張天志

都知道，詠春拳的創建有三種說法，一種說是福建永春縣的嚴三娘所創，第二種說法是由福寧州的方七娘所創，第三種說是福建莆田的嚴詠春所創，只是不管是嚴三娘還是方七娘以及嚴詠春，詠春拳最初的來源是為了正當防衛，也就是說，以防衛為主，攻擊很少。所以前期詠春是一門制止侵襲的技術，是一個積極、精簡的正當防衛系統。因此詠春開始基本是以傳授女性為主，由女性所創立或發揚光大的，也正因為使用者是女性，所以拳法招式中不會出現很高的踢腳，不雅觀。到後期，詠春拳更專註於盡快制服對手、以此將當事人的損害降至最低，所以越來越多被男性練武者所喜歡，於是就有了把詠春發揚光大、影響至今的是梁贊、梁璧、陳天華、葉問、李小龍這樣的實戰派詠春傳承者。

而葉問是師承陳華順，陳華順為人很正派，比較循規蹈矩，他從他師父梁贊那裡所學的詠春，依然是原滋原味版本的「詠春」，而後來，大家也在《葉問前傳》裡面看到了，梁贊的長子梁璧，也就是葉問的師叔，為人不喜歡墨守成規，所以改良了「詠春」，就有了「高腳詠春」，當葉問接觸到梁贊時，發覺梁璧的「高腳詠春」是他更想要的，所以就有了葉問後期跟梁璧學起了「高腳詠春」。

至於張天志嘛，歷史上的梁贊開館收徒，得其真傳者除子梁壁和陳華順外約5、6人，所以張天志的師父具體是誰並不清楚，但是根據影片中張天志在香港時自身的詠春拳就已經很厲害，但那時他還得靠拉三輪車以及給給別人打黑拳維持生計，推測出張天志應該是在大陸所學，而梁壁則是很早就到了香港，所以張天志應該師承陳華順。那麼張天志一直師承陳華順，論師承一派來說，所以在張天志眼中，葉問的詠春是不正宗的。

因此論真正意義上來說，張天志的是傳統詠春，是正宗的，這也是他說葉問的詠春拳不正宗的原因，詠春拳正宗門派沒有高腿，葉問的詠春有高腿，這種技法就是上述提到的，葉問年輕的時候和梁壁學來的，梁壁為人孤傲，喜歡專研武術的創新，於是將傳統詠春拳改良，並傳於葉問。

所以，論正宗，張天志的是更正宗，不過，論厲害，區別就在於如果說技巧方面，葉問的詠春拳實戰性更強，畢竟葉問後面還有個李小龍呢!

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