此女六歲能詩,父親斷言女兒日後必為失德婦,果然應驗
與薛濤齊名的女詩人,少年失言成年失行晚年失節,被皇帝拐杖斃。此女六歲能詩,父親斷言女兒日後必為失德婦,果然應驗。
農村有句老話,叫「三歲知大,六歲看老」,從一個人小時候的行為表現中,就可以大概預測這個人的將來。唐朝有個叫李冶的女詩人,從小就非常聰慧,六歲時寫了首《詠薔薇》,她的父親看後,心中一驚,女兒小小年紀就寫出如此艷詩,長大成人後,一定會是個不守婦道的失行之人。
父親為了斬斷女兒誤入紅塵的孽緣,便將女兒送入觀中出家,成為一名女道士,並改名李季蘭,希望女兒成人後能像蘭花一樣高潔。但是,父親的防範措施並沒能湊效,即使是身處女道觀,成人後李季蘭,並無蘭花性,而多紅杏情,終於應驗了父親的預感。
1/一首《薔薇》誤終生
李冶,字季蘭,生於唐玄宗開元初年,浙江湖州人。第一眼看到李冶的名字,差點誤讀成李治了。李治是大唐的第三位皇上,雖然文治武功比不上他的父皇李世民,但是,前半生也是勤懇敬業,開創了「永徽之治」。後來,由於武則天的強勢登台,才讓這個本有雄才大略的皇帝,被一點點地逼到幕後,可以說,他的感情生活,是不完美的。
而作為女詩人的李冶,感情生活感情生活同李治一樣,也有缺憾,看來這樣的「誤讀」,是有種冥冥中的力量在的。
李冶的「墮落」之旅,從她很小的時候就被人斷言了。據《唐才子傳》記載,李季蘭幼時「美姿容,神情蕭散,專心翰墨,善彈琴,尤工格律」六歲時作《薔薇》詩曰:「經時未架卻,心緒亂縱橫。」「架卻」諧音「嫁卻」,她父親認為此詩不祥——小小年紀就知道待嫁女子心緒亂,長大後恐為失行婦人(其父見曰:「此女聰黠非常,恐為失行婦人。」)。
為了防患於末然,不讓女兒在紅塵中被污染,父親將她送入剡中玉真觀出家,成為一個女道士,遂改名李季蘭。
2/女道士的風花雪月
道觀中的生活是清苦而寂寞的,這正好留給了李季蘭認真讀書與寫作的大把時間,每日做詩、彈琴倒也清凈自在。寂寞的道觀,卻鎖不住一個年輕少女的芬心。 轉眼間她已經十六歲了,對觀中生活漸漸覺得寡淡無味,嚮往外面的世界。一首《相思怨》,正是她心情的流露:
人道海水深,不抵相思半;海水尚有涯,相思渺無畔。攜琴上高樓,樓虛月華滿;彈著相思曲,弦腸一時斷。
好在,受唐代思想開放之風的影響,道觀中也並非清靜之地,當時有許多文人雅士來觀中遊覽。剡中就是今日的浙江嵊縣一帶,水木清華,物產豐饒,氣候宜人。自東晉以來,這裡就文風鼎盛,騷人名士輩出。玉真觀雖地處偏遠,但因景色幽謐,因而也不時地有一些文人雅士來觀遊覽。當見到觀中有一個清秀的小道姑,就常與她逗笑,李季蘭每每以秋波暗送,故人稱「風情女子」。
加之,李季蘭的詩名越傳越廣,有她引發的詩友會集活動也是越來越大,越來越多,直至廣陵(今江蘇揚州)。廣陵是文人薈萃的地方,李季蘭的名氣可謂無人不知、無人不曉,成為與薛濤齊名的女詩人。
3/緣來緣去緣滅
成年後的李季蘭,在觀中並不寂寞,其間,李季蘭先後與當時的名士朱放、皎然、崔煥、肖叔子、陸羽、閻士和等人也交往甚好,互相視為知己,果然成為紅塵之外的「交際花」。李父不會想到,即使將女兒送入道觀,也難斬斷她的塵世孽緣。
她先是與名士朱放曖昧,兩人以詩傳情,互訴衷腸。但是,這樣的邂逅註定不會長久,朱放很快就要離開,臨別時,以詩相贈:
古岸新花開一枝,岸傍花下有分離;莫將羅袖拂花落,便是行人腸斷時。
離而不舍的情緒一下子也感染了李季蘭,她當即回贈一詩,曰:
離人無語月無聲,明月有光人有情;別後相思人似月,雲間水上到層城。
當她久等朱放而不至時,又一位飽學之士走進了她的生活,那就是著有《茶經》的青年才俊陸羽。兩人相識後,陸羽經常到李季蘭處探望,兩人對坐清談,煮雪烹茶,這可是陸羽的強項。
一次李季蘭身染重病,陸羽聞訊後,急忙趕往她的病榻邊殷勤相伴,日日為她煎藥煮飯,護理得悉心周到。作為一個女道士,李季蘭能得到陸羽如此熱情的關愛,心中自是感激欣慰不已。病癒後的李季蘭,特地賦詩一首《湖上卧病喜陸羽至》作謝:
昔去繁霜月,今來苦霧時;相逢仍卧病,欲語淚先垂。強勸陶家酒,還吟謝客詩;偶然成一醉,此外更何之?
因為陸羽,李季蘭又結識了詩僧皎然。皎然俗家姓謝,是大詩人謝靈運的十世孫,出家到梯山寺為僧,善寫文章,詩畫尤為出色。皎然本與陸羽是好友,常到龍蓋寺找陸羽談詩,有段時間卻總找不到陸羽,於是寫下了《尋陸羽不遇》一詩:
移家雖帶郭,野經入桑麻;遷種籬邊菊,秋來未著花。叩門無犬吠,欲去問西家;報道山中去,歸來每日斜。
訪陸羽不遇,原來這傢伙是跑山中會情人去了。後經陸羽介紹,皎然也成了李季蘭的詩友,常常是三人圍坐,相互詩詞酬答。不知不覺中,李季蘭又被皎然出色的才華、閑定的氣度所深深吸引,常常拿眼神與詩歌試探、勾引。
不過,同為出家人,皎然的定力遠超李季蘭,他來此,只是談詩論茶,並無法世俗情,但以一首「天女來相試,將花欲染衣。禪心竟不起,還捧舊花歸」瀟洒地回絕了這份從天而降的艷情。
4/被皇帝拐杖斃的女詩人
李季蘭的詩才極高,她能與薛濤、魚玄機、劉采春並為「唐代四大女詩人」,且能在詩壇上有「女中詩豪」之稱,足見其功底之深,悟性之高。李季蘭的詩名不僅給她帶來了「艷遇」,還為她創造了對外交往的無限空間,成名後,許多當時的大咖都與她有交際。比如劉長卿,就曾被她惡搞過。
劉長卿是宣城(今屬安徽)人,曾任隨州刺史,五言詩寫爐火純青,被譽為「五言長城」。其中《逢雪宿芙蓉山主人》最為現代讀者所熟悉:
日暮蒼山遠,天寒白屋貧。柴門聞犬吠,風雪夜歸人。
只是,劉長卿詩雖然寫得好,但是有疝氣,這一點個人身體上的小缺陷,卻被李季蘭抓了個正著。據《中興間氣集》載:「(李季蘭)嘗與諸賢集烏程縣開元寺,知河間劉長卿有陰重之疾,(季蘭)乃誚之曰:『山氣日夕佳。』長卿對曰:『眾鳥欣有托。』舉座大笑,論者兩美之。」兩人所引皆陶淵明詩,雖然用語巧妙,但是,劉長卿得了疝氣本是難以啟齒之隱私,而李季蘭卻以「山氣」戲之,實在是過分了。
不僅是普通文人,就連唐玄宗聽到了李季蘭的才名,下詔命她赴京都一見。此時李季蘭已過不惑之年,昔日如花的美貌已衰落大半;接到皇帝的詔命,她既為這種難得的殊榮而驚喜,又為自己衰容對皇上而傷感,大有「美人遲暮」之感。其實唐玄宗要召見的,並非看在她的容貌上,而在於欣賞她的詩才;可多情的李季蘭自己並不這麼想,她更看重的是自己隨流年而飄逝的芳容。就在李季蘭心懷忐忑地趕往長安時,震驚一時的「安史之亂」爆發了,長安一片混亂,唐玄宗倉惶西逃。李季蘭不但沒能見到皇帝,還給自己的人生結局留下一抹凄慘。
因居長安的李季蘭,又遭遇涇原之變。叛軍攻佔長安後,涇原軍故主朱泚被擁立為皇帝,朱泚自稱大秦皇帝,改元應天。
聽說李季蘭才情高,詩寫得好,朱泚即位之初,需要有人歌功頌德,便找到了李季蘭。身陷賊手,儘管不擅長寫政治題材的詩文,但李季蘭不得不為,寫下了首應景詩:
故朝何事謝承朝,木德□天火□消。九有徒□歸夏禹,八方神氣助神堯。紫雲捧入團霄漢,赤雀銜書渡雁橋。聞道乾坤再含育,生靈何處不逍遙。
全詩儘管有三個字缺失,但詩意是很清晰的,即朱泚歌頌新朝,說什麼天下歸心,祥瑞頻現,天地含育,生民逍遙,總之,讚美朱泚是順應天意,一代聖君。
興元元年(784年)五月,德宗收復長安,李季蘭因為附逆之罪,被德宗下令撲殺。一代才女,落得如此下場,其實是非常可悲的。
「時有風情女子李季蘭上詩,言多悖逆,故闕而不錄。皇帝再克京師,召季蘭而責之,曰:『汝何不學嚴巨川?』有詩云:『手持禮器空垂淚,心憶明君不敢言。』遂令撲殺之。(唐 趙元一《奉天錄》)」
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