回眸印度戒日王與大唐王朝有何不解之緣？

呂海峰

話說，公元7世紀左右，在印度半島上曾經有一個很小很小的國家，而它的國王則被人們稱呼為戒日王。然而，就是這樣一個小國之王卻與我們大唐王朝後來結下了不解之緣。那麼，這到底是咋回事呢？下面我們就前往了解一番。

首先，在這位戒日王登基之後，他第一步做的事情，就是不斷強化自己國家的軍事實力，並且，還別出心裁地建立起了象、馬、車、步四支相對獨立的軍隊。其中，象軍是一支主要以大象為作戰工具的部隊。他們在部隊每一頭大象的身上都披上了堅硬的鎧甲，然後以長長的象牙作為部隊攻擊的武器。如果在作戰過程中，他們一旦遇到步兵的話，只需要象鼻子輕輕一甩，敵人就會魂飛魄散。

車軍則是以四匹馬為一組，共拉一輛馬車，每輛車上都有士兵若干人，手拿長武器，可以在距離內產生強大的衝擊力。馬軍就是我們俗稱的騎兵，他們騎著戰馬，手持盾牌和長矛，作戰時是銳不可當。當然，步兵就不用筆者多言了，想必大家都也不陌生。

顯然，有了這四支部隊以後，戒日王是越來越厲害。因而，在他即位僅僅6年之後，就一統印度之北，成為了一個強大國家的國王。

但是，隨後，在天下太平之後，戒日王卻開始重文輕武，不斷發展自己國家的經濟實力，並且，還建立起了一套完整的封建制度。比如：各級大臣們都有自己的屬地。百姓們也都開始安居樂業，從事著農業、手工業和商業。一時間，戒日王的統治獲得了全國上下一致的認可。

也就是在這種情況下，卻有一個印度南方小國家的法師，寫了一篇「破大乘論」的文章對他進行了一番諷刺。於是，戒日王不禁勃然大怒，他立刻就到他的鄰國——大唐王朝，請來了一位名叫玄奘的法師（也就是我們西遊記當中唐僧的原型），寫了一篇《制惡見論》，直接對「破大乘論」進行了一番批駁。結果，就是玄奘法師的文章讓對方無言以對，慚愧不已。

顯然，見到這個結果，戒日王不禁大喜，不但在玄奘法師臨走之際，特意送了一頭大象給他，還從此與我們大唐王朝結下了互相友好的不解之緣。（呂海峰）

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！