上古「死而復生術」效果如何？《山海經》給出答案，結局細思極恐

長生與死而復生，都是幾千年來世人追求的兩個永久課題。然而無論是前者還是後者，目前的研究都已經陷入困局。人類能長生嗎？或者人類在失去生命特徵後，能依靠某種方法復活嗎？在《山海經》中確實記載了「死而復生」的實例，可最後的結局，卻讓人細思極恐。

根據《山海經》記載，在天帝手下有一個部落，他們被稱為巫氏族。巫氏族看似與常人無異，但卻擁有與上天對話的能力。因此巫氏雖不是貴族，卻依舊受到各個層次人士的尊重。然而「不死葯」的出現，卻讓風光無限的巫氏部落背井離鄉，險些被滅族。事情還要從與巫氏一山之隔的西王母講起。

相傳，《山海經》中的天帝名為帝俊，是上古時期唯一的天地主宰。然而隨著後世黃帝部落的崛起，帝俊帶領的部落被吞併。等人類創造出文字時，這位天帝早被遺忘。因此除了《山海經》，再沒有一本史書記載過關於帝俊的一言半語。儘管帝俊被人類遺忘，可他的女兒卻成為後世最厲害的女神。她就是西王母。

在後世的傳說中，西王母是女仙之首。然而在上古時期，她也只是個依靠父親幫忙，成為部落之祖的女首領。當巫氏研究出「不死葯」與「死而復生術」後，天帝給了女兒西王母一個重任：看管巫氏一族。長生不論是在如今，還是在上古，都是每個人的心愿。因此巫氏一族研究出的不死葯，成為天帝讓所有人臣服於他的利器。不過掌管蒼生的天帝事務繁忙，只能將這個任務交給最放心的家人。

對於西王母而言，這是擴大自己權利的一件好事。可對於巫氏一族而言，這卻是滅頂之災的開始。西王母將巫氏首領窫窳帶到自己的昆崙山，美名其曰是做客，但實際卻是變相囚禁。可窫窳的到來，卻讓西王母手下的另一幹將二負頗為不安。尤其是二負左膀危的幾次挑撥，讓他對窫窳動了殺心。

消息傳到巫氏一族時，窫窳已經沒有了聲息。天帝立刻下令，讓巫氏將窫窳抬回靈山，用「起死回生術」復活他。在《山海經》中，並沒有詳細介紹窫窳被複活的過程，但窫窳確實被複活成功了。他有了呼吸，可以行動，但卻喪失了神智。

復活後的窫窳推開熟悉的族人，一頭栽進了山下的河水中，變成了一隻牛身人臉的怪獸。每當人們從岸邊路過，都能聽到如同嬰兒啼哭的叫聲。本以為這只是窫窳復活的必經步驟，可到了第十天，窫窳卻突然跳上岸，一口吞下了過路人。以後每隔十天，窫窳都會上岸，禍害百姓。這一次，連天帝也不敢再心慈手軟，他命后羿帶上弓箭，射殺了窫窳。

窫窳這一次是真的離開了人世，沒有人再去復活他。巫氏研究出的不死葯或許有用，可起死回生術卻未能成功。就算僥倖復活成功，也會讓對方變成沒有理智的怪物。經歷了窫窳事件後，巫氏一族下定決心，離開了祖祖輩輩生活的靈山，也脫離了西王母的掌控。曾經負責復活窫窳的靈山十巫成為新的部落首領，帶領族人開始了新生活。只是這樣的結局卻讓人細思極恐：是靈山十巫的「起死回生術」確實有缺陷，才沒能復活窫窳？還是靈山十巫為了讓族人跟隨自己離開，才故意沒能復活窫窳呢？這一切都成了謎題。

參考文獻：《山海經》 編輯：陳彥君 配圖：周三

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