要自由還是富足？莊子用三個字踐行了一生的追求

從生到死,莊子就沒有停止過對人生目的的思考，在對世界的無情針砭嘲諷同時，他的心裡更大的考慮的不是社稷霸業，也不是富甲天下，而是「為什麼活，怎麼活」的問題。

逍遙遊。

人的一生正如莊子說的那樣「白馬過隙」，匆匆而來，匆匆而去。很少人考慮過為什麼而活，活的目的又是什麼。而莊子之所以成為不朽的思想家，他用自己的一生去踐行了自己的夢想，將平淡的生活上升到了哲學的角度，並試圖找出深刻的道理。

莊周不是貴胄，他就是窮人，但這並不影響他對生活的反思，貧困的生活中讓他對社會有著更深刻的認識，知道了了更多的民間疾苦，樂於並善於用一個個鮮活的小故事去詮釋生活的哲理。

作為一個基層公務員，莊子的生活過得極為慘淡，很多時候都是吃完上頓沒下頓。住在簡陋的房子里，穿著補丁衣，和百年後的劉備易陽，靠做草鞋貼補家用。長期的營養不良，讓他面黃肌瘦，如同一片落葉一般，隨時都有被風刮跑的可能。

莊子撐不住了，吃完最後一顆糧食之後，跑到地主階層的同僚家裡借糧。

對方很客氣，同意了莊子的請求。但卻說地主家裡也沒有餘糧，提出等到年底收了租子，才能借給莊子。

莊周不傻，聽出了拒絕的含義，但並未因此生氣，而是講了一個故事。說自己在來的路上聽見喊救命。仔細一看，原來是條躺在小水坑裡的魚。於是過去問怎麼回事，魚說你快弄盆水來救我吧。莊子告訴魚：沒問題，我現在去引西江的水來救你。魚說，那你還是到乾魚店等我吧。

莊子又沒有接到糧食，我們不知道，但能餓著肚子還能硬骨頭講冷笑話，計這事也只有他乾的出來了。

在莊周所生活的時代，很多讀書人，甚至那些學問不如他的人，只要願意，不愁沒飯吃。最差也能混個食客。但莊子對此毫無興趣，哪怕是楚王邀請他當丞相。提出了「五險一金」，給車給房的高待遇，也被莊子毫不客氣地拒接。而且和之前一樣，又講了了一個故事。

楚國有一隻神龜，活了三千年，人們認為這是個吉祥物，便布巾包好龜，裝在盒子里供奉在廟堂之上，看上去這是神龜的榮耀。然而從神龜的立場上考慮，它真願意這樣嗎？是願意死後被供氧，還是活著，悠閑躺在泥里曬太陽呢?

於是莊周趕走了使者，給楚王託了一句話，我寧願做搖著尾巴在泥灘上爬的烏龜。

莊子只為自己活著，正如多年以後的一句詩詞「若為自由故，兩者皆可拋。」自由才是莊子最可寶貴的東西。

莊子和惠子是好基友，一天他們在濠河遊玩，看見了一條魚。莊周感慨說:魚悠然自得地游泳,它是多麼快樂啊!

惠子當即反駁：你又不是那條魚，你怎麼知道它是快樂的?

莊周回嘴:你又不是我，你怎麼就知道，我不知道它是快樂的啊?

惠子同樣善變，不依不饒繼續說:我不是你，當然不知道你知道魚的快樂，但你也不是魚，你怎麼可能知道魚的快樂！

莊子反駁說：你剛才問我，你怎麼知道它是快樂的，我可以告訴你，你在提問的時候,就已經知道我知道魚的快樂。

這一下子，惠子也被莊子說迷糊了，掉進了莊周的圈套里。

莊子對於哲學的思考,有些是緣於這樣的細微小事，但更多的靈感來於自然現象以及動物的故事。

比如「莊周夢蝶」，在夢裡，莊子變成了蝴蝶，醒來思考到底是蝴蝶做夢變成了自己，還是自己做夢變成了蝴蝶呢?

在莊周看來，自然現象為哲理的外在表徵。這是平常人終為平常人，而而莊子是哲學家的關鍵所在。

莊子認為人要過得瀟洒。不是指外在的英俊瀟洒，風流倜儻，而是發自內心的瀟洒。不被外在的東西所奴役，強調發自內在的幸福感。

沒有大房子住沒關係，沒有豐盛的飯菜也沒關係。。。。。。在他看來，這些都是微不足道的事情。活著的意義在於順應天意，過得開心自在。而不是處心積慮想著掙大錢做大官，勉強了自己，失去了自我，迷失在慾望之中。

而生活也確實如此，不管你是富人還是窮人，都不過是時間的過客，只有順其自然，才能在短暫的時間裡感受了生命的真正樂趣，「逍遙遊」。

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