2018年古籍善本拍賣成交前十名
2018年的拍賣市場古籍善本可謂驚喜不斷，古籍善本類表現十分搶眼，近些年來古籍收藏熱情上漲，導致古籍善本近年來在拍賣市場也一路看漲。2018年度拍賣成交金額過億的善本古籍有3件，億元以下千萬以上的有6件，今年古籍類拍賣前十的其中有9件都是過千萬的。
古籍善本拍賣在2018年度的爆髮式增長，據網路數據統計，以香港和內地12家重要指標拍賣公司的成交數據為基準，本年度該板塊成交總額達到了歷年之最，其中春拍共3449件標的實現總成交額為6.4億元，而2018年秋拍則有2852件實現總成交額6.3億元，兩季拍品基本持平。同比2017年度拍賣，在成交量減少6.5%的情況下，2018年度古籍善本成交總額高達12.7億元，2017年度這一板塊的成交總額僅為5.87億元，漲幅超過200%。
古籍屬於不可再生品收藏，由於古籍是紙張流傳，幾百年下來，極易受到兵災、火災、水災，以及蟲鼠噬咬、溫濕度變化而損毀，故而，在民間已經很難淘換到了，收藏愛好者只有通過拍賣會或者少數收藏愛好者手中交流，近幾年在各大拍賣會上傳來一個個善本古籍拍賣的傳奇。下面簡要的介紹一下2018年古籍善本類拍賣成交前10名的古籍，來看一看這些善本古籍都是哪些並且都有些什麼故事。
TOP 1
明宣德 御制《大般若波羅蜜多經》十卷 磁青紙本 泥金
規格：每頁 40.5 x 14.5 公分
成交價：2.39億港幣
2018年4月3日，香港蘇富比「佛慧昭明-宣德御制大般若經」單品專場
宣德年間，宣宗詔命聖僧慧進對寫金字，主持抄寫四大部經，其中當有御制《大般若波羅蜜多經》，現倖存十卷，羊腦箋本泥金，字體澄凈秀逸如浮雲，品相尤佳，除台北故宮博物院藏宣德御制《大寶積經》與《大涅盤經》外，目前沒有見到過其他同類藏品。
該明宣德佛經據錄早於1917年已為京都貴族珍存，再經 Fujio Fujii 及 Thomas Phillips 三世上校所蓄，瑞士私人收藏家1980年代初得自前藏家遺孀，後秘藏不露，直至2014年大英博物館明朝大展才重現世間，極為難得。
TOP 2
安思遠藏善本碑帖十一種
規格：其中含宋拓本7種，元明間拓本1種，明拓本3種
成交價：1.92625億元
2018年11月20日，中國嘉德2018秋拍大觀之夜「安思遠藏善本碑帖十一種」拍賣專場
安思遠藏善本碑帖十一種為：宋拓晉王羲之十七帖文徴明朱釋本、宋拓黃庭經、宋拓晉唐小楷、宋拓唐懷仁集王羲之書三藏聖教序、宋拓群玉堂帖本千字文、宋拓小字麻姑仙壇記、宋元間拓石鼓文、元明間拓瘞鶴銘、明拓漢禮器碑、明拓漢曹全碑、明拓天發神讖碑。
「安思遠的碑帖收藏，數量並不太多，共十二種十五冊，但每種都是傳奇。這十二種碑帖，是其自1989年至1995年期間，在美國紐約佳士得、蘇富比兩家拍賣公司所得，金額不完全統計有120萬美元以上的投入(其中有三種價格不詳)，在當時也應算是很有魄力的投資。」
1996年9月，安思遠曾經攜其收藏的十二種十五冊善本碑帖來故宮展覽，文物出版社專門出版《安思遠藏善本碑帖選》，啟功先生作文《真宋本淳化閣帖的價值》，並委託人民美術出版社王靖憲先生為這十二種碑帖撰寫了說明。後來啟功先生主編《中國法帖全集》之時，又將安氏所藏刻帖收入其中。展覽結束8年之後，歷經多方斡旋，上海博物館以450萬美金收購安思遠藏被稱為「法帖之祖」的《淳化閣帖》祖本（第四、六、七、八卷），這是安思遠輝煌收藏生涯的一個高峰。
安思遠的碑帖藏品，在進入拍賣公司之前，其來源主要是如下幾家：其一為李啟嚴，香港著名藏家，群玉堂主人。1992年其後人將其藏品在紐約散出，安氏所得有宋拓淳化閣帖卷四、宋拓黃庭經、宋拓群玉堂本千字文、明拓天發神讖碑、元明間拓石鼓文。其二為端方，90年代陶齋後人散出，安思遠所得有元明間拓瘞鶴銘、明拓曹全碑。其三為吳普心，安思遠所得有宋拓淳化閣帖卷六、卷七、卷八。由此看來，安思遠藏品出處極為清晰，傳承有序。
TOP 3
宋刻本《石壁精舍音注唐書詳節》一百六十卷,（宋）陳鑒輯
規格：1箱6函51冊 紙本 9.4×6.5 cm
成交價：1.104億元
2018年6月20日，中國嘉德「逢辰現世——曹錕舊藏 宋刻孤本《石壁精舍音注唐書詳節》」單品專場
宋刻孤本《石壁精舍音注唐書詳節》共五十一冊，一百六十卷，僅見著錄於北京線裝書局出版《中國古籍善本總目》。在它存在的近千年時間裡，被人秘藏，未曾見於其他任何一本書目著錄。此部宋刻孤本目前已知還有四冊零本，分別被收藏在中國國家圖書館、上海圖書館和南京圖書館。1980年5月全國古籍善本書目普查開啟之後此書曾驚鴻一現，但未及窺得全豹，它又從公眾的視野中消失。如今，在沉寂38年之後，宋刻孤本《石壁精舍音注唐書詳節》再次驚現於世，創造書林一段傳奇。
TOP 4
南宋麻沙鎮南劉仕隆宅刻本《鉅宋廣韻》五卷 隋陸法言撰
規格：5冊附書匣 紙本 21×15 cm
成交價：8510萬元
2018年12月8日，北京保利2018年秋拍「仰之彌高—中國古代書畫夜場」
宋版書一直被視為古籍善本中的珍品，被歷代藏書家所推崇。在藏書家們眼中，宋版書年代久遠，校勘精良，字畫如寫，兼并文物與文獻價值。從南宋末年至今，能夠流傳的宋版書已經非常有限，目前存世絕大多數宋版書收藏於中國大陸、台灣和日本各大藏書機構中。據不完全統計，中國大陸館藏宋版書近3000種，台灣地區約有500種，日本約有600種，此外歐美地區約有30多種，合計約4000種。近年來，拍賣市場偶露真容的宋版書寥寥，而又零本居多，全卷者極為罕見。此本《鉅宋廣韻》五卷為全本。
中國境內所藏宋刻《廣韻》僅有《鉅宋廣韻》和《廣韻》兩個系統。其中《廣韻》有中國國家圖書館所藏有兩部，分別為宋紹興刻本《廣韻》存三卷和翁同龢校跋宋刻明修本，上海圖書館藏一部為楊守敬跋本。其中《鉅宋廣韻》系統僅上圖存有一部，學界稱之為「黃三八郎本《鉅宋廣韻》」。與黃三八郎本《鉅宋廣韻》相較，此次保利秋拍的宋劉仕隆宅刊本《鉅宋廣韻》與其源流一致，刊刻年代稍晚，但校勘更精。
TOP 5
黃丕烈舊藏《歷代鐘鼎彝器款識法帖》宋拓石刻本，(宋)薛尚功編
規格：1箱6冊附啟功舊藏石印本1冊 紙本 29.7×4.5 cm
成交價：3852.5萬元
2018年11月21日，中國嘉德拍賣「稀世之寶-黃丕烈舊藏宋拓石刻孤本《歷代鐘鼎彝器款識法帖》」專場
《歷代鐘鼎彝器款識法帖》是北宋末年至南宋初期錢塘人薛尚功撰寫的金石學著作。南宋紹興十四年(1144)甲子六月，江州郡守林師說命人將書籍刻石二十四片置於江州公庫，由此，便有了宋拓石刻本流傳於世。因石刻拓本存世極為稀少，明代時《歷代鐘鼎彝器款識法帖》宋拓本已不見於書目記載。鑒於此書石刻宋拓本之珍稀難得，黃丕烈在得到十二卷本時在卷尾珍重題跋：「此誠希世之寶，豈可以殘帙忽視乎?」
黃丕烈舊藏十二卷宋拓石刻孤本的身世極為傳奇，自明以來先後歸藏於明代羅氏、常熟歸氏、陶珠琳五柳居、黃丕烈士禮居、汪士鍾藝芸書舍、程文榮茹古樓。最終，在1860年燒毀茹古樓的江寧戰火中，十二卷宋拓孤本《歷代鐘鼎彝器款識法帖》失去了蹤影，從此沉寂150餘年。
TOP 6
康熙帝御書《藥師瑠璃光如來本願功德經》1713年作
規格：冊頁（150頁） 水墨絹本 30.5×12.5 cm.×150
成交價：3680萬元
2018年12月8日，北京保利2018年秋拍「仰之彌高—中國古代書畫夜場」
康熙五十二年（1713）三月十八日，是清康熙皇帝六十大壽。全國各界，包括皇室、宗親、藩王、文武百官、甚至市井小民，都在朝廷所主導的安排中，展開了一項史上未曾有過的大規模的祝壽活動，也就是「康熙萬壽盛典」。盛典開始，自皇宮到御園暢春園，十餘里路張燈結綵，錦坊彩亭星羅棋布，彩棚相望，滿眼火樹銀花，一派欣欣向榮的歡慶景象。直至四月初八日這天，歷時數十天盛況持續未減，同時，這一天也是我國佛教之中最大的節日之一「佛誕節」。這一天，康熙大帝正襟危坐，沐浴薰香之後，手握萬年青管的毛筆，運氣凝神，靜心地書寫著這件《藥師瑠璃光如來本願功德經》以祈禱大清帝國這一年的平安順遂，政通人和。
《藥師瑠璃光如來本願功德經》簡稱《藥師經》，玄奘法師譯，陳頌東方徑琉璃世界藥師如來的功德，並詳述藥師如來因地所發十二大願。此經冊黃地織金絲彩錦雲龍紋書衣，正中泥金楷書「藥師瑠璃光如來本願功德經」。經折裝，開本30.5 厘米×12.5 厘米，經文116 開，為素絹墨筆楷書，有行格，半開四行，行13 字。精美插圖32 幅，經冊開端繪刻「釋迦佛」開示藥師法門。
TOP 7
天祿琳琅宋版首部著錄乾隆御題《朱文公校昌黎先生集》存卷首、卷十至十五
規格：六冊一函，黃麻紙 22.3×15.3cm
成交價：3047.5萬元
2018年6月20日，中貿聖佳2018春拍「璀璨③——『弘曆的帝王品味』古代藝術珍品及宮廷瓷器專場」
《朱文公校昌黎先生集》四十卷外集十卷遺文一卷附錄一卷，唐韓愈撰，李漢編，宋朱熹考異，王伯大音釋。朱熹以韓集諸本異同不盡載，又多經校讎者妄改，遂著考異，於正集外自為一書。王伯大又在朱熹校本基礎上，更定音訓，著為音釋，成為韓集的權威版本。此書歷代皆有刊刻，以元刻本年代為最早。其元刻存世兩種，其一至正間日新書堂刻十三行本，其二則此十二行本。此本紙墨清朗，字體秀勁圓整，為元代建陽坊佳作。
「天祿琳琅」為清代皇家秘藏，是歷代宮廷藏書的最巔峰，集宋元明善本，堪稱頂級藏書樓，被視為所有藏書人的終極夢想，它與「石渠寶笈」「秘殿珠林」「西清古鑒」共同構建了乾隆皇帝的收藏體系。「天祿琳琅」所收諸書皆為一流善本，不僅各書刻印精良，書品上佳，更完美體現了宋元明各代以及各地區刻書事業的淵源嬗變。其書多流傳有序，裝幀考究，在書壇久負盛名。
TOP 8
8世紀唐代中期 吐蕃寫本 敦煌寫經《大般若波羅蜜多經第二十七》，本拍品被評定為國家一級文物
規格：水墨紙本 手卷 705×25 cm. 約15.9平尺
成交價：2242.5萬元
2018年6月14日，北京榮寶齋「一念蓮花開·敦煌寫經及佛教藝術專場」
此《大般若波羅蜜多經第二十七》為日本京都著名藏家舊藏，本經卷高25cm，長705cm，共16紙。第一紙47.1cm長，26行。第二紙46.9cm長，28行。第三紙46.9cm長，28行。第四紙46.7cm長，28行。第五紙47cm長，28行。第六紙46.8cm長，28行。第七紙46.3cm長，28行。第八紙47cm長，28行。第九紙46.9cm長，28行。第十紙47cm長，28行。第十一紙47.1cm長，28行。第十二紙47.5cm長，28行。第十三紙47.1cm長，28行。第十四紙47.3cm長，28行。第十五紙47.4cm長，28行。最後一紙47.2cm長，21行。本卷寫經首缺尾全，有烏絲欄，紙張有簾紋，整卷裝裱，通卷字體規整流暢，心正筆正，抄寫虔誠。為唐代中期寫經中的精品之作。
敦煌寶藏四次大的流散分別是英國的斯坦因，法國伯希和，俄羅斯奧登堡和日本的大谷光瑞，歐洲的三批比較完整的分藏於各自國家的博物館。而大谷光瑞的收藏的敦煌寫經長卷基本都經過二樂庄的裝裱，這也成為大谷藏品的標誌，後來較為集中的收藏於國家圖書館，韓國國立博物館，日本京都龍谷大學，旅順博物館。流散於世的極少，據統計大概只有四到五件，民國間羅振玉曾得到一卷大谷藏經，以為重寶，作有長跋，後入藏國圖。
TOP 9
胡適《嘗試集》第二編手稿 1918年寫本
規格：1冊29頁附出版物1冊 紙本 24.2×14.7 cm
成交價：1150萬元
2018年6月20日，中國嘉德「筆墨文章——信札寫本專場」
此部《嘗試集》第二編初稿本為毛邊紙合訂本，共計二十九頁，胡適墨筆所書，又有多處紅筆修改補充，編訂於1918年6月。而《嘗試集》1920年3月由上海亞東圖書館初版，換言之，該稿本是《嘗試集》初版本所收第二編的初稿本。由此也可見，早在《嘗試集》問世兩年前，胡適就已著手編選這部被文學史家認定為劃時代的新詩集了。
初稿本共收《一念》《鴿子》《人力車夫》《十二月五夜月》《老鴉》《三溪路上大雪裡一個紅葉》《新婚雜詩（五首）》《老洛伯》《四月二十五夜》《看花》《你莫忘記》《如夢令》《十二月一日奔喪到家》《關不住了》《希望》十五題十九首詩。
從此部手稿的增刪修改，我們可以看到胡適先生新詩創作的完整的嘗試過程。我們可以看到胡適從最初的對於舊詩從繼承、違格到再構的嘗試過程。也可以看到胡適的詩歌創作從新詩與舊詩的攙雜到新詩的全新的嘗試。
TOP 10
趙之謙考據《劉熊碑》並雙鉤本
規格：3冊 27×15cm
成交價：920萬元
2018年5月23日，廣州華藝2018春季拍賣會「中國古代書畫」專場
此《劉熊碑》一冊拓本，一冊趙之謙雙鉤本，一冊平安館刻翁方綱雙勾本，均為沈樹鏞靈壽華館之物。
《劉熊碑》全稱《漢酸棗令劉熊碑》，又稱《劉孟陽碑》。原碑二十三行，行三十三字。劉熊，字孟陽，廣陵（今江蘇揚州）海西人，東漢光武帝劉秀玄孫。此碑雖立碑年月不明，但為東漢刻碑無疑。北魏酈道元《水經注》云：「酸棗城（故城在今河南延津縣北十五里）有縣令《劉孟陽碑》」，此應為《劉熊碑》最早記載。此後北宋歐陽修《集古錄》、趙明誠《金石錄》皆有著錄，南宋洪适《隸釋》詳記碑文（已有缺字），可見此時碑應未斷。後碑石斷裂，存上下兩塊。傳雲二殘石於明代嘉靖年間尚存世，後佚失。1915年，金石學家顧燮光在延津訪得《劉熊碑》碑陰殘石一塊，存字八行，碑側有宋人題記。此殘石現存延津縣博物館。《劉熊碑》書法古逸遒勁，惜字跡漫漶。為傳世著名漢碑之一。清翁方綱謂：「是碑隸法實在《華山碑》之上。」楊守敬則稱其：「古而逸，秀而勁，疏密相間，奇正相生，神明變化，擬於古文。」
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※「冊府千華」盡現中國古籍之美
※中國古籍保護協會民間古籍收藏工作委員會成立大會召開
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