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民國那麼多武術高手,為什麼少有殺鬼子事迹?原因四個字

民國時期,是我國最亂的一個時代,也是我國武術最為盛行的時代。我們現在所熟悉的許多拳法以及刀法,都是由民國時期的大師所創。比如說,我們所熟悉的形意拳、無極刀法以及大成拳等都是在那個時代創立的。那麼,問題就來了,既然在當時會有這個么多高手,為什麼在抗戰時期,會很少聽說他們的事迹?

實際上,並非是他們實力不行,而是另有緣由。有句話說的好,功夫再好,也怕菜刀。這些高手的功夫確實厲害,但是只能在兩個人決鬥時發揮點作用。如果想要憑藉一套拳法來打退敵人的話,完全是不現實的事。對於這一點,我國的八卦掌宗師,程廷華就是很好的例子。

在八國聯軍進入北京時,在北京的許多武術大家,紛紛選擇到外地隱居。就比如說,形意拳宗師,李存義帶著其弟子尚雲祥逃到了山西。不過,程廷華的性格十分剛烈,同時又有神掌防身,所以最終留在了北京。最終,因與德軍發生口角,幾掌將兩名德軍打死。之後,他憑藉靈巧的身手,跳上房頂準備逃走。無奈辮子被屋檐卡住,最後被德軍開槍射殺。

從這裡,我們也可以看出。真正的戰爭來臨時,這些大師的雖然實力超群,可是很難以一抵百,甚至以一擋千。那麼,在這麼多高手中,就沒有一位高手出戰嗎?當然不是,最起碼大刀隊是真實存在的。

抗戰爆發後,也有許多武術大師投身戰場。其中,武術民家李堯臣就受某名將之邀,訓練了大刀隊。我們從某些軍事資料中也可以看到,這支大刀隊在受到李堯的真傳後,功夫十分了得。當然,他們憑藉該刀法,為我國的抗戰勝利,做出了巨大貢獻。

除了李堯之外,還有一位大師,也憑藉自己精湛的武藝,讓日本人徹底服氣。它就是大成拳的創始人,王薌齋。抗戰期間,日本到處宣揚自己的武士道,並且不斷找我國的武術大家進行比武。一日,日本的空手道高手,澤井健一向王薌齋發起挑戰,規矩自然是三局兩勝。

結果,三局都被王打倒在地。最終,澤井健一心悅誠服,並返回國內。二戰結束後,澤井健一在日本創立了太氣拳。到目前為止,其弟子已經達到了30萬人。所以說,我國大師也以自己的實力,向世界證明了中國力量。

綜上所述,我國的武林高手並非是花架子,也不是貪生怕死。而是在當時的條件下,以一己之力來對抗敵人的槍火、大炮,明顯有點勢單力薄。所以,只能選擇暫時隱退山林。其次,還有一個很重要的原因,那就是,在當時,我國的局勢十分混亂,面對當時政府的軟弱與無能。許多高手早已心死。


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