18.供養、禮拜觀世音菩薩很短的時間，福報就不可窮盡普門品淺釋

觀世音菩薩普門品淺釋

一九六八年宣化上人講述於

美國加州三藩市佛教講堂

開經偈

無上甚深微妙法　百千萬劫難遭遇

我今見聞得受持　願解如來真實義

Ｉ3 勸持名答（分三）

Ｊ1 勸持　Ｊ2 格量　Ｊ3 結嘆

今Ｊ1

【是故眾生，皆應受持觀世音菩薩名號。】

因為這個緣故，所以眾生都應該受持觀世菩薩名號。受持，也就是念誦，也就是常常心裡稱念觀世音菩薩的名號。你若能心裡常常持念觀世音菩薩，這種的力量是不可思議的。不可思議，就是微妙難測，特別微妙的。

Ｊ2 格量

【無盡意！若有人受持六十二億恆河沙菩薩名字，復盡形供養飲食、衣服、卧具、醫藥，於汝意云何？是善男子、善女人，功德多不？無盡意言：甚多！世尊！佛言：若復有人，受持觀世音菩薩名號，乃至一時禮拜供養，是二人福，正等無異，於百千萬億劫不可窮盡。】

無盡意：佛又叫一聲，無盡意菩薩！若有人受持六十二億恆河沙菩薩名字：假設有這麼一個人。怎麼樣子呢？受持六十二億恆河沙數，那麼多菩薩的名字。受持，就是念誦。現在不是念觀世音菩薩，是念誰的名字呢？六十二億恆河沙數菩薩名字。這是很多的菩薩了，但是並不只是六十二億這麼多，是六十二億恆河沙裡邊的沙，那麼多的菩薩名字，這是太多了。

不但能受持、念誦菩薩名字，復盡形供養飲食、衣服、卧具、醫藥：又能盡形壽都來供養。盡形，就是盡形壽，就是這一生之中。所謂供養，就是用點香，或用些花，或者在佛前點燈，或者買點水果供佛。那麼供養飲食，就是供養吃的東西；供養衣服，就是穿的衣服；供養卧具，就是睡覺、床上用的這些個東西；供養醫藥，就是買一些個藥品，來供養三寶。這飲食、衣服、卧具、醫藥，這叫四事供養，以這四種東西來供養三寶。

於汝意云何：在無盡意你的意思里，是認為怎麼樣呢？是善男子、善女人，功德多不：這一位善男子和善女人，他所得到的功德多不多呢？

無盡意言：佛這樣問過之後，無盡意菩薩就說了，甚多！世尊：前邊這六十二億恆河沙數這麼多菩薩的名字，他若能盡形壽來供養飲食、衣服、卧具、湯藥，這個功德是很多很多的！世尊！

佛言：佛聽見無盡意菩薩回答後，佛就說了，若復有人，受持觀世音菩薩名號：假設有另外這麼一個人，能念觀世音菩薩的名號，不要說他盡形壽供養，乃至一時禮拜供養：就是能在最少的一段時間裡，來向觀世音菩薩叩頭禮拜，來供養觀世音菩薩，是二人福，正等無異，於百千萬億劫不可窮盡：這兩個人的福報，正正來相比較，是一樣的。哪兩個人呢？就是這個人，和前邊那位供養六十二億恆河沙數那麼多菩薩的人。

那個人供養的菩薩多，福德多，不是嗎？可是現在這一個人，只是供養觀世音菩薩、禮拜觀世音菩薩一個很短的時間，這兩個人的福德是一樣的，沒有兩樣。在百千萬億劫，這種福報是不可窮盡，也沒有完的。

Ｊ3 結嘆

【無盡意！受持觀世音菩薩名號，得如是無量無邊福德之利。】

無盡意：釋迦牟尼佛叫了一聲，無盡意菩薩！受持觀世音菩薩名號：你能受持念誦觀世音菩薩的名號，得如是無量無邊福德之利：就能得到像前面所說的沒有數量，也沒有邊際那麼多的福德之利。

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