朱元璋賞賜大臣兩個宮女，大臣得知後，揮刀自宮，主動做了太監

導讀：在古代的皇宮之中，除了皇帝皇后和各個等級的妃嬪之外，還有為數眾多的宮女，她們可說是皇宮中地位最為底下的人了。這些宮女都是容貌姣好，家世清白的民間女子，被選入宮之後，沒有得到皇帝的寵幸，所以享受不了皇宮裡的榮華富貴。她們不但要伺候皇帝皇后和妃嬪們沐浴更衣，還要負責端茶倒水，洗衣澆花這些日常雜事，一個不小心輕則挨耳光，重則丟掉性命，甚至連宮裡的小太監也敢欺負她們。

皇帝對宮女們的處境也非常明白，因此有一些皇帝會開恩，在宮女太多的時候，將一批年老的宮女釋放出宮，讓她們可以嫁給普通百姓，這也算是皇恩浩蕩了。因為如果皇帝不開口，這些宮女們只能老死在宮中，一輩子也回不了家。還有一些皇帝會把宮女賜給有功的大將或者文臣，用來收買人心。比如唐太宗李世民曾經賜給宰相房玄齡一個宮女，宋仁宗曾經賞賜一個宮女給了一個才子，朱元璋曾經賞賜給大將常遇春兩個宮女，乾隆皇帝也賞賜過大才子紀曉嵐兩個宮女。

其中朱元璋尤其喜歡賞賜手下宮女，除了賞賜過常遇春宮女之外，朱元璋還曾經賞賜給一個三品大員兩個宮女，沒想到卻因此讓這個大官成了太監，這個大臣是誰，朱元璋為何要賜他宮女，他又為何成了太監呢？且聽筆者慢慢道來。

原來這個大臣名叫邱玄清，此人出生於公元1327年，也就是元朝元泰帝泰定四年，朱元璋出生於公元1328年，也就是說邱玄清和朱元璋是同齡人，比朱元璋只大一歲。不過邱玄清和朱元璋同齡不同命，朱元璋早年參軍後來成了大明王朝的開國之君，龍飛九天；而邱玄清則自幼喜歡道家文化，因此早早就做了道士，他刻苦鑽研道家經典，為人豁達大度，誠實忠厚，德高望重。

根據《大岳太和山志》記載，元朝滅亡之後，邱玄清為了提高自己的道家修養，來到武當山，拜一代高人張三丰為師。當時張三丰正在武當山修建開創道場，邱玄清出力不少，張三丰對邱玄清的勤勞和才華非常欣賞，舉薦邱玄清做了武當山五龍宮的主持道人。後來朱元璋仰慕張三丰的大名，希望讓張三丰到京城，好拜會張三丰。

張三丰作為武當山的開派祖師，為人清高孤傲，行蹤不定，猶如閑雲野鶴，不喜歡受到任何的拘束，所以沒有答應。不過張三丰向朱元璋舉薦了邱玄清，就這樣邱玄清來到了南京，見到了朱元璋。因為邱玄清是張三丰舉薦的人才，所以朱元璋對邱玄清非常器重，本來邱玄清只是五龍宮的主持（正七品），朱元璋破例提拔他作了正三品的太常寺卿，「任太常寺卿，佐掌天下道教」。

不僅如此，朱元璋還加封邱玄清的三代祖宗都做了官，同時朱元璋還特別賜給了邱玄清兩個宮女，讓宮女服侍邱玄清。朱元璋這種賞賜自然是皇恩浩蕩，但是對邱玄清來說，這兩個宮女卻是個大大的累贅。為何這麼說呢？因為邱玄清是道教高人，道教又分為兩大派系：龍虎山的正一派、武當山的全真派，這兩派教義不同。正一派的道士可以結婚生子，飲酒食肉，而全真派的道士則不可以結婚生子，也不能飲酒食肉。

邱玄清正是武當山全真派的道士，所以他是不能近女色的，可是朱元璋是一言九鼎的皇帝，賜給他宮女他要是不收，那就是大不敬，如果要了宮女，又會違背教規，遭人嗤笑，因此他在考慮之後，只好揮刀自宮，做了太監，表示自己潔身自好的決心。邱玄清67歲那年，對徒弟說自己第二天要去世，到了第二天邱玄清沐浴更衣，果然在端坐中安詳地離開了人世。

參考資料：《明史》《萬曆野獲編》 《大岳太和山志》

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