燃燈本是聖人之下第一人，為何帶著慈航文殊叛投西方教？
燃燈道人早在混元時間，就已經踏上仙途，在天皇時期已經得道，進階大羅金仙，成為闡教聖人之下第一人。
闡教雖然有老子和元始天尊兩位聖人，但門下弟子修為普遍不高。以南極仙翁為首的玉虛宮弟子，最高境界不過金仙后期，連一位大羅金仙也沒有。
燃燈道人並非老子與元始天尊的弟子，他與闡教之間，更似一種合作關係。故十二仙首和曹寶蕭升等人，都稱其為老師。
加入闡教幾千年，燃燈道人看似風光，受到群仙尊崇，但實際上，他的修為並沒有大的進步，闡教方面也沒有給他強力法寶。也就是說，除了一些虛名，燃燈道人加入闡教後，真正的收穫極少。
因此，闡教方面能不能繼續留下燃燈道人，燃燈道人願不願意繼續給元始天尊打雜，是個非常嚴峻的問題。
不過，定海珠的出現，讓一切有了轉機。
燃燈道人因有了定海珠，極有可能突破大羅境界，成為混元大羅金仙，實現數千年的夙願。
闡教方面通過庇護燃燈道人，既可以償還燃燈道人無數年對闡教的付出，又能讓闡教出現第三位聖人，可謂一舉兩得。
截教方面因為趙公明丟了定海珠，實力受損，自然不會甘心。
只是，封神行動本就是由闡教元始天尊主持，人家對各種規定都擁有最終解釋權。趙公明再不滿，也是胳膊擰不過大腿。
當然，最關鍵的還是鴻鈞老祖的態度。若鴻鈞老祖強調要公事公辦，一切按規矩操作，元始天尊也無法庇護燃燈。
那鴻鈞老祖為何默許燃燈搞特殊，繼續佔有本不屬於他的法寶呢？
因為鴻鈞老祖對燃燈道人另有安排——讓燃燈道人混入西方教！
在封神世界中，鴻鈞老祖是出場人物中修為最高的存在，但未必是所有世界所有人物中最高的存在。
封神世界只是萬千世界中的一個世界。即便在封神世界也隱藏著一些可以威脅到鴻鈞老祖的勢力。
比如西方教。
西方教非常神秘，教主准提道人、副教主接引道人都是混元大羅金仙，並且修為、法寶與元始天尊都在伯仲之間。可以想見，這二位教主的師父必定更為恐怖，甚至可能與鴻鈞老祖一樣，達到了混元無極大羅金仙境界！
身為封神世界的掌控者，鴻鈞老祖不可能讓一股不可操控的勢力長久存在。
面對此種情況，多數人的應對是兩種：一剿殺，一招撫。
只是，剿殺必定引來仇恨，甚至是逼得隱藏存在出手，那樣的話，殺敵一千，自傷八百，得不償失。
至於安撫也很難奏效。人家西方教本就是稱霸一方，與東方仙界並立，西方教主何必自降身份，成為東方道門的附庸呢？
鴻鈞老祖英明神武，選擇了第三種方略——化敵為友，化人為己。
封神大戰中，准提道人與接引道人興沖衝來到東方招兵買馬。他們從大戰中搶到了一些厲害人物，比如孔宣。封神大戰結束後，更有一些厲害人物主動投靠西方教，比如文殊、普賢、慈航、懼留孫，比如燃燈道人，比如多寶道人。
封神大戰結束後，截教覆滅，闡教分裂，乍一看，西方教好像是封神大戰的真正受益者。其實，因為太多道門仙人的加入，封神大戰結束不久，西方教就名存實亡——甚至連名也改成了佛教。
新生的佛教中東方道門勢力強大無比，壓過了傳統的西方教勢力。於是，出身闡教的燃燈道人成為佛教第一任教主，出身截教的多寶道人成為佛教第二任教主。
不知不覺中，西方教消失了，新生的佛教除了名稱上不同，事實上已經被道門同化，成為鴻鈞老祖掌控下的一股勢力。
鴻鈞老祖才是封神大戰的真正獲益人。
既然鴻鈞老祖準備讓燃燈道人接管西方教，當然必須讓燃燈道人提升實力。一教之主再怎麼弱，也必須是混元境界，必須是聖人。
因此，默許燃燈道人繼續佔有定海珠，就很好理解了。
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