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菩提祖師門前寫了十個字,證明他的真實身份就是觀音菩薩

孫悟空來到西牛賀洲拜師學藝,樵夫指點了菩提祖師的所在。猴王聽說,只得相辭。出深林,找上路徑,過一山坡,約有七八里遠,果然望見一座洞府。挺身觀看,真好去處!但見那洞門緊閉,靜悄悄杳無人跡。忽回頭,見崖頭立一石碑,約有三丈餘高、八尺餘闊,上有一行十個大字,乃是「靈台方寸山,斜月三星洞」。

靈台就是心。《莊子·庚桑楚》:「不可內於靈台。」 郭象註:「靈台者,心也。」《文選·劉孝標》:「寄通靈台之下,遺迹江湖之上。」 李善註:「寄通神於心府之下,遺迹相忘於江湖之上也。」元楊暹 《劉行首》第四折:「靈台拂去是和非,丹用養就元陽氣。」魯迅 《自題小像》詩:「靈台無計逃神矢,風雨如磐闇故園。」斜月三星也是一個心字。就是說,這是一座「心山心洞」。

孫悟空進了斜月三星洞,見那菩提祖師端坐在台上,兩邊有三十個小仙侍立台下。果然是:大覺金仙沒垢姿,西方妙相祖菩提;不生不滅三三行,全氣全神萬萬慈。空寂自然隨變化,真如本性任為之;與天同壽莊嚴體,歷劫明心大法師。菩提祖師歷盡劫波,最終悟明的,就是一個「心」字。

孫悟空收了豬八戒,遇到一位烏巢禪師,傳授了唐僧一部《心經》。經云:《摩訶般若波羅蜜多心經》。觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多,時照見五蘊皆空,度一切苦厄。......依般若波羅蜜多故,心無掛礙,無掛礙故,無有恐怖。......故知般若波羅蜜多,是大神咒,是大明咒,是無上咒,是無等等咒,能除一切苦,真實不虛。......可見《心經》就是觀音菩薩創作的經書。

兩番對照,菩提祖師就是觀音菩薩所化的證據一躍而出。還有四條輔證。

第一,菩提祖師橫跨佛道兩教:說一會道,講一會禪,三家配合本如然。觀音菩薩既是佛教的菩薩,又是道教的慈航道人,也是橫跨佛道兩教。

第二,觀音菩薩是七佛之師,其中一個徒弟就是如來佛。菩提祖師「門中有十二個字,乃廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、圓、覺」。其中如字正是如來佛的輩分。

第三,菩提祖師給猴哥起名悟空,觀音給八戒沙僧起名悟能悟凈,毫無疑問這個「悟」字的版權屬於同一個人。如果不是,為啥觀音要承認菩提祖師給悟空起的名字?

第四,孫悟空學藝之後,被稱為「心猿」,即明心之猿。而菩提祖師明的就是心,觀音菩薩寫的就是心經。烏巢禪師的《心經》是專門傳授給唐僧的,可是孫悟空對《心經》的領悟卻遠高於唐僧。靈山將近,行者道:「師父,你好是又把烏巢禪師《心經》忘記了也?」三藏道:「《般若心經》是我隨身衣缽。自那烏巢禪師教後,那一日不念,那一時得忘?顛倒也念得來,怎會忘得!」行者道:「師父只是念得,不曾求那師父解得。」三藏說:「猴頭!怎又說我不曾解得!你解得么?」行者道:「我解得,我解得。」自此,三藏、行者再不作聲。旁邊笑倒一個八戒,喜壞一個沙僧。(八戒)說道:「嘴臉!跟我一般的做妖精出身,又不是那裡禪和子,聽過講經,那裡應佛僧,也曾見過說法?弄虛頭,找架子,說甚麼『曉得,解得!』怎麼就不作聲?聽講!請解!」沙僧說:「二哥,你也信他。大哥扯長話,哄師父走路。他曉得弄棒罷了,他那裡曉得講經!」三藏道:「悟能悟凈,休要亂說,悟空解得是無言語文字,乃是真解。」

如果不是孫悟空早先吃過小灶,「聽過講經,見過說法」,以他的悟性,怎麼會比唐僧對《心經》的悟性還要高?可見菩提祖師就是觀音菩薩。

心經

Smile Angel

王菲

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