背離教育的語文，教學是沒有出路的
讓閱讀成為習慣，讓靈魂擁有溫度
無論是風裡，還是在雨里，我都在這裡守候著你
十四年前的畢業照
學不會
學不會
林俊傑
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看到一些語文名家在談語文課程與語文教學的時候往往過於注重語文教學技術，而有意淡化或拋開語文教育。
事實上，語文教學技術和語文教育理念是不能分開的。
語文教學的課堂技術問題要從一個語文教師對教育的認識中去尋找。
前者是「術」，後者是「道」。
技術問題永遠都是枝節問題，根本上是學科教師對人性及教育教學規律的認識。
這個社會的技術、智謀、策劃、巧詐已經太多，整個環境急功近利、背道而馳已經很久。一個教師，急切地追捧各種技巧永遠不可能真正「得道」。
教師的成長包括「內生長」和「外生長」，前者是精神發育，後者是專業成長。沒有精神的內生長，甚至沒有內在的痛苦掙扎，外生長是不可能的。就像一棵樹，根系不發達，外面也長不大。沒有精神修鍊的語文教師，即便是在世俗層面有一些斬獲，有一些「成功」，往往也是頭重腳輕根底淺。
和一些世俗化的「名師」交流，不難發現他們的淺薄無知，屈學阿世，沒有心腸，只有趨俯名利權勢之心。
一個教師的生命根基如果不是建立在磐石上，而是建立在沙土上，遲早是要倒塌的。有些是從外部倒的，有些是從內部倒的。
我想，一個教師首先要思考「教育要幹什麼」，在此前提下要思考「自己所教的學科要幹什麼」，如果你說「就是要考試」，那就不用說了:你只是個教育符號而已。韓愈在《師說》中認為授業解惑不傳道的人就不算教師，在我看來，只教考試的教師也不是純粹意義上的教師，尤其是文科教師，越迎合考試越蠢，有些科目考得好其實就是醜聞。
對於語文教師而言，想明白了教育想幹什麼，再來思考語文想幹什麼，也許才能清楚語文教育的方向在哪裡。
教育是必要的烏托邦，註定了教師必須是一個理想主義者。
一個理想主義者對社會也許改變不了什麼，但對學生而言，有沒有和現實產生張力的理想主義，一定不一樣。
理想主義者和功利主義者是活在不同的精神維度裡面的，生命質量和幸福指數也不一樣。
功利主義者很容易滑向市儈主義、犬儒主義，對重要問題往往奉行鴕鳥政策，以為把頭埋在沙子里就歲月靜好了，其實一不小心就暴露出精神格局的「小」。
如果一個語文老師只知道語文考試，成天思考研究的是怎麼考試，怎麼提高語文分數，那無法和TA談什麼語文教育理念，更無法談什麼教育，TA就是一個語文訓練員，就是一個技術工匠，職稱再高，名氣再大，身份地位再高，頂多可以成為學科專家，而不是一個真正的教師。
目前的形勢下，我對語文教師身份的排序是：普通教書匠，優秀教書匠，語文學科專家，真正的語文教師。
僅了解語文知識、精通語文教學技術與考試技術的教師也許可以成為語文教學專家或考試訓練專家，但還算不上是一個真正的語文教師。
真正的語文教師不一定是什麼語文教學的「專家」，而是超越了語文教學技術或語文考試技術，努力為自己的語文教育教學探路的人，是以語文教育教學為精神家園的人，因而，語文實踐就成為真正的語文教師追求理想、實現價值的道路，成為終生追求的目標，而做一個語文教學「專家」往往顯得狹隘，像魚缸里的魚，在語文教學訓練的小空間里游來游去，忘記了語文教育的汪洋大海。
一個真正的語文教師不僅僅要承擔傳承知識、文化和應對考試的責任，更應該承擔培養人的責任，讓人學會思考，學會成長，學會認知自我。
教育是「讓人成為人的事業」，自然，語文也應該成為「立人的語文」。
教育有推動社會進步的功能，而對社會的推動就是對人的推動。社會的進步和轉型必然是以人的進步和轉型為依託的，片面的物質進步而沒有人的進步(主要是觀念轉型)只能留下物質的廢墟和人的碎片。
波普爾認為，極權社會的轉型是非常困難的，無法進行「系統改造」，只能進行「零星工程」。
對於當下的教育而言，只能一個人一個人、一個家庭一個家庭、一間教室一間教室、一所學校一所學校、一個地區一個地區地緩慢進行，根本無法指望自上而下的系統作業。作為普通教師，註定做不了什麼大事，只能做小事情，只能從改變自己的知識結構和價值觀開始，點亮心燈，照亮自己，也許可以輻射他人。
錢理群先生希望教師們「想大問題，做小事情」。事實上，教師面對的事情大多都是小事情，但不能不想「大問題」。
真正的語文教師可以成為「想大問題」的表率，不斷拓寬自己的精神時空，努力整合資源，給學生不同的眼界，引導學生確立精神坐標，放大自己的格局，但不思考」大問題」，一個語文教師就免不了小家子氣。
西安的鄭剛老師甚至認為，語文教師應該成為「文化精英」和「社會良心」，這個要求挺高的，不一定每個語文人都會這麼想，但一個語文教師努力成為」知識分子」而不是」知道分子」應該是一個方向。
在社會大系統中，教師其實很卑微。一個普通教師萬不可高估自己，但也絕不可輕看自己，事實上，一個好教師對學生的影響甚至會超過一所學校。
我自己的方向就是，努力撒播種子，但不指望馬上收穫，許多功夫當時好像都是白費的，許多種子似乎都是長不出來的，這和一個學生所在環境的文化土壤與價值信仰有關，但說不定幾年、幾十年之後就會有發芽長葉甚至開花結果的可能。比如你課堂上提到過的書或電影，學生當時沒時間讀，沒功夫看，但後來讀過看過，這就是收穫。事實上，一個人在中小學階段讀過的書、看過的電影會成為一生的財富，並化為骨骼與血脈。
教育是根的事業，語文教師需要沉潛的功夫，守住自己的本分。到處推銷課堂技術很容易把自己變成演員。于丹這樣的技術型、演員型教師是需要警惕的。
總之，語文教學與語文教育是不能分開的，談語文教學，不說語文教育是沒有出路的，因為教育面對的是人。
(2018.12.20語文教學群發言整理，次日修改)
2018—2019年悅讀館冬令營課程
田國寶
很久沒有寫文字了，不是因為懶，而是因為臂膀的疼痛，實在不願意在電腦前多呆一刻，每天微信公眾號文章的更新，都是咬牙堅持的，一日不更新的話，我就深深愧疚，因為畢竟還有80多萬朋友關注著悅讀館的更新。也許，生活就是如此，咬咬牙，堅持下去，活下去……
1、首先感謝今年暑假來自全國各地到深圳市悅讀館參加課程的學生，感謝你們的父母的信任，這個夏季，有你們的相伴，度過了快樂且有意義的暑假，雖然儘力想做到更好，努力了，卻還是有一些不夠完美的，尤其是後續的跟進，我是做得不是很好的，但不論如何？我儘力，以我的真誠，本來要做一些後續的事項，但因為身體原因以及又搬了一次家，而留下了少許遺憾，非常抱歉！你的關注，我的努力，來日方長，我將一如既往以真誠面對真誠，用真心換取真心和這個世界握手言和。這個冬季，在南方，在深圳，在華僑城，依然有精彩且有意義的課程期待著來自全國各地的朋友。
2、我作為一個家庭教育的思考者和為青少年閱讀成長服務的工作者，其實，每天也是生活在焦慮之中的，因為，我還是一個10歲男孩的父親。眾所周知的原因，對於當今的教育，越來越悲觀了，越來越看不到希望。作為一個對現在教育的思考者，我是非常清醒且痛苦的，所以，作為一個孩子的父親，我是焦慮的，而且還是一個清醒的焦慮者，我內心的痛苦相比於那些糊塗的焦慮者要痛苦何止是10倍啊！作為一個為青少年閱讀成長服務的工作者，其實，對於我也是焦慮萬分的，因為我們的孩子要大量閱讀的時光卻完全沒有閱讀的時間，孩子的時間都被各科大量的作業擠佔掉了，孩子除了完成學校以及校外輔導的作業之外根本就沒有任何時間用來閱讀，想想就害怕，不閱讀或不愛閱讀的孩子將面臨多麼悲劇的人生。
3、悅讀館的價值觀是通過閱讀培育改變世界的精英，讓孩子身體強壯、內心強大、獨立且熱愛是悅讀館孩子成長過程。作為一個熱愛閱讀熱愛生活的老師，我始終認為選擇比方式更重要，也就是內容為王，閱讀的書比閱讀的方式更為重要。內容決定素養，這就是我日常生活常常焦慮的，我們的孩子天天都在看些什麼呀？課文的內容枯燥無味不說，而且還粗俗偽劣，謊言充斥的閱讀世界耗費了孩子最為美好的想像空間，更可惡的是《三字經》《弟子規》等垃圾內容還大量侵佔著我們的孩子純美的心靈世界。讀什麼比怎麼讀更為重要，學習的內容決定一個人的綜合素養，對此，我是深信不疑的。
4、我也始終堅信只有父母的覺醒才能抵抗當今無比荒誕的教育現實，否則，一切都是命運的悲劇。面對如此複雜的世界，但真正能夠覺醒的父母卻是少之又少，當今，孩子要學習，其實，父母更要不斷學習與思考，孩子才能夠健康快樂成長，教育的核心任務是激發學習的意願和能力，它創造的不是被動而是自主學習的人，所有有意義且有效的學習，都是建立在興趣與愛好之上的。萬物皆有其規律，孩子的成長與學習也是有其規律的，尊重常識，尊重成長規律，才能夠讓孩子的天賦自由且發光。
5、我的教育目標是培育身體強壯、內心強大、獨立且熱愛的正常人，當下的現實是，要做到這一點，也是很難很難的，太多扭曲天性的內容與方式讓我們的孩子及家長苦不堪言，作為父母，我們不能坐以待斃；作為孩子，不能讓孩子苟且偷生。讓天賦自由且發光，理解孩子，理解成長的艱辛不僅僅是建立在知識之上，更理應建立在技能之中，關鍵在於人格素養與人文精神的構建，才能夠跟上這個時代發展的步伐，否則，我們都不知道自己是如何迷失掉人生方向的。
6、我的座右銘是「寧可痛苦，絕不麻木」，從自身成長的過程時刻反思。「寧可痛苦，絕不麻木」是我人生的底色，我很清楚也很清醒我自己在什麼，如何面對自己、面對生命、面對他人、面對世界？我有自己的原則與堅守，因為我知道，真誠是最接近生命快樂的，我知行合一，生平最厭惡道貌岸然的偽君子，我相信自我認知的能力是人的能力基礎，其實，我們學習與成長就是自我認知能力的過程。在2018—2019年的寒假，悅讀館閱讀冬令營課程安排兩期。
來源：網路
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