學佛不是佛學，離不開善知識的指導

「為學日增，為道日損」，學佛最重要的是要明心見性，放下妄想執著，化除煩惱習氣，而不是像世間搞學問那樣，光懂得很多知識，是不能解決生死煩惱的。就像學誠法師講的那樣，修行是用佛法的道理去對治自己的煩惱習性、凈化自己的染污雜念、指導自己的現實行為。如果不是這樣，整天在各種佛法名詞中打轉，要麼觀察別人，要麼胡思亂想，卻一點沒有去照做，那所學到的佛法也會成為一個妄想。要選擇一個適合自己的法門，真實修證，才能得到真實受用，知而不行等於不知，光是明白很多道理，而不去實修，不把道理在生活中落實，終究還是畫餅充饑，說食不飽，解決不了問題。在如理如法真實修證的過程中，很多不明白的問題會豁然開朗，這才是真正的明白。

學會用功的方法，學會如何把佛法的道理落實在生活中，落實在當下一念，這才是最重要的。當自己面對種種境遇時，這時候什麼起心動念？如果轉心而不被境轉？這些都需要善知識的指導，因為他們是過來人，能夠把佛經的道理深入淺出地告訴我們，否則我們自己看經書，會覺得佛法很好，像天上的星星一樣，看得見卻夠不著。這也正是許多人修學多年卻不得要領的原因所在，最後佛法是佛法，自己是自己，問題還是問題。

修學佛法的次第，按照《瑜伽師地論》所述，為「親近善士，聽聞正法，如理作意，法隨法行。」

首先從善知識那裡聽聞佛陀的教誨，然後思維佛法的義理，並經過刻苦努力地修行，最終才能夠成就。其中第一點就是親近善知識，從善知識那裡聽聞正法。

現在網路發達，各種資料滿天飛，很多初學者信心不足、知見不正，往往東看看，西瞅瞅，各種說法相互矛盾，把自己搞的很糾結，不知所措，所以要努力找到師法友團隊，好好聽善知識的言教。

初學者一般不具備分辨能力，不知道哪些是真正的大師，哪些是偽大師，往往誤入歧途而不自覺知。這裡提一個建議，就是多聽多看古今公認的祖師大德的文章開示和視頻，哪怕他們已經圓寂，聆聽他們的教誨，依教奉行，這樣的話也彷彿在大師身邊。像歷代祖師、虛雲老和尚、印光大師、弘一大師、太虛大師、學誠法師、慧律法師、濟群法師、凈慧老和尚、佛源老和尚、來果老和尚、星雲大師、聖嚴法師、夢參老和尚、廣欽老和尚、宣化上人、惟賢老和尚、惟覺老和尚、趙朴初居士、南懷瑾先生、王驤陸居士、母音老人、徐恆志居士，這些都是公認的善知識，跟他們學比較有把握。另外多發願、多希求，努力找到一個現實中的好的師法友團隊，以尋求指導，以上幾點建議，僅供參考。

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