羅布泊和昆崙山兩個神秘地方有關聯嗎？看似暗合道家陰陽理論

雖然從地理上和史料記載上，都看不出昆崙山和羅布泊的直接關係。但是仔細想想，它們之間也許有著隱秘的聯繫。

昆崙山，龍脈之祖，永生之地；羅布泊，神秘詭異，死亡之海。

昆崙山在古代稱為「萬山之祖」中華「龍脈之祖」。相傳昆崙山的仙主是西王母，她是玉皇大帝的「皇后」。大鬧天宮中的瑤池聖水就來自昆崙山六月雪融化而成。西王母用來釀製瓊漿玉液的泉水，取之於昆崙山的格爾木河中游上段。

據說這裡是長年積聚的無根之水。格爾木河兩旁峽谷絕壁相對，有兩座奇峰亭亭玉立，傳說是玉帝兩個妹妹的化身。 昆崙山是明末道教崑崙派道場所在地。是中國第一神山，是萬神之鄉。

反觀羅布泊，雖然記載不多，但都指向了一個特點：死亡之地。

我們知道，曾經的羅布泊，並不是現在這樣的，漢朝的時候，作為絲綢之路的咽喉之地，曾經存在著非常繁盛的樓蘭古國。

關於樓蘭古國的記載並不多，值得注意的是，北魏酈道元的《水經注》記載，羅布泊「少禽多鬼怪」，鬼怪指的是當地的某些龐然怪獸（到底是什麼怪獸呢）。

到了公元400年的時候，高僧法顯在《佛國記》中說：「上無飛鳥，下無走獸，遍及望目，唯以死人枯骨為標識耳。」

羅布泊，成了死亡之地。之後的羅布泊，記載越來越少。到了近代，羅布泊迅速乾涸，沙漠侵襲，草木死亡，迅速變成了人們口中的「死亡之海」。

這裡不僅是傳說中的死亡之地，而且也真真切切的有很多死亡事件發生。

上海的科學家彭加木，留下了我向東找水井，17/6紙條，就永遠的消失在這裡，雖然組織了四次大規模的搜索，但是始終沒有找到他，他留下的字條，座過的痕迹，一張糖紙，還有腳印，都沒有提供有效的線索，找到他，引發了後人種種猜測，到底是自然因素還是人為因素造成了他的失蹤，今天還是一個謎，更加增加了羅布泊的神秘。

余純順，旅行家，他走過了羌塘那麼危險的無人區，但是卻將自己埋葬在了羅布I，他的死亡同樣充滿了謎團，其實在他進入羅布泊時候，已經規劃好了路線，甚至他們還為他準備了水和食物，作為一個有經驗的旅行家，他為什麼會偏離預定路線15公里，是他自己決定改變路線，換是由於什麼使他改變了路線，這是留著人世間的謎，更加巧合的是他死亡時間也是17/6，這種驚人的巧合更增加了神秘。

還有其他的詭異傳說：飛機墜毀、沙民、雙魚玉佩、植物病毒、地下基地、食人蜥蜴、喪屍大軍……不管是真是假吧，羅布泊已經成為了和「死亡」聯繫密切的地方。

所以，昆崙山是永生之地，羅布泊是死亡之海，它們之間一正一反，隱秘的聯繫著。

文章來源：菜葉網

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