行坐于山海之間
行坐于山海之間
展覽時間：2019.1.2-2019.1.28 10:00-16:00 免費參觀
（周末及法定假期閉館）
主辦：北京東方保利文化藝術有限公司
地點：東方保利·時間博物館
地址：北京市東城區鼓樓東大街298號
2nd Jan 2019 -28th Jan 2019
Oriental Poly Time Museum
No.298 Gulou East Street,Dongcheng District,Beijing
白雪
空
如山法師
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自古帝王都會……百貨充溢，寶藏豐富，服飾鮮華，器用精巧，宮室壯麗。此皆百工所呈能而獻技，巨室所呈能而取盈。蓋四方之貨，不產於燕而畢聚於燕。」
——張瀚《百工記》
清代徐揚 《京師生春詩意圖》
北京外城商業街
北京作為遼國陪都， 金、元、明、清四朝帝都，聚萬國之珍異， 選九州之稼芬。數百年間，四方之貨不產於燕而畢聚於燕。依循舊制北京城「前朝後市」， 也就是說朝堂在南， 商街在北。鼓樓東大街作為城北的商業中心， 在北京人心中是無可代替的。
本次在鼓樓之畔的時間博物館舉辦「行坐于山海之間」展覽，主要是展示明清宮廷傢具中的漆木與紫檀兩種傢具。展品均為名家製作，材美而堅，工朴而妍。漆取之于山上， 檀伐木于海中。展覽不僅展示傢具， 同時也突出珍稀材料如何取之不易，使觀者感受匠人匠心。
虢 山 桐 韻
東廳以故宮文物修復處閔俊嶸老師所做漆器傢具與古琴為主題，分展覽名【虢山桐韻】。虢山出自《山海經·北山經》：涿光山北三百八十里，曰虢山，其上多漆，其下多桐椐。虢山在《山海經》中雖為傳說，而歷史上有跡可循。《峽縣誌》中記載：「虢山即陝州老城南門外三里雞足山。」其中所說虢山即位於現河南三門峽市。
古代虢山，今日三門峽市
資料圖：建設中三門峽水利樞紐
本展漆作傢具、古琴皆出名家之手，親自上山採取生漆，另配取漆實景照片。為觀者展現一件中國頂級手工藝品，從取材之不易，到製作之用心，最後精美的物料與無雙的手工藝合璧成一件獨具匠心神韻的收藏佳作。
虢山桐韻
文 | 古梅花堂 主
京畿鬧市，史家隱巷，有「虢山桐韻」者，閔君俊嶸之琴館也。《山海經·北山》載：「虢山，其上多漆，其下多桐據。」又愛其陽多玉，樂其鳥多寓，因寄名焉。閔君善漆藝、精斫琴，每謂室有翰墨、漆琴、典籍、書案，布陳何須多，「清絕」之韻，自由生焉。
細寫《黃庭》和硯之瘦，
豪托《自敘》盤龍以游。
若夫翰墨之韻，王石軍書如謝家子弟，爽爽有一種風氣；蕭子云書，如上林春花，無處不發；陶隱居書如吳興小兒，骨體駿快。《蘭亭》之幽遠，《祭侄》之激烈，《上陽》之豪宕，散懷抱，任性請，書之韻勝者，其尤在情乎？
仰《高山》揮手之遠，
憑《落雁》抱琴之幽。
若夫琴，良材不世有，難於夏鼎商彝之求。吐綏綠蟲穴，古猿萬年桐，神話所以生焉。武彝之壑舟，灧澦之虹橋，所以古今夢往也。桐梓之質，碧瑋之脂為材，奪栴楠之香，得日月精華，萬一之萬一也。
至於斫，必擇古材、研良制，謹髹飾，正歲時，掬心香而乞之，虔心神以往之，成其琴含精吐玉，得其聲醇古清幽。異乎哉！此閔君萬一其琴之工，躡奪奇古之魄者也。幸有「虢山桐韻」，今得其名，後亦必傳其美於天下！
剔紅戧金，文章之璀璨，
抱素守墨，青玉之溫蘊。
若夫漆藝，古來盛之，富兵城、麗殿宇、美宴享、嚴祭祀，其為用可謂大矣。素飾、描金、螺鈿、雕漆，代有進益。先奏漆繪之絢麗，六朝夾紵之深沉，盛唐金銀平脫之華貴，兩宋剔犀之淳正，至明清成雜駁而盡繁華。漆之唯美，燦然其韻，可謂盛矣！
或問虢山桐韻者，閔君嘆曰：
棄雕琢以省俗目，純乎漆之色莫如黑，道之在其深幽聚斂；
偕異質以能契物，成乎器之美莫如漆，循之在其順應期守。
閔君之論，亦可謂宏矣，觀其神湛湛而語拳拳，誠乎君子之志也。於是，余復嘆曰：「抱素守墨」，君循其道乎！「含精吐玉」,君取其貌乎！快矣哉！虢山桐韻，藏君子之真韻也！
古梅花堂 主 戌戊歲冬
炎 海 文 心
西廳以「文心堂·紫檀山房」所制紫檀傢具為主， 實景陳設書房雅室， 分展名為【炎海文心】 。所謂「炎海」即中國古時南海所臨諸國。《海南諸國列傳》：「干陁國在南海洲上」（今蘇門答臘島），已開始使用「南海」名稱，至唐宋時期「南海」之稱漸多，初唐被流放越南的詩人沈佺期作《赦到不得歸題江上石》，有「身投南海西」的詩句。《瓊州府志》說：「南溟者天池也，地極燠，故曰炎海；水恆溢，故曰漲海。」古時南海氣候極熱，故稱「炎海」並且潮汐險惡不易往來，亦稱「漲海」。
牛津大學藏《明代航海圖》
中國人為追求良材佳木製作傢具，不畏艱險，跨海伐檀。早在晉朝崔豹《古今注》中便有記載：「紫枬木，出扶南， 色紫， 亦謂之紫檀。」《大明一統志》記載：「檀香出廣東、雲南及占城、真臘、爪哇、波泥、遲邏、三佛齋、回回等國。」現今主要的檀香紫檀「小葉檀」產地在印度南部的邁索爾邦。目前，檀香紫檀被列為瀕危野生動植物保護樹種。
文心堂·紫檀山房追尋古例，十餘年間往返中印， 追根溯源挑選優良紫檀木材，依照傳統工藝閉門雕琢。今將最後的珍材，通過茫茫大海運至京城，再現明清盛況。
文心堂·紫檀山房展廳
此次展覽中的重要展品，清乾隆紫檀高浮雕九龍西番蓮紋頂箱式大四件櫃1:1復刻版，原件由丹麥馬易爾家族舊藏，丹麥哥本哈根國立博物館舊藏，而後在2013年保利8周年拍賣會時，以9315萬（加傭金過億）被私人藏家購入。
北京紫禁城中太和殿中陳設
一對紫檀雲龍連山大四件櫃和西夾室門旁的一對紫檀雲龍紋大四件櫃
紫檀高浮雕九龍西番蓮頂箱櫃大四件櫃
尺寸：130*68*259.5cm
文心堂·紫檀山房
此櫃精選紫檀大料，造型四平八穩，比例勻稱，框架格肩榫卯相接，正面平整，側山落膛起鼓做，設閂桿和櫃膛。門板和側山板均開槽裝橫帶，防止開裂變形。立櫃中部裝架籠，設抽屜兩雙。足間裝牙板，足端穿銅靴。
此櫃最奪目之處是八扇櫃門和櫃膛立板的鏟地高浮雕，五爪雲龍與歐洲經典的「西番蓮」紋為主要雕飾紋樣，雕刻工藝神清功精。此櫃紋飾既以中國皇權象徵之龍紋為主題，又輔以西方紋樣的華麗多姿，是中西文明合璧的代表作。
另一件重點作品，為賽克勒博物館舊藏清乾隆御制紫檀有束腰雕西番蓮紋條桌1:1複製件。
印度小葉紫檀西番蓮條案
尺寸：161*42*82cm
文心堂·紫檀山房
此件標準有束腰結構的條桌。採用優質紫檀制，油潤有澤，用料考究。桌面攢框，邊抹素混面，至底壓一道窄平線。高束腰，立面上部雕刻西番蓮葉紋，線條生動。牙子與腿足相交處挖「牙嘴」作，鏟地浮雕西番蓮紋，雕飾生動、精美、流暢，製作工藝嫻熟，方回紋馬蹄足，具有典型的乾隆時期宮廷傢具特徵。
清乾隆（1711-1799年）畫像中的傢具及陳設
原作出自清造辦處蘇州工匠之手，為圓明園陳設而特製的器物。與上海博物館的傢具展廳內陳設一件清紫檀蕃蓮紋條桌，在形制、紋飾、尺寸等各方面極為類似，同為兩拼桌面，或為同時期製作。高度逾九十公分，或為供器。此桌保存完好，包漿古雅，殊為難得。此件採用優質印度小葉紫檀復刻，無拼補，品味上乘，復古又不泥古。
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