生生息息,多子多福:清代的首飾中是如何體現這一追求的?
九月十八,京城天橋下正在進行著一場盛大的廟會,進廟會只行了不足百步,就是一家首飾鋪子,鋪子門口還擺了一個簡易攤位,上面整齊擺放著各樣發簪玉飾。
陳氏是京城一家普通商戶,再過半個月陳府中三女就要出嫁,清朝一些富庶之家女兒的嫁妝自小女出生那日就開始準備。陳氏家境雖不是富甲一方,但三女的嫁妝也早已準備好,這一日也只是趁著廟會來看看還有什麼遺漏沒有。
清朝女子
陳氏在首飾店中見一根白玉蝴蝶簪,簪子是用整塊兒白玉雕成,簪尾做成蝴蝶形狀,匠人在蝴蝶翅膀上用金子做出鏤空樣式,又在上面鑲上五彩瑪瑙,瞬間就吸引了陳家三女的注意。
蜂采蜜,蝶戀花。蝴蝶大概是清人髮飾上最浪漫的小動物之一了。在那小小的髮飾之上,這樣靈動精緻的小景的確是再合適不過的。陳氏將這隻鑲金寶花蝶玉簪買下,順勢將其插入小女的髮髻上,靈動的蝴蝶為少女的嬌美更增添幾分意趣。
除了蝴蝶玉簪之外,首飾鋪子上的一對蜻蜓玉墜也被陳氏買了下來。清人愛蟬,因蟬渴飲露水,於是常被喻人品質高潔。無論男女,他們的髮飾上常能見到蟬的身影。
玉簪
陳氏為三女添置首飾時,想到去年迎娶家中的媳婦,便又轉身在店鋪里尋覓。在櫃檯一側的木匣子里,一把銀絲錦鼠銅鏡吸引了她的注意。銅鏡鏡面被打磨的十分平滑,手柄處用一圈銀絲纏繞,銀絲上用幾粒紅色瑪瑙石點綴。銅鏡背面則用銀絲繞出一隻錦書圖案,老鼠的身形圓滾滾的,眼睛用黃玉點綴,竟頗為靈動可愛。
在清朝,因世人皆重視生育,畢竟家族勢力是否能夠得以延續,整個家族是否繁榮,都和家中子嗣有關。為了追求子嗣繁榮,清人更偏愛能夠生生不息的動物。由此老鼠也被工匠做成了裝飾。
其實除了老鼠這樣的動物外,清人還將一些多子的瓜果比如葡萄、石榴、荔枝等裝飾到發簪耳飾上。
耳飾
內務府這日新做兩隻花簪進獻給後宮妃嬪,一隻金累絲石榴松鼠啄針,一隻點翠鑲料石葡萄松鼠雙喜頭花。兩隻花簪最終分別被送到不同的宮殿,而送簪的主管也因此獲得一筆賞銀。
對於後宮內的妃嬪而言,與其去爭難以揣測的君王感情,不如有一個自己的孩子,能慰藉自己餘生。如此之下,這些寓意多子的首飾,實在是搶手至極。
除了這些有明顯寓意的小動物之外,一些諧音吉祥的小動物也備受寵愛。比如蜘蛛,也稱「喜蛛」,在清人眼裡,蜘蛛吐絲結網,對於男耕女織的社會來說,它似乎是女紅之巧的象徵。於是有七夕節尋蛛乞巧的風俗。另一方面,清人也把蜘蛛當作是吉利的預兆,蜘蛛乘著蛛絲自高處滑落,寓意著「喜從天降」。因此清朝的工匠們常在金簪頭部雕出一直神態圓潤的蜘蛛,並用紅色瑪瑙或其他各類玉石鑲嵌其中。若說蝴蝶樣式的金銀玉簪因其蘊含深意及外表形態,在佩戴上還有年齡的限制,那麼蜘蛛實在是老幼皆可。若是豪門貴婦,則戴金嵌寶石佛手蜘蛛簪。若是閨中少女,又想沾染喜氣,則可佩戴牡丹蜘蛛白玉簪。
走街串巷的賣貨郎最懂的後宅女人的心思,在他們的扁擔里,女人的頭飾不一定多貴重,卻一定要足夠吉祥。
劉老頭就是京城最普通的一位賣貨郎,尋常時他專門從大作坊里販了各類絹花首飾來賣,在他的貨物里最常見的就是各樣蜻蜓首飾。蜻蜓發音與「清廷」極為類似,不少人為了討幾分口彩,尋常挑選時都偏好有蜻蜓紋樣的。
「小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭」,談及蜻蜓自然少不了荷花。
浙江周府女兒及笄禮上,其長嫂送的便是蜻蜓碧玉簪,整個簪子使用一整根翡翠做成,在簪頭,用鏤空金片裹了,金片上又立一隻蜻蜓,其身為黃金,雙翅極薄,兩顆眼睛為兩粒黑色寶石。簪頭被雕刻成蓮花形狀,整個簪子寓意「亭亭玉立」。
關於蜻蜓的口彩極其之多,比如,將蜻蜓與百合裝飾在一起,寓意「蜻蜓百合」,象徵君臣齊心和睦;將蜻蜓與蓮葉放在一起,則寓意「蜻蜓連連」,象徵江山永固。
一言:《歷史的風尚·清朝》
編輯:浙江大學中國近現代史所研究生 蕭宸軒
季我努學社青年會會員
※漢代城市都具備怎樣的功能?各類人員的分布是如何的?
※為什麼說魏晉南北朝時期是「樂舞百戲發展的重要轉型期」?
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