善惡的標準是什麼？

我們都希望自己做個善人，積德行善，多做好事，誰也不願意讓別人說自己是個惡人，誰也不是天生就喜歡做惡事的。但要想做個善人，首先就要明白什麼是善？什麼是惡？這個問題，每個人的理解不同，很多人就覺得善惡沒有絕對的標準，因為這個情況太複雜，同一件事，古代認為是善的，現在就可能認為是惡的；有人發心雖然是善的，但結果卻是惡的。那善惡到底有沒有標準呢？

其實善惡是有標準的。善惡的絕對標準就是：與性德相應的就是善；與性德相違背的就是惡。順應自然規律是善；違背自然規律的就是惡。這條是古人公認的道德標準，是儒、釋、道三家共同遵循的標準，是萬古不變的自然規則。儒家講的「五倫、五常、四維、八德」就是性德；道家講的「道法自然，無為而治」也是性德；佛教講的「五戒十善」還是性德。當然，這只是最基本的標準，如果細分，還有很多層次，還有很多種。但這條標準對於我們普通人來講，已經足夠了。

能夠隨順性德，就是善，隨順性德可不是隨順慾望，隨順慾望那就不是善了。性德是我們自性本具的德行,就是平常老百姓說的「良心」，是自自然然的。為什麼我們做了善事，心裡會覺得舒服、喜悅？為什麼我們做了壞事，雖然也可能得到一點快樂，但心裡總會忐忑不安、不踏實？就是因為我們的性德本身就善的，順著性德來，就會覺得舒服，逆著性德來的，心裡就會不安。古人對道德修養很重視，現在人不明白其中的道理。古人無論讀沒讀過書，有沒有知識文化，他都懂得這個道理，就是要隨順自然。

在一個家庭中，父慈子孝就是隨順自然，就是性德，就是善，是自自然然的，應該的，這樣家庭就會幸福。父親不慈愛兒女，兒女不孝敬父母，這就是違背性德，就是惡，這個家庭就不會和諧幸福。

不但人與人之間要隨順自然，人與自然環境也要隨順自然，遵守自然規律。春天是萬物生長的時期，隨順自然就是要愛惜萬物，不要去傷害它，它還在生長期，處處要保護它、愛護它。夏天是成長期，還是要保護它。秋天是收穫期，果實就可以採摘了。為什麼古人說春天不打獵？因為春天動物都懷孕，不能傷害。為什麼捕魚不能捕小魚？因為小魚還在成長，像小孩子一樣，要幫助它成長。所以漁網的網孔都很大，方便小魚能跑出來。這就是隨順自然，現在講叫不破壞自然生態環境，這就是善。

俗話說「秋收冬藏」，到了冬天，天寒地凍，萬物凋零，就是收藏的時候。冬天就是人們放假休息的時候，這個時候沒法工作，要保養身體，要補充能量，等到了春天才能好好的工作。所以古人過年的時間很長，從臘月初八送灶神開始，過小年，一直到來年的二月二結束，差不多兩個月的時間。所以我們小時候過年，真有年味，臘月初八就開始蒸包子、饅頭準備過年了，那個氣氛很濃。現在不行了，過年一共就七天假期，想過年也沒有時間，所以大家感覺年味淡了，過年沒有意思。這就是因為沒有隨順自然，破壞了自然的生態，所以大家感覺不到幸福樂趣了。古人完全順應自然規律，所以古人過得很健康、幸福、快樂。

還有睡眠，白天工作，晚上休息，這叫順應自然，這就是善的。現在我們很多人過反了，白天睡覺，晚上熬夜，這就違背自然規律，這就是惡，這樣的結果就是身體受到損害，然後生病，生活就得不到幸福。

所以說，善惡不是沒有標準的，做人只要不違背自己的良心，不違背自然規律，這就算是善了。

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