宋朝一乞丐，瘋瘋癲癲，幾十年不換衣服，皇帝：高人，請進宮

導讀：南宋第二個皇帝宋孝宗趙昚在位的時候，在姑蘇（今江蘇省蘇州市）出現了一個奇人，此人就是被後世稱為「蓑衣先生」的何蓑衣。何蓑衣是當時的一個著名道士，根據《宋史》記載，何蓑衣是淮陽朐山（今江蘇連雲港）人士，姓何，至於他的名字，史料沒有記載。

何蓑衣在靖康之變發生之前，一直在老家居住，後來靖康之變發生，北宋滅亡，康王趙構建立南宋，定都臨安（今杭州），是為宋高宗。宋高宗紹興初年，何蓑衣為了躲避戰亂來到了蘇州，並且暫時在蘇州居住下來。何蓑衣是個非常奇怪的人，他有手有腳有文化，不過他既不通過干苦力掙錢，也不去參加科舉考試，而是干起了乞丐。

不知道他是不是受過刺激，他的行為經常是瘋瘋癲癲的，人們都以為他得了病，何蓑衣天天就靠乞討為生，衣衫襤褸。何蓑衣平時居住在蘇州城門角落的一個土洞裡面。他出來乞討的時候，不穿其他衣服，只是在頭上戴一個斗笠，身上披一件破破爛爛的用草編製而成的蓑衣。何蓑衣就這樣一直乞討了三十四年，身上的那件蓑衣從來沒有更換過，因此人們將他稱為「蓑衣先生」，有時候也稱之為「何蓑衣」。

何蓑衣外出乞討也很有意思，有時候有人施捨給他錢，他會扔掉，有時候則會接受。一開始，人們都認為何蓑衣是個頭腦不正常的乞丐，後來何蓑衣開始和人們談論一些國家大事，而且說得頭頭是道，並且能夠根據現有的情況，對未來的大勢做出一種成功的預測，人們這才知道，何蓑衣並不是簡單的瘋子和乞丐，而是一個大智若愚，假痴不癲的道家高人。

何蓑衣不僅對時局有著高超的見解，而且還有一身精湛的氣功，他雖然居住在潮濕的土洞裡面，但是身體卻依然很健康。他還喜歡在冬天嚴寒的時候，來到河邊，脫下身上唯一的一件蓑衣，然後敲開結冰的河面，用冰冷的河水洗滌他的蓑衣，然後披在身上，絲毫不畏懼寒冷，而且「氣出如蒸,露坐之處,雪不凝積。」

不僅如此，何蓑衣還有一身高明的醫術，如果有人生病請他醫治，往往他隨便開一副草藥，就把病人治癒了。因此人們對何蓑衣越來越尊敬，何蓑衣的名氣也越來越大，沒有人再把他當叫花子，都尊稱他「蓑衣先生」。後來何蓑衣的名頭居然傳入皇宮，就連當時的皇帝宋孝宗也聽說了何蓑衣的大名。

宋孝宗特意將何蓑衣請進皇宮，和何蓑衣交談之後，宋孝宗認為何蓑衣的確有真才實學，是個道家高人，對何蓑衣非常欣賞。於是宋孝宗親自賜給何蓑衣一個道號：「通神先生」，後來宋孝宗還命人為何蓑衣修建了一座道庵，御賜匾額「通神」，此外還賜給何蓑衣十件蓑衣，十頂斗笠，讓何蓑衣返回了蘇州。蘇州當地的道士和百姓聽說之後，爭著把何蓑衣請到道庵居住，何蓑衣進去之後，大笑幾聲，然後又回到了土洞裡面居住。

如此看起來，何蓑衣應該是一個不慕榮華富貴的道家高人，他之所以做乞丐，裝瘋子，應該是看破了紅塵，所以才會遊戲人生。多年之後的宋寧宗慶元三年（公元1197年）農曆五月二十三，何蓑衣身披蓑衣，頭戴斗笠，端坐而逝。根據清朝學者李鶴林在他的筆記《集異新抄》中記載：何蓑衣去世之後，他的肉身被保存在蘇州玄妙觀，一直到清朝還完好無損，後來就不知道怎麼樣了。

參考資料：《宋史》 《集異新抄》《四朝聞見錄》

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