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在疾病面前恐懼徘徊的現代人


今天我們給大家分享由記錄中醫攝製組周兵策劃,張泊遠採訪的中醫大家黃煌、徐文兵、吳雄志、關慶維等談疾病面前恐懼徘徊的現代人,中醫專家的觀點令我們所有人警醒!



東西方文化的差異在電影上就經常可以看到


西方人比東方人更熱衷於英雄


尤其是拯救世界的那種



可是一個需要英雄的世界


恐怕已經相當的不堪


就像一個需要醫生的人


實際上已經病了很久


……



人類由感知獲得知識


卻因知識忘記了感知


黃煌


南京中醫藥大學教授


生命在我看來就是一種感覺。不是數字,為什麼這麼說呢,現在很多人都喜歡體檢,有的時候糾結於數字超標,對此耿耿於懷,拚命運動,拚命吃藥,希望能夠達到正常。



但是從我們中醫的角度看,不要把數字看得太重,有的時候你要聽一聽自己的心聲,要體驗一下自己的感覺,你食慾怎麼樣?這個東西想不想吃?有這個慾望吃了又舒服,我認為吃一點就沒有關係,你不要因為自己血脂高一點,你這個肉就不吃了。



有的時候血壓也不要把它看的太重,老年人血壓就是要比年輕人高一點,要不然他頭昏,你把他降到年輕人的水平,他反而不舒服。體重也是這樣,絕對標準的人很少,有的時候就要稍微胖一點,老年人如果過瘦的話,一旦有大病扛不起。



我經常笑著對腫瘤患者說,我說幸虧你有這個大肚子,這是你的本錢,這是你的底氣,做化療不怕,所以有的時候不要糾結於某一種數字,要根據自己的感覺,感覺舒服就是對的。



徐文兵


厚朴中醫學堂堂主



中國人是這麼說「別來無恙」,你不能說別來無病,你有病,這不尊重。小毛病,吃喝的不合適了這叫恙,偶感微恙,偶染小恙。第二就叫疾,疾的意思就是來得快去得快。病是有形有質,我們叫有把柄了,就是到西醫檢查,你這兒長個腫瘤,你這兒有個息肉,或者那兒有個潰瘍,就是能有確鑿的有形有質的證據,證明你有這個問題,叫做病。


菩薩畏因,凡夫畏果


只能說你沒懂,不能說你沒看見



吳雄志


天津醫科大學教授


中醫認為疾病形成的原因,有外因,有內因,還有不內不外陰。但總的來講,它就分為外因和內因兩大類,那麼我們是短的來看,比如說這個人飲食不節,勞逸沒有很好的控制,感受了病邪,這些都是外因。可是如果我們更長遠地來看。如果把人生看成一盤棋,這盤棋上的每一個子,其實都是受其他子的影響。你今天的疾病很多時候跟你這一生的前面的很多事情是有關聯的。



20

年前你日夜操勞,嘔心瀝血,不吃不睡。

20

年後你發生某些疾病,看似沒有關係,其實萬事萬物都有著千絲萬縷的聯繫,甚至和你父母,乃至於和你爺爺奶奶都有關係,一世一世都相互影響。



徐文兵


厚朴中醫學堂堂主



所以對疾病來講,我個人認為人過中年以後,應該對疾病就開始有所感覺,年輕的時候「傻小子睡涼炕」,就是作的那種狀態。人到中年以後,這種代償或者自愈能力下降了,病就開始出現了。所以我個人認為,健康是不經常的,有病有疾是經常的,所以一定要通過每次這種小的疾病的發作去給自己有個警醒,去調整身體,不要把它攢成一個大的毛病。



關慶維


北京同仁堂名醫館館主



中醫認識疾病其實比較早,在生命和自然互動和社會互動過程當中的失衡狀態,就已經預示著你要得什麼病了。所以在你發生陰陽失衡的傾向的時候,把這種傾向糾正過來,就預防了更大的疾病的發生。所以中醫講究最好的醫生是不讓疾病發生的,也就是中醫講的「上醫治未病,中醫治欲病,下醫治已病」,其實現在醫學研究的基本上都是已病,都是疾病末端的一些疾病,組織機能改變了,而且發現病原體的存在狀態下才去給以施治,中醫認為這是比較靠後的一種醫療方向了。



先知先覺


後知後覺


不知不覺



黃煌


南京中醫藥大學教授



中醫和西醫對疾病的定義,可能有很大的差異,經常看到有一些病人,他不舒服,可是檢查下來指標完全正常。西醫說你沒病,但是病人很不高興,因為他有痛苦。所以按照我們傳統的這種中國人的思維來看的話,疾病應該是一種痛苦,或者說是一種不適應,他疼痛了,有病了,雖然不疼痛但是他不能吃飯,他不能睡覺,他不能幹活,他不能和親戚朋友交流,這個就是有病。並不是在於你一定要找到一個病原體,或者是用

B

超、胃鏡、

CT

或者核磁共振來發現你一定要有哪個地方有有病理改變,這是不一定的,所以我們還是強調感覺,重視病人自身的體驗。



徐文兵


厚朴中醫學堂堂主



所以很多人喜歡中醫,相信中醫,就是因為中年以後病了,而且跑到現代醫學那兒沒有什麼很好的解決方案。特別有意思的是,很多人活得很難受,很痛苦,但到醫院檢查沒有毛病,這時候他就覺得要崩潰了。但是到中醫這兒來看,就能給你找出什麼原因,就像扁鵲見蔡桓公一樣「君有疾在腠理,君有疾在腸胃……」,第一我們能檢查到,第二我們能有解決的對應方案。



關慶維


北京同仁堂名醫館館主



所以最好的中醫是不讓疾病發生的,是通過對這個生命體的望聞問切,以及把握他的倫理、道德、性格方面的了解,然後就能判斷這個主體在將來會發生什麼疾病。所以你要給他講透了,給他預防了,那個很重的疾病就不會發生,所以這是中醫裡邊非常突出的特色和優勢。



徐文兵


厚朴中醫學堂堂主



現在人有一個最大的問題,就是現代醫學和科學技術的發展,能夠製造出很多藥物或者是手段把一些疾病給你帶來的痛苦掩蓋住。比如說你疼,吃止疼葯不疼了,但是你病好了嗎?沒好,那怎麼辦,就拖延成一個大病。在古代,中醫的理念和方法不是說去掩蓋癥狀,而是去治病求本。



通過每次疾和病的爆發,就讓它回到正軌,所以這是一條正確的道路。你看現在很多病就從一個急性病,被治成一個慢性病,慢性病又被治成一個終身服藥的病。現在任何人跟你說,高血壓需要終身服藥,你認為是對的,誰要是說高血壓能治好,你認為他是騙子,糖尿病也是這樣。所以現在社會的這種理念還有技術的發展,容易把人走向一種歪路。所以健康、疾病、生命應該是在我們每天腦子裡都應該想到的事情,如果把這個本忘掉了,整天追求一些虛幻的東西,真正等大病一場,後悔來不及。



因已是註定


果呢?



徐文兵


厚朴中醫學堂堂主



有個成語叫曲突徙薪,就說有個人把柴火都放在灶邊上,別人跟他說這樣容易失火,你把柴挪一下。他不聽,等有一天著火了,大家來幫他救火,救完火這哥們兒去感謝誰?這哥們兒去感謝來救火的人,他不去感謝當時給他提意見,讓他搬柴火的人,這都是人的人性。



所以一個中醫或者一個好的大夫讓你預防疾病,第一你不聽,第二你得了病你也不去感謝,剛才我說了,你應該按照四季的寒熱溫涼,對應地去生長收藏,你應該按照晝夜的變化去作息。我這些話就跟老奶奶說那些嘮叨的大白話,沒人聽。其實這是幹嘛?你要聽了我的話,你能預防很多疾病的發生,但是你不會感謝我,你也不會給我錢,只有你病了,我給你治好了,你才會給我錢。



所以這種價值觀就扶植了一個產業,就是你去作,你作病了,然後那個人再給你救。



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