孫中山是基督徒，為何加入幫會，還違背教義娶多個妻子？

1883年孫中山與陸皓東一起受洗加入基督教，他是虔誠的基督徒，在倫敦被捕時，他「身在牢中，自分必死，一連六七日之夜，不絕祈禱，愈祈愈切，至第七日，心中忽然安慰，全無憂色。」民國初建，他確立了「人人平等、信仰自由」理念，主張政教分離，都跟他的基督教信仰有很大關係。

孫中山首先違背了「一夫一妻」的基督教教義。孫中山18歲奉父母之命與盧慕貞結婚，在香港與比他小7歲的教友陳粹芬同居，她一直追隨在孫中山身邊；「倫敦蒙難」後在日本橫濱，與小他17歲的日本少女淺田春（時年15歲）相戀同居；1902年，淺田春去世，向比他小22歲的大月薰（時年15歲）提親，得到女方父母同意，次年兩人結為「內緣婚」（實質性婚姻，沒有進行婚姻登記舉行婚禮）。況且在與淺田春和大月薰生活期間，陳粹芬一直陪伴身邊。

孫中山也違背教義加入兩人其他幫會。惠州三洲田起義失敗，革命進入低谷，孫中山在檀香山組織革命，為了借船出海，他加入洪門在檀香山的堂口—致公堂，按照「驅除韃虜，恢復中華，創立民國，平均地權」的十六字宗旨進行改組，將洪門變成武裝反清機構。在洪門，孫中山被授予「洪棍」之職，相當於「護法」。加入這個組織，是需要走喝雞血、過火刀、對天盟誓這些程序的，類似於基督教的「受洗」。

對於這些，連國民黨元老馮自由都一度懷疑，孫中山是否真的信仰基督教，因為在美國，他只去各地演講，從不去教堂。梁啟超說「我對於孫君所最不滿的一件事，是為目的而不擇手段」。

孫中山「不擇手段」的地方多了，比如到處借錢、發債，根本就還不上。再比如，他為了積蓄抗清力量，不惜借用日本、英國、法國的支持，不可避免要有一些承諾，但是他能兌現嗎？他想要的是革命，是國家富強，為此他堅韌不拔，對他來說，革命才是真正的信仰！

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