周恩來：教導親屬要過好「五關」
周恩來在半個多世紀的革命生涯中，為了處理好自己與外部事物的關係，自覺地過好「思想關、政治關、社會關、親屬關、生活關」，並教育和引導親屬中每一個成員都過好這「五關」。
在任何紛繁複雜的國際國內環境中，在日益發展變化的形勢面前，都能保持清醒的頭腦，科學地觀察事物、分析情況、判別是非和處理問題，不斷創造人生的輝煌。
思想關
在1963年5月中共中央和國務院直屬機關負責幹部會議上，周恩來曾經講過：「過思想關就是我們常說的思想改造，是解決世界觀和人生觀的問題，也就是要樹立馬克思列寧主義或者說辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和人生觀，學會運用毛澤東同志的《實踐論》《矛盾論》和最近講的認識論。」
他不僅這樣要求幹部，自己率先垂範教育親屬、晚輩：馬克思列寧主義、毛澤東思想反映了客觀事物的發展規律，集中代表了無產階級和勞動人民的利益，是我們認識世界、改造世界的最科學、最正確的世界觀和方法論，是我們進行思想改造的理論武器，是指導我們行動的指南。
因此，他希望親屬、晚輩努力學習馬克思列寧主義、毛澤東思想，樹立起科學的世界觀和人生觀。
1964年8月10日，周恩來在向親屬、晚輩講到如何過好思想關的時候，說：「思想，就是人的腦筋里想什麼，想什麼這裡問題就大了，有人想得不對，思想方法不對，怎麼辦？要自己一件事、一件事去實踐。大家都是一件事、一件事去弄懂，去看對不對。共產黨員、老點的，就比較對？我算老的了，但也還是要不斷改造，我常說：『要活到老，做到老，學到老，還要改造到老。』」
他分析了親屬成員的狀況後又強調：「過思想關，是從小到大，改造不完的，總要前進。思想關是用什麼方法想事情就對了，用什麼方法是不對的。思想問題不解決，就是對立的矛盾。要使思想方法完整、全面，要長期鍛煉才能學好。」
他曾對侄兒周榮慶說：「要永遠感到不足，思想才能不斷進步。我革命40多年，難道沒有一點舊思想了？要革命一輩子，學習一輩子，改造一輩子。」他並以自己走過的道路和切身感受，鼓勵晚輩一步一步地過好思想關。
（1951年，周恩來三兄弟家人合影）
政治關
教育親屬站在人民大眾的立場上，以全心全意為人民服務，過好「政治關」。
周恩來曾經說過：「過政治關，最主要的是立場問題。」 這樣一個政治立場問題，實質上就是對人民群眾的態度問題，就是同人民群眾的關係問題。對於黨員幹部和他們的家庭成員來說，就是全心全意為人民服務的問題。這是科學人生觀和價值觀的核心，也是共產黨人的唯一宗旨，自然也是我們考慮和處理一切問題的出發點和歸宿。
1953年秋，周恩來和剛走上幼教工作崗位的表姐龔志如談話，因勢利導，教育她「要站穩立場，過好政治這一關」。
當時龔志如叫著他的別名說：「翔宇，你現在可以自由自在地在宇宙飛翔了！飛機來，飛機去，多帥呀！」
周恩來笑著說：「自由嗎？可不是那麼回事。我到外國去，是代表國家吶，一舉一動有人照相，一言一語有人錄音，不能出一點差錯。」
他告訴表姐，外交上的事，得處處留神，慎之又慎，站穩自己的立場。既要站在中華民族的立場上，又要站在社會主義的立場上，還要站在世界被剝削、受壓迫的人民一邊，站在維護中國人民和世界人民的根本利益的立場上，為全中國和全世界的人民服務。立場不穩，就過不了這種「政治關」。
這番話，使這個信奉基督教的舊知識分子，對當時思想改造運動中經常聽到的「要把立足點移到無產階級和人民大眾的立場上來」，「要全心全意地為人民服務」之類的話，得到了真正的理解。從此，她懂得了政治立場的重要性，徹底改變了信仰，把接受中國共產黨的領導、走社會主義道路，作為自己堅定不移的政治信條，敬業勤業，為新中國的幼教事業貢獻出全部智慧和精力。
不僅如此，周恩來在教育親屬過好「政治關」時，還從自己的家庭以及自己應盡的職責進行引導。
他說：「我們家的親屬關係複雜，我們是舊家庭、舊環境、舊觀念，怎麼樣才能拖著全家投降無產階級？我現在就要帶領你們投降無產階級。我總是想談封建家庭，是想批判它，否定它。要否定封建的親屬關係，不是消滅他們，是要救他們，把他們改造成新人。舊的否定了才能創造新的。」
真正和人民群眾同愛憎，共甘苦，心連心，急人民所急，想人民所想，把自己的一切獻給黨，獻給人民。
（周恩來在西花廳辦公室伏案疾書）
社會關
教育親屬堅定社會主義政治方向，自覺抵制封建主義和資本主義腐朽意識形態和習慣勢力的影響和侵襲，過好「社會關」。
周恩來把「過社會關」看作是改造社會、改造自我的神聖職責。在對親屬教育中，他言傳身教，率先垂範，引導親屬正確處理自己與家庭內外的各種關係，逐步實現「同傳統所有制」和「傳統觀念」的決裂，做一個純粹的人、高尚的人。
在一次負責幹部會議上，他說：「我特別提出後三關（社會關、親屬關、生活關），是因為中國這個社會極其複雜，我們還有改造社會的任務。在這個社會裡，舊的封建的資本主義的習慣勢力，很容易影響你，沾染你，侵蝕你，如果失去警惕，這些東西就會乘虛而入。所以改造社會的任務是艱巨的，處在領導地位的同志擔子更重。」
周恩來是這樣說，也是這樣做。如他堅決反對送禮。人民出於尊敬，幹部和他們的家屬往往被看得特殊一點，會有人上門請吃請喝，或送點東西來。這種請客送禮，不僅加重了人民的負擔，更危險的是助長了一種腐敗的社會風氣。我們要堅決抵制。
同樣，在中華民族的傳統習俗里，祖墳是神聖不可侵犯的地方。為教育親屬移風易俗，實現同傳統觀念的徹底決裂，他率先做出了平墳的壯舉。
1953年，周恩來就提出「平掉祖墳，把墳地交集體耕種」。1964年底，他鄭重地將此任務交給回家過年的侄兒周爾萃，還特別提醒說：「要做好這件事，也不能簡單化，既要做好你母親的工作，又要做好縣裡幹部的工作，還要做好當地群眾的工作。」
爾萃回到淮安，照此辦理，在春節前完成了這個「特殊任務」，並寫信向伯父周總理作了彙報：祖墳佔地不足一畝，共葬13口棺木，有總理祖父母、生母、嗣父母、八叔、八嬸等長輩的遺骨。全部深埋到一米以下了。周恩來收到此信後，立即寄去70元錢，並附言：「此款用作支付平墳勞力的工資和償付被踐踏的青苗費。」
總之，他把改造社會、改造自我的思想和精神品格，貫穿在教育親屬過好「社會關」的實踐之中，充分顯示了他是一個超越時空的世界偉人。
親屬關
他教育親屬否定封建的親屬關係，樹立自尊、自立、自強的信心和勇氣，做一個永遠力爭上遊的時代新人，過好「親屬關」。
周恩來是一個極重感情的人，他總是設身處地地為他人著想並竭力提供幫助。但是，他對親屬的關心和照顧是有原則的，絕不順從遷就，絕不動用人民賦予的權力為之牟取私利。
他曾在教育親屬晚輩時說過：在共產黨執政以前的中國歷史上的執政者，包括許多出色的農民起義的領袖在內，他們走入「人亡政息」周期率的第一步，都是從人事關係上的「任人唯親」開始的。因此，我們要徹底否定「一人做官，全家享福。一人得道，雞犬升天」的封建的親屬關係，過好「親屬關」。
他說：「過親屬關說起來容易，做起來就不那麼容易了。」他說：「我呼籲我們的領導幹部，首先是我也在內的這407個人應該做出一點表率來。不要造出一批少爺。我們是社會主義社會，不像封建社會和資本主義社會那樣，但是歷史也可以借鑒。秦始皇能夠統一中國，可是他溺愛秦二世，結果秦王朝就亡在秦二世。」
他和鄧穎超約定不在一個系統工作，解放後他任總理，鄧穎超就不在國務院工作，而在婦聯工作。實行迴避制度。
當有人問他這是為什麼時，他解釋說：「我是政府總理，如果鄧穎超是政府的一個部長，那麼我這個總理和她那個部長就分不清了；人家會把她那個部長說的話，也當成我這個總理說的話，把她做的事當成是我支持的。這樣的家庭關係、夫妻關係、政治關係就混到一起去了。這就不利於我們黨的事業，也不利於我們的工作。」
對待親屬中的晚輩，周恩來從培養和造就革命接班人的高度，教育和引導他們「要不靠關係自奮起」「要絲毫不搞特殊化」「要艱苦奮鬥一輩子」「要自強不息永向前」，把自己改造成為時代的新人。
（周恩來和鄧穎超）
生活關
他教育親屬養成艱苦樸素的美德，在日常生活和工作實踐中，勤儉持家，艱苦創業，自強不息，勵精圖治，過好「生活關」。
他說：「生活關分兩種：物質生活和精神生活。物質生活方面，我們領導幹部應該知足常樂，要覺得自己的物質待遇夠了，甚至於過了，覺得少一點好，人家分給我們的多了就應該居之不安。要使艱苦樸素成為我們的美德。這樣，我們就會心情舒暢，才能在個人身上節約，給集體增加福利，為國家增加積累，才能把我們的國家更快地建設成為一個社會主義強國。精神生活方面，我們應該把整個身心放在共產主義事業上，以人民的疾苦為憂，以世界的前途為念。這樣，我們的政治責任感就會加強，精神境界就會高尚。」
他以人民公僕無私心的高尚情操和道德風範，教育和引導親屬自覺地戒奢倡儉，拒腐防變，過好「生活關」。
1964年8月10日，周恩來教育親屬過好生活關時說：這是最難過的，在生活實踐中要勞動，就可鍛煉自己。我為什麼痛恨舊社會封建家庭？沒落的封建家庭，什麼都敗壞了，貪污、腐化，有許多壞東西，我們小時候都見過。鋪張、虛榮、說假話，完全是虛偽，我最痛恨這些。對這種生活方式不痛恨，就改變不了它。你們年輕一代，不要學老一代的舊的生活習慣，穿衣服要樸素。要一心一意為人民服務。
他不僅這樣要求親屬、晚輩，而且身體力行。他穿的襯衣補了又補。很多人不理解。有人說周某人是一國總理，穿著這樣補丁衣服，是不是有點過分了。
他笑著說，我看不過分。前提是我們國家還很窮。身為七億人口的大國總理，我這樣做不是我個人的事，這表明我們提倡什麼！七億人口是應該提倡節儉呢，還是現在就不顧國情去追求享受呢？當然是提倡節儉！
他特彆強調：「現在的大好形勢是靠大家艱苦奮鬥得來的，將來國家富強了，也不能丟掉艱苦樸素、艱苦創業的光榮傳統！」
他說：「當然，我們不是說一天到晚只搞政治鬥爭，只干工作。人的生活要豐富一點，精神更要舒暢一點。文藝生活總是要有的，但是，我們的文藝生活是為了活躍人的思想，提高人的修養，把教育寓於文化娛樂之中。我們的文藝節目要有教育意義。那種庸俗低級的、野蠻恐怖的、墮落腐化的東西，是資產階級和封建階級的產物，我們應該堅決批判，堅決反對，不能用官僚主義態度對待它，容忍它。這些東西不僅對我們不利，對青年一代的成長更為不利。還應該看到，資本主義國家的某些文藝思潮和文藝作品是頹廢的沒落的，決不能讓那些糟粕影響我們的幹部，影響我們的青年一代。」
周恩來認為：要抵制這些東西，肅清其影響要經歷長期的、複雜的、艱苦的鬥爭過程。因此，我們都要艱苦奮鬥一輩子！
-end-
《周恩來家世》作者：李海文 主編，九州出版社
內容簡介：
本書是一部周氏家族史全面、權威的淵源考，作者以權威的資料、詳盡的史實，由點及線，由線到面，全面、生動地向讀者展示了周恩來的家族史，並以周恩來個人家族史的興衰為參照，展現了大時代下中國家族的發展與興衰。
從這本書中，不僅可以了解周恩來的家族文化對其的影響、熏陶，也能窺見整個中華民族家族文化的發展流轉。
TAG:底片 |