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山西博物院館藏傅山書法真跡:又拙又丑

傅山傅青主,怕是山西明清以來最負盛名的人物了。三尺微命,一介布衣的他被後人賦予很多形象。金庸小說里,傅青主深藏不露,武功蓋世;影視劇作中,傅真山懸壺濟世,碧血丹心;妙筆丹青內,朱衣道人駕鶴驂鸞,物我超然。

書法中的傅山,是介乎於俠客、郎中和方士的存在。

山西博物院館藏傅山書法真跡:又拙又丑

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——傅山 草書「春日華飛滿四鄰」詩

釋文:春日華飛滿四鄰,不須酤酒漫醺醺。酡顏偏稱西螺紫,納入桃林佛頂雲。 山書

《陽曲傅青主先生事略》雲(傅山):「工書,自大小篆,隸以下,無不精,兼工畫」。喜以篆籀筆法作書,重骨力,形成自己獨特的面貌。

處於董趙書風籠罩書壇之際的傅山,曾學趙孟睿罄炊哉宰直岢獾煤芾骱ΑK凇端祉杓防鎪擔骸壩璨患艙宰影海∑淙碩於衿涫椋甘又轡純珊穹牽烀拇略甲允羌笮閽滄惺粽觶親浴獨紀ぁ紡諫員潿鏈擻朧備呦亂嚶善耍歡牢惱氯灰病!保庖歡問櫸ㄆ纜凼飛稀笆槿縉淙恕鋇牡湫吐鄱稀

山西博物院館藏傅山書法真跡:又拙又丑

——傅山 草書「酒陣茶槍次第陳」詩

釋文:酒陣茶槍次第陳,湘簫綠雨座中春。妖姬一曲江南弄,霢霂陰陰下寶雲。 山

他留給子孫的話中寫道:「作字先作人,人奇字自古。綱常叛周孔,筆墨不可補。」(《作字示兒孫》)這樣的話,雖然有些精神支配的意思在裡頭,卻是他「學問志節」剛正的體現。

他對藝術的主張為「寧拙毋巧,寧丑毋媚,寧支離毋輕滑,寧真率毋安排」,他的書法也始終秉承了這樣的主張。

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——傅山 草書《虹巢》

釋文:汾水新出峽,遠心為小欄。山花春暮艷,柳雪夏初寒。細盞對僧盡,孤雲旋自觀。飢來催晚飯,苦菜綠堆盤。 真山書

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——傅山 草書《青羊庵》

釋文:幽花爛漫斗春暉,庵主扶藜啟石扉。煗雪團團山薝蔔,香風陣陣野薔薇。 山書

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——傅山 草書杜甫《赤霄行》詩句

釋文:丈夫垂名動萬年,記憶細故非高賢。君子胸襟,不可不如開豁。 傅山書

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——傅山 草書杜甫《夔州歌十絕句》之四

釋文:赤甲白鹽俱刺天,閭閻繚繞接山巔。楓林橘樹丹青合,復道重樓錦繡懸。 傅山書

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——傅山 草書杜甫《漫成二首》之二

釋文:江皋已仲春,花下復清晨。仰面貪看鳥,回頭錯應人。讀書難字過,對酒滿壺頻。近識峨嵋老,知余懶是真。 山

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——傅山 草書臨柳公權《聖慈帖》

釋文:聖慈允許守宮,稍減罪責,猶深憂懼,續冀面言不一二,誠懸承。 傅山臨

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——傅山 草書臨王羲之《伏想清和帖》

釋文:伏想清和,士人皆佳。適桓公十月末書為慰。雲所在荒甚可優,殷生數問北事,勢復云何?想安西以至,能數面不? 傅山臨

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——傅山 草書臨王羲之《諸從帖》

釋文:諸從,粗平安,唯修載在遠,音問不數,懸情。 傅山臨

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——傅山 草書臨王獻之《安和帖》

釋文:獻之白:奉告,承慶慰。極冷,不審尊體復何如?獻比日如復小勝,同夜行如欲作廗。今服藥,冀當可耳。 山臨

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——傅山 草書上官昭容《游長寧公主流杯池二十五首》之十九

釋文:攀藤招逸客,偃桂葉幽情。水中看樹影,風裡聽松聲。 山

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——傅山 草篆夜讀三首之一

釋文:何必許家第,乃雲多閱人。長空看高翼,一過即無痕。世廟私王號,尼山自聖尊。唐虞真道士,龍德脫其身。夜讀三首之一,山。

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