夫和父必須死1個，女子的艱難抉擇被罵千年，還由此誕生貶義成語

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夫和父必須死1個，女子的艱難抉擇被罵千年，還由此誕生貶義成語

丈夫和父親不管是古代還是現代，他們兩位對於女性來說都是相當重要的，在出嫁之前一直都是在父親的庇佑之下長大，出嫁之後丈夫就變成了自己生活的主角，給了別人所給不了的愛情。若是真的讓從兩者中選擇一位去死，可真的是很難選啊，但春秋戰國早期祭足的女兒雍姬卻面臨一個無法抉擇的問題。

祭足此人是春秋時期有名的政治家，早在鄭厲公的父親庄公時期就受任鄭國大夫職，深得國君寵信。在鄭國更是權勢滔天，祭足也開始倚仗權勢獨斷專行，被其扶持上位的鄭厲公開始不滿祭足的所作所為，便謀劃除掉祭足。畢竟他是追隨先皇打天下的功臣，這時候就只能想辦法在背地裡除掉他。

而這個世界上最快捷乾脆的解決辦法就是一不做二不休。所以鄭厲公派出殺手去刺殺祭足，但很不巧，奉命刺殺祭足的殺手恰好是祭足的女婿雍糾。但刺殺計劃被他的夫人雍姬恰好聽到了，她很是傷心，她想救父親，但她很明白，這下丈夫與父親只能活一個了。

經過了很久的思想鬥爭後，她實在是無法決定，所以就把這事告訴了母親，而她的母親，也就是祭足的妻子，勸女兒必須先救父親，因為她只有一個父親，而丈夫是比不上父親的，日後還可以另找一個丈夫。聽了母親的這番話，處於孝心，女兒最後還是把消息告訴了她父親祭足。得知這件事情的祭足，隨即就派人就殺了他的女婿。

這個就是古代大孝女雍姬的選擇，這個故事也被記載在《左傳·桓公十五年》當中，由此就誕生一個被大家熟知的成語——人盡可夫。但是放大現在，這個成語卻是一個貶義詞，專門去形容一些不簡單的女子。其實在當時的男權社會，要求女人三從四德，在家從父，出嫁從夫，夫死從子，所以在那時的傳統觀念影響下雍姬才會被罵了那麼久。

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