覺醒的健康心是幸福快樂的根本

近年以來我們遭遇越來越頻發的天災，就讓我們不得不反思人類文明的存在狀態，我們要從過去的征服大自然的觀念轉變為順從與尊重大自然的觀念，敬畏大自然的觀念。

道理很簡單，因為人類的科技再強大，人類也無法離開大自然這個大環境來維持自身的存在，再高的科技手段也只不過是對大自然能量和物質的轉化，人類永遠只能依靠大自然來獲取物質和能量。

2011年的3·11日本大地震又一次警示我們，在大自然面前，人類的力量永遠是渺小的。所以我們要從建設生態文明的高度來把人們帶出以人類為中心的價值觀，帶出以人類為中心的看待世界的方式，人類的任何行動都只能夠促進而不能夠破壞大自然生態的平衡與循環。所以生態文明是要建立在尊重大自然的運行規律、與大自然和諧相處的基礎之上。

良好的心態就是依正不二、天人合一的覺醒心。

我們一直說要重視環保，但是其實真正的污染源不只是幾家排污量很大的企業，而是當今整個人類的生活方式。我們過分地注重於經濟發展和物質享受，所以激發了每個人內心之中貪婪的慾望，這樣的生活方式才是真正的污染源。

更深入地看，真正的污染源是人們貪婪的內心。《增一阿含經》上面說：「欲生諸煩惱，欲為生苦本。」貪婪和憤怒的慾望，這個是生起一切痛苦的根源。人類的慾望膨脹，造業就很多，所受的苦報就很多。因為貪婪，人與人鬥爭，不惜違法犯罪；國與國鬥爭，不惜發動戰爭；人與大自然鬥爭，不惜自掘墳墓。

可見，要實現生態文明，最關鍵的因素是要有一顆覺醒的心。佛家所說的「依正不二」、「身土不二」，儒家所說的「天人合一」，道家所說的「道法自然」，都是正確地處理人與大自然關係的大智慧。

佛家講「身土不二」、「依正不二」，依是依報，依報就是我們人類賴以生存的環境，正是正報，就是指我們的身心，依報和正報是圓融不二的。

而儒家所說的「天人合一」有三方面的內涵：

第一個是天人同構。天有日月，人有兩個眼睛；一年有365天，人就有365個穴位；一年有12個月，人有12條經絡。

第二個內涵是天人合德。生病是因為人與天地不合德，人與天地的運行規律不相應，所以要天人合德。天地之德是什麼呢？《易經》上面說，乾德「天行健，君子以自強不息」，坤德「地勢坤，君子以厚德載物」。能夠與天地合其德，當然我們就身體健康、心靈健康、靈性健康。

第三就是天人感應，有感則應。如果能夠一直與天地運行規律相應，我們就能夠運用天地的大能量來提升人生，提升生命的境界。

可見培養覺醒的、健康的心態是人生幸福的最關鍵的因素。也許有些人就會問：「我來聽《禪與心靈環保》這個講座有什麼好處啊？可以給我變出一棟房子來，還是可以給我變出一輛賓士來？

其實物質條件的改善固然是很重要，但是如果沒有良好的心態，即使擁有再多也不能夠解決人生的煩惱和痛苦。追求幸福是人類一切文明的出發點，我們每個人都有種種的追求，但是無非是為了獲得幸福的人生。我們為了尋求謀生的知識而上學；為了獲得生存的財富而工作；為了建立情感的依賴而成家；為了造就健康的身體而鍛煉。當然這些都是我們人生幸福的因素，但是，不是最關鍵的因素。

事實上，最關鍵的因素是平時最不為我們所注意的，也就是我們的心，擁有一顆覺醒的、健康的心是幸福快樂的根本。

如果一個人心境不好，那麼他有錢也痛苦，沒錢也痛苦；有事業也痛苦，沒事業也痛苦；有地位也煩惱，沒地位也煩惱。所以要感悟禪的智慧，能夠使我們成就覺醒的、健康的心態。可見，學禪的智慧是為我們的幸福人生服務的，通過禪，我們開啟內心的智慧，也就得到了開啟幸福之門的鑰匙。　　倡導生態文明我們要有感恩心、尊重心和覺醒心三個良好的心態。

更進一步就是生態環保的實踐，我們列了四項：

第一個就是保護草木、保護水源、植樹造林。

第二就是勤儉節約、珍惜物力、減少生活污染。

第三是提倡回歸大自然的生活方式。

第四是戒殺放生，提倡素食。

——大願法師《禪與心靈環保》

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厚德載物!草木金石僅除身病,正己培德方祛心魔!

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