趕集

　　中國人對趕集這事兒都不陌生吧？

初回故鄉那幾年，我租住在城鄉結合部一個叫於底的地方。

因遠離大型超市，原本擔心買東西會很不方便，但房東告訴我，小區門前就有一個集，逢三逢八。這三和八，當然指的是農曆。

在我的記憶里，趕集的次數少而又少。

小時候，城裡是沒有集的，賣東西的地方只有國營商店。而住在部隊大院兒的我們，連商店也不必去，軍人服務社幾乎包攬了所有商品。

那個年代不允許個體經營，膽敢私自賣東西，會被當成「資本主義尾巴」割掉。所以鄉村集市早就取消，供銷社包辦了柴米油鹽。

我當兵時，曾隨部隊臨時駐紮沛縣，那會兒倒是趕過集。

沛縣是什麼地方？劉邦的老家。

沛縣賣的最多的是狗肉，而且不用刀。至於為什麼不用刀？我也曾在一篇文章《女兒心》里寫過。

樊噲當初在沛縣賣狗肉。劉邦喜歡吃狗肉，可那會兒還沒當皇帝，沒有錢，老欠賬。樊噲不高興，就每天過泗水河上河東去賣。劉邦就讓河裡的老龜馱他過河。樊噲一生氣，後果很嚴重，乾脆把老龜殺了。

劉邦當了亭長後，有了點兒小權，就把樊噲的刀給收了。從那時起，這種風俗流傳下來，賣狗肉都是拿手撕著賣。手撕狗肉還賣成了地方特色，比刀切的口感還好。

部隊規矩嚴，除了星期天，其他日子沒特殊情況是不允許外出的，趕集的日子不可能那麼巧都碰上星期天，所以也很少趕集。

幾年前，應戰友之邀去她位於乳山海邊的房子做客。

那些日子，欣賞了海邊美景之餘，也沒忘記去趕了當地一個集。

海邊的集市很有海邊的特點，賣的最多的是各類海鮮。只可惜我從小對海鮮過敏，除了與漁民聊聊天，問問行情外，未買上一星半點的海鮮來回報他們的熱情。但從集上買的一串18子，至今還戴在我的手腕上。

我對集市的印象基本都來自於影視或文學藝術作品。比如《清明上河圖》，展現的不就是汴梁城的繁華和集市上的熱鬧嗎？擅長畫驢的畫家黃胄，也曾畫過《趕集》，當然他畫中的人物去趕集，肯定也要騎著毛驢。再比如《水滸傳》，那些綠林好漢出頭露臉的地方，大都在集市上。

魯智深不就是在集上，為了救金翠蓮而拳打了鎮關西嗎？

所以，聽說門口有個集，我興奮得好像押中了一個寶。如此一來，不僅買東西方便，還可以看到一幕幕鮮活的人間喜劇了。

終於盼到集市那天，數九寒天中，我一早就爬了起來，迫不及待地跑到門口去看集。

沒錯，是「看」集」。

別人都是在趕集，四面八方地趕著來挑選想買的東西，我卻是一路舉著手機在看集。

那可真是集呀，小區門前整整一條馬路從南到北全部被各色攤檔佔滿了，再拐進村中由東往西的主幹道。街道兩旁琳琅滿目，掛的全是我眼中的稀罕物件。

賣糖瓜兒的，吹糖人的，修鍋鋸碗的。只有你想不到的，沒有集上不賣的。我就好像劉姥姥進了大觀園，眼睛都不夠使了。

可惜那時沒有微信，也沒有手機視頻。不然，以我當時激動的心情，沒準兒拿著手機直播了。

正是穿梭在這集市中，我才意外發現了於底大街上那座廢棄了的石橋。

房東高大哥是農民中的文化人，從他口中我知道了這座橋已有幾百年的歷史，修建於明朝萬曆年間。如今被集市佔滿的街上，曾經有一條太平河流過。

每年雨季時，上流衝下來的泥沙在這裡長期淤積，形成一個三角洲。唐末五代之後，人們在這片淤積的土堤上建立了家園，並起名「淤堤」，後諧音稱「於堤」和「於底」。

難怪村口牌樓上鐫刻著「於底古鎮」四個大字。

後來我從網上查詢資料得知，於底竟還上過明朝嘉靖版的《獲鹿縣誌》。據縣誌記載，於底原屬於獲鹿縣（今石家莊市鹿泉區），明代中期已為獲鹿縣八大集鎮之一。而獲鹿素有「日進斗金」的「旱碼頭」之稱，於底恰在獲鹿正東15里處，是獲鹿東行的第一站，各路商賈聚集。

所以，我眼前的永安路，南北兩旁店鋪林立，三、八大集明代就已確立。看過《清明上河圖》中汴梁的繁華，也就能想像於底古鎮集上當年的熱鬧景象。

於底的老字號當年滿街全是，最有代表的還是「連升號」的藥店和糕點鋪，曾有「連升號的糕點，譽滿直隸」之說。連升號藥店比北京同仁堂歷史還要早，可以和北京的西鶴年堂相提並論，幾百年間，在此坐堂的中醫和北京的西鶴年堂、同仁堂都有往來。只可惜連升號於解放初期就停業了。

有一首詩是寫街中那座古石橋的，但也從中可想見當年於底鎮的風光。

「重勝古剎對永安，

穿心閣內車馬還，

太平河水關祠擋，

迫向二橋奔東南。」

重聖寺、穿心閣、永安橋，都是鎮上有名的建築。

知道了於底的歷史，我更喜歡趕集了。只要有集，哪怕我沒有要買的東西也必定去趕集。且當個新聞似的跟朋友們分享趕集故事。還真有一位大姐，被我誘惑得騎車十幾里地專門跑來趕集。

我在集市上跟賣針頭線腦的小媳婦兒聊八卦，跟修鞋釘掌的大嫂嘮家常。逢到過年，還在集上看過城裡來的劇團演大戲。叮叮咣咣的鑼鼓點兒，敲得整個集上的人都心裡慌慌的，光想著看戲去。

還有好多次，恰巧遇到房東大嫂在賣自家地里種的菜。每次一見到我，大嫂總會立即站起來，抓上一把菜，硬塞到我的車筐里。

當然趕集也並不總有愉快的事發生，我在集市上丟過車鈴鐺，不知被何人摘了去。也曾不留神被人掏了戰友送給我的錢包，裡面除了幾百塊錢還有銀行卡和身份證。當時真恨不能身邊立刻跳出個魯提轄，抓捕盜賊不是他的本分嗎？

有一次，偶然在集上看到了一個爆米花的攤兒。很多年沒見過用這種壓力鍋爆米花的了，我趕緊湊上前，想尋找一下童年的記憶和感覺。

只見一個黑臉壯年男子正一手拉風箱，一手轉搖把，把眼前的爐子燒得火苗直竄。寒風凜冽，他臉上卻還冒著熱汗。只是他的鍋里爆著的不是玉米，而是栗子。

男子曾是牛奶廠職工。下崗後，就靠小手藝謀生。夏天賣燒烤，冬天爆栗子。

臘月天集市收攤早，六七點鐘，街道兩邊就基本沒人了。但他仍是一個人守著火爐，給過往的行人爆栗子。

他的栗子個兒又大，質量又好。只要碰上他，我總會爆上一鍋。有一年的冬天，我還趕上了他爆最後一鍋栗子。那天，他在黑夜中興高采烈地給我報賬，說這個冬天賣了17000斤栗子。「都是我這樣一下一下搖出來的。」

他情緒很高漲，說老婆在家裡準備好了酒菜等他呢。我卻聽得心裡不是滋味。從他被煤灰蹭得漆黑的臉和手上，看出了生活的艱辛，但從他的滿臉笑意中，也看出了他的知足和對生活的熱望。

我特意給他拍了張照片。照片上是他被爐火映紅的臉。

很懷念那些年常常趕集的日子。集市真的是一個有故事的地方。那裡能看到平常人的柴米油鹽，能看到生命里的春夏秋冬。所以老舍先生的第一部短篇小說集，題目就叫《趕集》。

只是此趕集非彼趕集，而是趕著出的集子，不過內容上倒也與真正的集市很相通。

都是生活的雜燴。

（部分圖片源於網路，感謝原創者。）

　　村口的牌樓。

　　永安橋。拱部高7米，橋長20米。全部用石板壘成。

　　橋頭吞水的獅子威風凜凜。

　　虛雲禪林。

該寺始建於五代的後周，明代重修，清康熙年間擴建。文革期間建築遭到破壞，僅剩兩座大殿，1988年集資重修，1992年改名「虛雲禪林」。

　　虛雲禪林原名重勝寺。1992年由柏林禪寺委派僧團進駐，成為柏林禪寺下院，是一所女眾道場。住持常宏法師。

　　虛雲禪師，漢族，1840年出生，籍湖南湘鄉人，生於泉州，俗姓蕭，名古岩，字德清，60歲後改字幻游，號虛雲，乃近代「一身而系五宗法脈」之禪宗大德。1959年圓寂。世壽119歲。

19歲出家，20歲依福州鼓山湧泉寺妙蓮老和尚受具足戒；40歲發心朝五台山，以報父母深恩，由普陀山法華寺起香，三步一拜備受饑寒而道心愈朗，三年遂願；終於到達五台山，親見文殊菩薩金顏。後在滇中闡教近20年；95歲返曹溪，重建南華，中興雲門。

歷任福建湧泉、廣東南華、雲門大覺諸大寺院住持。1953年發起成立中國佛教協會，被選舉為名譽會長。時年當選為全國政協委員。

虛雲禪師一生一衲、一杖、一笠、一鐘行遍天下。

　　蒼山聖母廟。也叫奶奶廟，這裡供奉蒼岩山三聖姑，每年四月初八和十月二十三都有廟會。曾因精美的壁畫吸引了眾多遊客，如今這些壁畫已經剝落。

　　商品琳琅滿目。

　　這個是城中村的一個集。一大早，我就跑來趕集了。

　　這可都是很有名的手拔條挂面。

　　很誘人吧？

　　小夥子敲敲打打，唱著歌在賣鍋。

我就喜歡看這種熱鬧。

　　黃元帥蘋果是童年記憶。

　　柿子餅就這麼風吹日晒的。

　　集市上最能吊人胃口。這些平時在超市裡都不敢買的食品，在這裡卻忍不住買了一些。

江米條也是童年記憶啊。

　　看到風信子，感覺春天就要來了。買一盆帶回家。

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