佛到底有沒有說過金剛經？有還是沒有？

金剛經，全名金剛般若波羅蜜經，是佛教中，重要的經典，很多佛菩薩都以聽聞金剛經，而得阿耨多羅三藐三菩提。

這樣一部重要的經典，到底是誰說的？可能大家都認為是釋迦牟尼佛說的，其實，這一點，在佛經中，並不是這樣認為的。

金剛經中有這樣一段話：須菩提言，如我解佛所說義，無有定法名阿耨多羅三藐三菩提，亦無有定法如來可說。何以故？如來所說法，皆不可取，不可說。非法，非非法。

這是佛在問須菩提，如來是否說過法？須菩提回答說，沒有一個法，叫阿耨多羅三藐三菩提，也沒有一個法，如來可以說，因為如來說的，都是不可取之法，非法，非非法。

我們都知道，釋迦牟尼佛，一生所了很多法，可在金剛經中，為何佛不承認自己說了法？那到底，如來有沒有說法呢？

其實，這句話的含義，並不是說，如來沒有說過法，也不是說，如來說了法，關鍵之處，就在於最後兩句話，非法，非非法。

其實如來說了法，是千真萬確的，但如來說的法，即是法，又是非法。

我們都知道，金剛經是一門講空的佛經，而這個空，所指一切虛妄不實，有生有滅的變化現象，這裡的一切，當然也包括了佛說的法。

佛說的法，也是虛妄不實的，也是因緣和合而成，也是空的，所以佛說，無有定法如來可說。雖然佛法是空的，但也是非空的，他可以幫助我們，在虛無中找到那個真實存在的，所以如來說的法，其實就是幫助我們，在虛空之中，見到那個不虛的真如自性。

如來說的法，就好比過河的船，沒有船我們無法過河，但過了河，就要上岸，把船舍掉才行，船是佛法，也不是佛法，因為我們學佛是為了要從此岸，到達彼岸，而不是為了上船。

如來說的法，是為了讓我們明心見性的方法，我們不能執著於有生有滅的方法上，而要透過方法本身，看到內在才行，不要執著在方法之上，因為這個方法，並非真的佛法，而是名字叫佛法。而真的佛法，是無有定法如來可說的，一旦說錯，就已經錯了。

真法，在迦葉尊者的一笑之間，不可說，不可用文字表達。金剛經告訴我們：法尚應舍，何況非法，無論是法，還是非法，都是需要捨棄的，都不可執著，這才是金剛經交給我們，真正的修行之法，那就是不要執著，應無所住而生其心。

總結：如來說了法，但所說的法是工具，並不是法本身，那個明心見性的法，如來沒有說，因為不可說，只可意會不可言傳。

大家覺得，如來到底有沒有說過金剛經，說過佛法？歡迎留言討論。感恩閱讀與分享。

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