下雪了，快速積大福報，延長壽命，福澤家人的好機會來啦！

若於曠野中,積土成佛廟.

乃至童子戲,聚沙為佛塔.

如是諸人等,皆已成佛道！

——《妙法蓮華經》

野外嬉戲造塔法

帶孩子親友野外玩耍，將無意義的沙土木石，堆成佛塔，近增人天福壽，遠證無上菩提！

野外遊玩時，號召親友家人孩子，以沙土木石，說是讓大家造佛塔，然後隨意堆積成佛塔，或者隨意堆積成土石堆，即得造塔功德。

因此隨意造塔功德，現在世中，及未來無量世中，獲得天上人間無量福報，以及現世即增福延壽，未來必定證悟無上菩提！

這些都是佛經中，佛陀聖言言之鑿鑿的事情，尤其是《法華經》《造塔延命功德經》更是說的很明確。

所以，我們無意義的一次遊玩，將毫無意義的沙土石頭，堆積成佛塔，甚至形狀都不一定很像，但是卻可以得到此種勝福！

何有智者不效仿之？（藏人已經有此習慣，野外隨意土石堆積佛塔，我們漢人應該效仿！）

尤其請注意：《法華經》《造塔延命功德經》中，童子嬉戲，以沙土做塔，都是隨意堆積沙土而已，並非非要造得很像佛塔，才叫佛塔。

但是當時應當知道，或者勸大家共做塔時，應當說明，是造佛塔，令人知道造佛塔，而造之，即有功德，經有明文，僅僅隨意堆積沙土，僅僅堆積一小堆沙土石頭，說這是佛塔；或者三五個石頭壘起來，說這是佛塔；甚至這個小石堆，小土堆，小到拳頭大，乃至小到指尖大，只要自認為並且告之參與者，說這是造佛塔，即獲造塔功德！

到了冬天，堆雪也能造塔！

造佛塔不一定非得用沙子和石頭，到了冬季，很多地方下大雪，給我們修福報的大好機會，大雪之後，有大量花雪可以廣造佛塔。

別人發心堆雪人為好看好玩，佛弟子可以堆佛塔積福，尤其是自家樓頂上，祖先墳墓上，自家地里，車頂上，還有各種適宜的地方，都能大量製造雪花佛塔。

即使此塔因氣溫上升而融化，亦無需擔心，融化的水也可以利益有情眾生早成佛道。（若塔破壞變作微塵，風吹一塵散落他處，塵所經遇山林河海，一切眾生觸斯塵者，永更不受雜類之身，捨身受生常得見佛。——《造塔延命功德經》）

在祖先墳上、樓頂上、汽車上或者各種建築高處堆積佛塔，可批量獲得轉輪聖王之大福報，加速自己成佛的好方法

這種善巧方便，最大的優勢是低成本，高效率，簡單易行，人人可操作。

也可做冰雕佛塔，也是很方便積累福報善巧方便，可用小刀在佛塔上雕刻佛號或佛經四句偈。

發心造塔感應

吉祥果：鼓勵大家野外堆沙土造塔，特說出感應，鼓勵大家造塔。

有位師姐接受了建議，帶領孩子和先生一家三口到野外造塔，每人造了7個15cm高的沙土佛塔，又每人造了一個40cm高的佛塔。

造塔之前，剛好這位佛友的先生手指感染了，醫生說再晚去醫院就要截肢；造塔之後，手指就康復了。

造好的塔被毀了怎麼辦

提問：野外所造砂石泥土之塔，或為風水人畜之力所毀，造塔之福德毀否？

回答：所造之塔在法界中存在十分鐘，就有10分鐘的福德，存在1個小時，就有1個小時的福德，存在1天，就有1天的福德；譬如《造塔延命功德經》中，有一童子嬉戲造塔，僅僅只是用沙子堆了一個和自己的手的長度一樣高的塔，僅僅依靠這個福德，居然延壽7年！！！

試想，這樣的佛塔必然存世不久的，但是所產生的福德卻延長了這個孩子的七年壽命！！試想，即便如此不持久的造塔之福，尚且如此利益，既然如此，又何必顧及野外造塔沒有福德呢？

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十方師兄：有師兄問假如用沙石建好後，有路人或頑童毀壞，他們是否有拆塔之罪呢？

在海邊用沙土造完佛塔，漲潮時候沙土塔就沒有了，海水有過失么？

人無心所做，不是惡意毀壞，過失有比較小，風也會吹損佛塔，這些也是隨緣於物質的成住壞空的規律！

我讓一位師兄帶著有病母親和孩子去河邊造佛塔，她看到母親就是填一下土都是天人的果報，孩子是天神的果報，因為無求單純快樂的心！

如果放上【無垢凈光大陀羅尼】就更加殊勝了！

還可以找一些沙土、石頭在院子里，或者小區里(和物業打好招呼)擺出來一個塔樣，或者多個塔樣，大小不限，越高越好！隨力而擺！那這個小區可就吉祥了！如果四個位置方位都造一個，就是塔結界了！

野外造塔有什麼注意的嗎？

吉祥果師兄回答：海邊造塔，防止海水漲潮或者距離潮水太近導致不安全；河邊造塔，防止上游水庫開閘泄洪；其他野外行動，防止蟲蛇之害以及其他相應的安全事故。另外我個人有一個建議，野外造塔時，可以口中吟誦「啟稟十方三世佛，我今造作諸佛塔」，如此的吟誦，是為了提醒自己的發心是為了造塔，提醒自己所堆的沙土堆不是普通的土堆，而是佛塔；這也等於在對十方佛說明自己的發心是造塔，此外，並沒有其他特殊意義。攜帶合適的工具很必要，造塔速度能提升3--10倍。

需要造塔效果更好，可念誦此四句偈。

我今懺悔一切罪

隨喜十方三世佛

一切功德及福慧

造塔圓滿功德福

造好後可用小刀在佛塔上雕刻佛號或佛經四句偈：

諸法因緣生　我說是因緣 因緣盡故滅　我作如是說

（根據 《佛說造塔功德經》：於彼塔內藏掩如來所有舍利、發、牙、髭、爪，下至一分；或置如來所有法藏十二部經，下至於一四句偈。其人功德如彼梵天，命終之後生於梵世。於彼壽盡，生五凈居，與彼諸天等無有異。。。。。

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諸法因緣生　我說是因緣

因緣盡故滅　我作如是說

善男子！如是偈義名佛法身，汝當書寫置彼塔內。何以故？一切因緣及所生法性空寂故，是故我說名為法身。若有眾生解了如是因緣之義，當知是人即為見佛。）

造完塔後記得迴向！

迴向的時候可以這樣念：

願〖造塔人的名稱〗造塔之一切功德福德，悉與一切眾生共迴向無上正等正覺。

造佛塔功德殊勝行，十方三世一切諸佛菩薩如何發心正行隨喜迴向，我亦如是發心正行隨喜迴向！

(不要特意迴向某一個人，那樣會使功德福報變小很多!)

一個師兄分享的用雪造塔小竅門:

下雪後用 鐵鍬把雪攢成大雪堆，想造高的佛塔就把雪堆攢的高高的，過兩天等雪堆磁實後就可造佛塔了！

用孩子的純凈心去做利益最大！

《佛說造塔延命功德經》記載：

佛對波斯匿王說：乃往古昔，有一小兒，此地牧牛。有諸相師來共占相，謂言：此牧牛兒，卻後七日，必當壽盡。是牧牛兒又於異時，與諸小兒聚沙為戲。中有小兒，摧沙為堆，言作佛塔，高一磔手，或二或三，至四磔手。時此小兒，戲聚沙塔，高一磔手，卻後更延七年壽命。於聚沙時，有辟支佛，持缽而行。時諸小兒，以嬉戲心，將沙奉施，言我施糗。時辟支佛引缽受之，以神通力，沙變成糗。時諸小兒，見此因緣，皆悉獲得清凈信心。時辟支佛與諸小兒悉授記莂，作如是言：汝諸童子，所造之塔，高一磔手者，於未來世作鐵輪王，王一天下。二磔手者，作銅輪王，王二天下。三磔手者，作銀輪王，王三天下。四磔手者，作金輪王，王四天下。時諸小兒以嬉戲心，造如是塔，感如是果。

一磔手:伸開大指與中指之間的長度。印度文，磔，以手度物之稱。

十方師兄：

大家都去歡喜清凈利益眾生的心去造佛塔吧，將來至少做轉輪王！

這些小孩為啥能得轉輪王的果報？因為清凈歡喜！

昨天我所造的佛塔，還是有貪功德的心，所以不算我其他的修行，昨天所造佛塔的功德只能有當一個村長的果報！

梁武帝造了那麼多的寺院佛塔，只有福德沒有功德，也是因為貪心功德！

所以，各位這個發心重要不？

當然，我們造佛塔肯定難做到那麼清凈的發心，但不管怎麼樣也要去做！而且帶著小孩子去做，孩子心思清凈單純歡喜！所以最為受益！

其他經典關於造塔的殊勝果報

關於敬塔、造塔的無量功德，佛經多有記載，皆謂敬塔、造塔等可獲無量福德，成辦道業。如《無量壽經》卷下說，起塔立像乃往生凈土之因行。

（一）《譬喻經》中佛說十種造塔之殊勝果報：

1、不生邊國 2、不受貧困 3、不得邪見愚痴之身 4、壽命長遠

5、可得十六大國之王位 6、可得金剛羅延力

7、可得無比廣大之福德 8、得蒙諸佛菩薩之慈悲

9、具足三明六通八解脫 10、得往生十方凈土

在佛教中，著名的護法天王帝釋天就是因造塔的功德而生。在過去的世界，迦葉佛涅槃時，有一女人發心修塔，另有三十二人幫助她修塔，由此功德，這個女人轉生為忉利天王，幫助她修塔的其他眾人也都轉生為天王，合稱為三十三天。

（二）《佛說造塔功德經》

爾時，世尊告觀世音菩薩言：「善男子！若此現在諸天眾等，及未來世一切眾生，隨所在方，未有塔處，能於其中建立之者，其狀高妙出過三界，乃至至小如庵羅果；所有表剎，上至梵天，乃至至小猶如針等；所有輪蓋覆彼大千，乃至至小猶如棗葉；於彼塔內，藏掩如來所有舍利，發、牙、髭、爪，下至一分，或置如來所有法藏十二部經，下至於一四句偈，其人功德如彼梵天，命終之後生於梵世，於彼壽盡生五凈居，與彼諸天等無有異。

善男子！如我所說如是之事，是彼塔量功德因緣，汝諸天等應當修學。

（三）《百緣經》

《百緣經》中記載，有一個童子在往昔毗婆尸佛時，因見佛陀舍利塔稍有破處，即和顏悅色召請眾人共同塗治此塔，然後發願，因此功德，九十一劫不墮三惡道，常受天福。並於釋迦牟尼佛在世時，得生富豪長者家，及長，即於佛陀門下出家，證阿羅漢果。又，於佛世時，有一比丘，因過去世於塔檐安置一鈴，感得生生喉音洪亮，為眾所樂聞。

《百緣經》亦記載，有人隨喜一錢置於塔下，發願成就的故事。

（四）《僧祇律》

《僧祇律》中記載：

真金百千擔，持用行布施，不如一泥團，敬心治佛塔。

人等百千金，持用行布施，不如一善心，恭敬禮佛塔。

百千車真金，持用行布施，不如一善心，香華供養塔。

（五）《無垢凈光大陀羅尼經》

婆羅門！若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，善男女等，或有短命或多病者，應修故塔或造小泥塔，依法書寫陀羅尼咒，咒索作壇，由此福故，命將盡者，復更增壽，諸病苦者，皆得除愈，永離地獄、畜生、餓鬼，耳尚不聞地獄之聲，何況身受！

（六）《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》

若復有人為種善根隨分造塔，或泥或磚隨力所辦，大如庵羅高四指許，書寫神咒安置其中，持以香華禮拜供養，以其咒力及信心故，自小塔中出大香雲，香氣雲光周遍法界，薰馥晃曜廣作佛事，所得功德如上所說，取要言之，無願不滿。

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