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最後的時光,是誰來決定生死?沒想到有二十多非親非故的人陪伴

多子多福?

中國有一句古話是「養兒防老」,那一代的老人都是依靠兒女來養老的,他們生活多沒有保障,年輕的時候為了孩子吃了很多苦,到老了都一身病。

科里住了來了一位84歲的老人,是消化道穿孔,出現了腹膜炎,按理說這是必須手術的。

老人被送到醫院後,由於年齡大,出現了感染性休克 轉入ICU,一邊糾正休克一邊做術前準備。

老人有4個兒子和一個姑娘,家裡來了女兒、兒子和媳婦來了很多人,一開始都是女人在前,

當醫生交代老人病情的時候,兒子能都到了近前聽醫生說:

患者診斷比較明確,需要急症手術,但是由於患者年齡大,手術還是有一定風險的,術後恢復也不一定順利。

還有一種治療方式就是保守治療,但是對於消化道穿孔出現腹膜炎,並且還有感染休克的患者來說,一般不會要明顯效果,基本就沒有機會了。

這時候時候孩子們(雖然時候孩子,但都是五六十歲的人了)問醫生:如果做手術一直治療能不能保證好?

醫生告訴他們:治療消化道穿孔的首要原則是手術治療,但是由於年齡大,已經出現了感性休克,手術和術後都是有風險的,也不除外人財兩空的可能,但是大多數都是能順利康復的。

這時候幾個兒子把臉轉向了不同的方向,原來都是在看自己的媳婦。

之後和醫生說:我們商量商量再給你答覆。

不長時間,幾個孩子一起簽字把老人拉回家了。

只生一個好

很長一段時間計劃生育是我國基本國策,對於80後和90後的這一代人來說基本都是獨生子女。

這個政策緩解當時我國人口不斷增長的危機,但是也確實也出現了一些不可避免的問題。

比如獨生子女的負擔問題,老齡化社會問題。

我有一個患者,他有隻有一個80後女兒,老人再去看望女兒的時候出現嚴重的肺感染,由於是異地用不了醫保,轉到我們ICU。

由於老人老伴去年去世,也只有一個女兒,所以這次是女兒跟著回來的。

女兒的愛人在家管孩子沒有來,老人在我們重症住了十幾天,他女兒一個人就在我們ICU門外守候了十幾天。

但是老人病情反覆二次又轉入ICU的時候,女兒問醫生:

大夫你告訴我,我父親還能不能好了?如果能好,我一定堅持,因為父母就剩爸爸了。

但是如果好不了了,我還有孩子,工作,家裡就我一個人,我實在也拖不起了。

女兒邊說邊哭。

作為同齡人,非常理解她的感受,自己的父親當然是不舍,但是現實卻是那麼殘酷。

醫生告訴患者的女兒:患者年齡大,感染重,營養狀態差,經過系統的治療,一般這樣的患者多數還是有機會的,你給我幾天治療的時間,如果這幾天病情持續惡化,你做選擇也不晚。

經過系統的治療加上康復治療,5天後患者再次轉出,醫生詳細告訴注意事項,幸運的是最後順利出院。


葉落歸根

患者是一山上寺院的主持,我尊稱為大師。得到的他信息是:大師不識一字,和哈爾濱一著名寺院的大師是師兄弟,當年他獲得度牒方式是打坐13小時直接獲得。

之後大師一人到山上修行已近30年,開始幾年住山洞,經常幾天吃不到東西,每日參禪打坐,為人祛病除苦,接受布希供奉,從來不出去化緣。

當人們願望達成時還願多數以修佛建廟形式完成,在當地建起了兩千多平米的寺廟。

大師依然每日晨起5時左右打坐,由於冬天山上太冷,冬日依然是他一人山中修行。

在天暖的時候徒弟和居士們才會上山。

大師現在是真的不行了,大師生前囑託最後一定帶大師回山。

大師到我科已經幾天了,昨天突然好轉並可以與人交流,並說「明天走」,之後不久搶救,一直很難維持,晚上在簽字後出院。

患者沒有一個親屬,簽字的人和他都非親非故,治病的錢也是這些人出的。

並不是這些人不再給他治了,而是患者已經心跳停止兩次了,基本上在藥物和機器的支持下維持著生命體征,反覆交代,經過患者弟子和居士們決議,和大師生前的囑託一定要回到山上。

結果簽字單上有了二十幾人。

在目前的社會下還有這樣人和事!如果用現在的醫學倫理來看是無法理解的,法律無法解決,但他的確就發生在身邊。

人活到這樣真的值了,誰能保證在離開的日子有如此之多的人日夜守候,達成你生前的遺願。

大師往生極樂的路上走好!


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