雍正儒釋道信了一圈,為何還會猝死,乾隆一道聖旨揭露「真兇」
說起清朝的皇帝,最辛苦的當屬雍正。經過九子奪嫡之後,雍正終於登上九五之尊的寶座。但是因為上位的手段被人質疑,雍正即位後就勤政愛民,嚴以律已,不敢有絲毫懈怠,生怕留下一個懶政的壞印象。加上康熙在位時對外戰爭和多次南巡,國庫銀兩短缺,接手爛攤子的雍正,國事至上,幾乎沒有時間去娛樂。在這樣的重壓之下,雍正先後靠崇儒、崇佛、崇道來給自己提供心理寄託。雍正十三年,雍正皇帝突然猝死,本來駕崩的原因外人不知,結果乾隆在雍正駕崩三天後下了一道奇怪的聖旨,直接揭露了雍正的死因和「儒釋道」其中一家有關。
雍正在位的十三年,雍正對儒釋道三家依次崇信了一段時間。雍正登基三個月後就追封孔子先世為王,對群臣下旨要堅持儒家思想不動搖,用天命理論作為政治工具,在科舉考試中設置題目考察對儒家思想的理解。後來孔廟地震還下旨維修,深得儒臣的稱讚。清朝的官員們為了哄雍正開心,表彰他對儒學的尊崇還多次進獻祥瑞,什麼15穗的稻穀,家畜的怪胎都是雍正尊崇儒家文化的祥瑞。正是因為雍正深信天命和迷信祥瑞,才有了後來雍正又尊藏傳喇嘛教的轉變。
雍正真正開始接觸喇嘛教是在當阿哥時,為了樹立一個與世無爭的形象,雍正頻繁和在京的喇嘛教高僧接觸,探討佛法。雖然是一個障眼法,但雍正還是有了很高深的佛法理論,甚至和路過的高僧理論都能勝出。因此還惹來了康熙皇帝的訓斥:「一切僧道,原不可過於優崇。若一時優崇,日後漸加縱肆,或別緻妄為。」但雍正在位幾年後對康熙的告誡也慢慢的拋到了腦後,雍正11年1733年在宮中舉行法會,召集當時的得道高僧前來參加。在法會上雍正親自說法,並將自己兒子、親王和大臣收入自己的門下,自己做法王,雍正還參加當時的宗教論壇,編纂佛教書籍,任免寺廟主持,通過這一系列的做法雍正成功控制了當時的佛教,成了當時的清朝法王
雖然雍正尊孔和崇佛都是為了文化專制,但終究還是在道教上栽了跟頭。隨著年事漸高,雍正開始迷信「金丹」,希望能夠長生不老。從雍正八年開始雍正就曾偷偷下令讓地方官尋訪修鍊的能人異士。但剛開始的御令中都要求不要張揚,可見剛開始雍正還是有所顧慮的,怕引起大臣們的反對。但隨著服食丹藥越來越多,雍正便光明正大的在圓明園建了煉丹爐來專門煉丹。讓當時有名的煉丹人張太虛和王定乾來煉丹。清內務府《活計檔》就載明從雍正八年開始雍正就下令向圓明園大量提供煤炭、木柴、黑鉛,硫磺、礦砂等煉丹的主要材料。一直到雍正猝死這些材料才停止提供。這兩人煉的金雞丹,大部分都給雍正吃了,雍正吃完了還分發給大臣和蒙古王公們吃「百益而無損,朕吃了好得很」。
《清世宗實錄》裡面記載雍正雍正十三年八月二十一日,雍正在批閱奏章時突感身體不適,癥狀不明顯,所以雍正還是堅持處理完了當日的朝政。結果第二天雍正已經無法起床,在宮中御醫的搶救下,撐到第三天,就駕崩了。因為雍正從突感不適到駕崩只有不到72小時,所以坊間對雍正的死因有了很多傳說,一是乾隆加害,第二個是呂四娘刺殺,但這都只是傳說,真正的原因在雍正駕崩的第三天被乾隆的一道諭旨給揭露了。
在雍正駕崩的第三天,乾隆下諭旨將雍正皇帝尊養在圓明園的幾個道士給了出去:「皇考萬幾餘暇,聞外間有爐火修鍊之說。聖心深知其非,聊欲試觀其術,以為遊戲消間之具,因將張太虛、王定乾等數人......且深知其為市井無賴之徒,最好造言生事。皇考向朕與和親王面諭者屢矣。今朕將伊等驅出,各回本籍。」在這道諭旨中,乾隆此地無銀三百兩的替雍正辯解,父皇日理萬機,聽說了有煉丹這個東西,雖然知道是假的,但想看看究竟是怎麼一回事,抱著玩遊戲的想法請來了幾個道人,後來父皇和朕明確說過這些人都是騙子,不能信,所以今天就把你們全部趕出去。
這道諭旨明顯就是一個趕人的口諭,為何要乾隆在處理喪事期間火急火燎的發布下去呢?因為憤怒,因為乾隆認為雍正的死因和丹藥有關,所以才有了三日攆人的奇怪聖旨。雖然我們無法從現有的歷史資料里明確得知雍正的死因是否真的和服丹有關,但從雍正八年到雍正駕崩,雍正服丹長達五年之久。長時間的服用丹丸會導致金屬中毒,最後會出現中毒癥狀,毀壞身體,最後死亡。
雍正皇帝在位十三年,先以儒家修身,再以佛學修性,最後還是落入了帝王尋找長生不老卻早死的俗套。究其一生,未見雍正懶政一日,但最後還是敗給了人性的弱點,可嘆可惜。
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