沒有黃庭堅的「狠」，你憑什麼談書法？

作為宋四家之一的黃庭堅，向來對自己有著嚴苛的要求。在書法藝術追求這條道路上，他也常常否定自己之前的作品，說：「元祐間書，筆意痴鈍，用筆多不到」，「見舊書多可憎，大概十字中有三四字差可耳」。正是這種不斷否定自我與自我革新的藝術追求，造就了他在書法史不可動搖的地位。

黃庭堅（1045—1105）

作書如做人，做人如作書。正像魯直對藝術的嚴苛要求一樣，對自己也只有一個字「狠」。在他近40歲的時候（元豐七年），過泗洲僧伽塔，有感於斯，對佛祖發大誓願，從今以後痛戒酒色與肉食，但朝粥午飯，如浮屠法，入一切智，遂作此《發願文》。

釋文：

菩薩獅子王，白凈法為身，

勝義空谷中，奮迅及哮吼。

念弓明利箭，被以慈哀甲，

忍力不動搖，直破魔王軍。

三昧常娛樂，甘露為美食，

解脫味為漿，遊戲於三乘，

安住一切智，轉無上法輪。

我今稱揚，稱性實語，

以身口意，籌量觀察，

如實懺悔，我從昔來，

因痴有愛，飲酒食肉，

增長愛渴，入邪見林，

不得解脫。今者對佛，

發大誓願：

願從今日盡未來世，不復淫慾；

願從今日盡未來世，不復飲酒；

願從今日盡未來世，不復食肉。

設復淫慾，當墮地獄，住火坑中，經無量劫；

一切眾生，為淫亂故，應受苦報，我皆代受。

設復飲酒，當墮地獄，飲洋銅汁，經無量劫；

一切眾生，為酒顛倒，應受苦報，我皆代受。

設復食肉，當墮地獄，吞熱鐵丸，經無量劫；

一切眾生，為殺生故，應受苦報，我皆代受。

恭惟十身洞徹，萬德莊嚴。於剎剎塵塵，為我作證設經，歌羅邏身，忘失本願。唯垂加被，開我迷雲，稽首如空，等一痛切。（願我以此，盡未來際，忍可誓願，根塵清凈，具足十忍，不由它教，入一切智——「恭惟」字上。

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主編丨汪玉琪

總監丨馮錯

編輯丨祁朦 周麗君

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