心如外馳，勢不能免，只要能轉可耳

心如外馳，勢不能免，只要能轉可耳

心如外馳，勢不能免，只要能轉可耳。行者往往怕心被境奪，時時督住其心，壓住勿動，自以為識神不用事矣，即可成為智矣。不知識不異智，智即是識，無識則智無由建立，今硬分識智為二，壓心不動，自詡其用功嚴密，不知識心不動，真心亦如木炭死灰，妙用無由而起，豈不謬哉。

———略論禪宗

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