莊子:無用之用,終有大用!
常常聽到身邊的朋友,抱怨自己的孩子:
花那麼多錢,給他學鋼琴,練了一個月就不去了;說要學書法,一本字帖描了三頁,後面到現在還是新的。
學習成績不拔尖,才藝又不堅持練,倒是看閑書、踢足球、玩遊戲,一身是勁。
可是這些有什麼用呢?又不能靠它吃飯,倒頭來,還是不成材。
不成材和沒有用,在這個追求功利和實用的時代,人人唯恐避之不及。
其實兩千多年前,莊子早已通過兩棵大樹的故事,告訴我們:
不材之木,自有成材之道;無用之人,亦有致用之途。
不材之木,亦可成材
《莊子·逍遙遊》中,記載了第一棵大樹的故事。
有一次,惠子對莊子說:我有一棵大樹,人們都叫它樗。
它的樹榦疙里疙瘩,樹枝彎彎扭扭,不符合繩墨取直的要求。
雖然生長在道路旁,木匠卻看都不看它一眼。這棵樹雖大,卻是不材之木,人們只會鄙棄它。
莊子微微一笑說:先生實在是不善於使用東西啊!
宋國有一戶人家,世代以漂洗絲絮為業,所以善於調製不皸手的藥物。有個遊客聽說後,出百金的高價收買了他的藥方。
當時正值吳越兩國水上交戰,遊客得到藥方後就拿來呈送給吳王。
吳軍因為有了葯,冬天水戰也不怕皸手,結果大敗越軍,遊客因此得到了豐厚的賞賜。
同樣一劑藥方,有的人只能靠它在水中漂洗絲絮,有的人卻能用它來獲得封賞。
現在先生有這樣一棵大樹,怎麼會擔憂它沒有用處?把它栽種在曠野之中,大樹因為不成材,不會遭到刀斧砍伐。
你也可以悠然自得地徘徊於樹旁,逍遙自在地躺卧於樹下,還有什麼值得困擾呢?
詩仙李白說:「天生我材必有用。」
當你感嘆自己碌碌無為時,或許只是沒有找到適合自己的戰場。
同樣的人,放在不同的領域和崗位,自然會發揮不同的價值。
漢代外交家、軍事家班超,年輕時只是官府一名抄寫文書的小吏。
他自嘆抄寫一生,也只會是個籍籍無名之輩。
於是投筆從戎,先跟隨竇固出擊匈奴,後又奉命出使西域,在三十一年的時間裡,平定了西域五十多個國家。
班超仍是那個班超,但轉換位置之後,卻成了名垂千古的英雄人物。
這世上沒有天生的庸才,只有放錯位置的人才。
找對了位置,不材之木,亦可成材。
無用之用,終為大用
《莊子·人間世》中,記載了另一棵大樹的故事。
一位木匠在齊國曲轅這個地方,看見一棵被人當作神樹祭拜的櫟樹。
它的樹冠大到可以遮蔽數千頭牛,樹榦足有十丈粗,樹梢高臨山巔,足夠造十餘艘大船。
許多人圍而觀賞,木匠卻視而不見,直接從旁邊走過。
他的徒弟從未見過這樣壯美的大樹,好奇師父為什麼連看一眼的興趣都沒有?
師父說:這只是一棵無用的大樹。用它做船會沉沒,做棺材器皿會很快朽爛,做木門會流脂而不合縫,做大梁會被蟲蛀蝕。
當晚木匠睡著後,卻夢見神樹對他說:你打算拿什麼有用之樹跟我相比呢?
梨樹、橘樹這些果樹,果實成熟就會被打落在地,自己也就跟著遭受摧殘,大的枝幹被砍斷,小的枝丫被拽折;
楸樹、柏樹這些喬木,樹榦長到一兩把粗,耍猴的人便把樹木砍去做木樁;
長到三、四圍粗,富貴人家便砍去做蓋房的大梁;
到七、八圍粗,貴族又砍去做整副的棺木。
果樹因為能結出鮮美的果實,柏樹因為可以做棟樑之才,所以常常刀斧加身而短命,不能終享天年。
神樹因為無用,反而免遭刀斧之禍,延年益壽,受人祭拜,終成大用。
中國有兩句老話,「自古才命兩相妨」、「庸人多厚福」。
意思是說:才華橫溢的人,容易風頭過盛、遭人嫉妒,最終招致禍端;看起來平凡無用的人,因為與世無爭、能夠堅持完成自己的事情,反而得到最大的福報。
漢代名臣朱買臣發跡之前,家境貧困,和妻子在會稽山下結廬而居,靠打柴為生。
朱買臣為人忠厚老實,又酷愛讀書。挑擔賣柴的路上,也不忘吟誦背書。
見他憨厚無用,村裡小孩都敢嘲笑他。
這一天,妻子看到朱買臣又被捉弄,就對他說:「你一個賣柴的,讀那閑書有什麼用,我從沒見過一個砍柴的當上大官。現在連小孩子都欺負到頭上,你真是個沒用的人,我們還是分開吧。 」
妻子離開後,很快就改嫁了一個自認為有用富裕的木匠。
七年之後,因為堅持讀書、學識淵博,朱買臣學名遠播,被人舉薦給漢武帝,當上了會稽太守。
回鄉之時,卻看到曾經的妻子,因為功利短視,已被丈夫驅趕流落街頭。
莊子說:「世人皆知有用之用,莫知無用之用。」
太過急功近利的人,終其一生都在被「有用」這柄大斧不停砍伐,最終身體累垮了,精神崩潰,事業、家庭反受其害。
而那些堅持讀無用的書,做無用的事,花無用的時間之人,卻在已知之外保留了一個超越自己的機會。
日積月累,量變引起質變,終有一天會在命運轉角處收穫意外的驚喜。
作家周國平說:「世上有味之事,包括詩,酒,哲學,愛情,往往無用。吟無用之詩,醉無用之酒,讀無用之書,鍾無用之情,終成一無用之人,卻因此活得有滋有味。」
無用之人,往往欲求更少,知足而常樂;無用之事,堅持日久,終將功夫不負有心人。
無用之用,終為大用。
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編輯|焱開
審稿|建君 政潮 淑清
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