大字神品——北齊摩崖刻經拓片對聯精品震撼上拍!
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1、《門抽杞梓,家握芳蘭》,這是何等高貴典雅、靜謐祥和而又蒸蒸日上的境界啊!
出自著名的「四山摩崖石刻」——鐵山摩崖《石頌》, 刻於北 周大象元年(公元579年),由當時僧安道一書寫。康有為盛讚四山摩崖「通楷隸,備方圓,高深簡穆,為擘窠之極軌也!
【名稱】鐵山摩崖石刻《石頌》中的對聯:《門抽杞梓,家握芳蘭》。
【尺寸】68cmx136cmx2。即2張都是四尺整張。有足夠空間題跋,也可以不題跋直接裝裱成對聯。
【顏色】朱拓。
2、著名的「四山摩崖石刻」——鐵山摩崖石刻對聯《如龍蟠霧,似鳳騰霄》,原拓保真!北周大象元年(公元579年),由當時僧安道一書寫。康有為稱其書「通隸楷,備方圓,高深簡穆,為擘窠之極軌也……」。
【名稱】鐵山摩崖石刻對聯《如龍蟠霧,似鳳騰霄》。
【尺寸】68cmx115cmx2。即2張都是四尺整張。有足夠空間題跋,也可以不題跋直接裝裱成對聯。
【顏色】朱拓。
3、著名的「四山摩崖石刻」——鐵山摩崖石刻對聯《縑(jian)竹易銷,金石難滅》,原拓保真!
北周大象元年(公元579年),由當時僧安道一書寫。康有為盛讚四山摩崖「通楷隸,備方圓,高深簡穆,為擘窠之極軌也」。鐵山佛經「字大如斗」,以隸結體,簡靜質樸,運筆平穩,沉著凝重,有其自然和穆的藝術特色。而《石頌》的書法藝術則雄渾險絕,方圓兼施,筆勢開張,自然疏朗,別具特色。
【名稱】鐵山摩崖石刻《石頌》中的對聯:《縑(jian)竹易銷,金石難滅》。
4、《精跨羲誕,妙越英繇》!
出自著名的「四山摩崖石刻」——鐵山摩崖《石頌》, 刻於北周大象元年(公元579年),由當時僧安道一書寫。
鐵山摩崖刻經《石頌》稱安道一書法「精跨羲誕,妙越英繇」(意指書法比王羲之、韋誕高潔,比張芝、鍾繇更圓妙)。康有為、郭沫若對安道一評價極高,日本書道協會更是建議中國書協應立安氏為「書仙」,以與王羲之「書聖」並駕齊驅。
【名稱】鐵山摩崖石刻《石頌》中的對聯:《精跨羲誕,妙越英繇》。
【尺寸】68cmx136cmx2。墨拓即2張都是四尺整張。有足夠空間題跋,也可以不題跋直接裝裱成對聯。朱拓。
5、【名稱】著名的「四山摩崖石刻」———葛山摩崖刻經拓片,4言對聯《無生無滅,無作無起》。充滿哲理和禪意!
【尺寸】70cmx206cmx2。
【顏色】硃砂紅。手機拍照,實物更漂亮!
—————摩崖簡介—————
———北齊摩崖佛經石刻,原石在山東省鄒城市葛爐山,屬於全國重點**保護單位。是北齊高僧安道一書,屬於篆隸過渡時期的文字,有很高的研究價值和收藏價值!
———該摩崖刻經已被政府封存管理,拓到也很不容易,將來升值空間巨大!
6、【名稱】北齊時期葛山摩崖刻經拓片,4言對聯《不智不愚,不此不彼》。這是何等的境界啊,充滿哲理和禪意!
【尺寸】70cmx216cmx2。
【顏色】硃砂紅。
—————摩崖簡介——————
———葛山摩崖佛經石刻,是全國著名的「四山摩崖」之一。原石在山東省鄒城市葛爐山,屬於全國重點文wu保護單位。是北齊時期高僧安道一書,屬於篆隸向楷書過渡時期的文字,方圓兼備,有很高的研究價值和收藏價值!
———該摩崖刻經已被政府封存管理,將來升值空間巨大!
7、【名稱】北齊時期葛山摩崖刻經拓片,4言對聯《非大非小,無強無弱》。這是何等的境界啊,充滿哲理和禪意!
【尺寸】70cmx216cmx2。
【顏色】硃砂紅。
8、【名稱】北齊時期葛山摩崖刻經拓片,4言對聯《非相非無,非取非舍》。這是何等的境界啊,充滿哲理和禪意!
9、【名稱】葛山摩崖刻經拓片,《觀身實相,觀佛亦然》。刻於北周大象二年(580年),當時高僧安道一書寫。
【尺寸】70cmx216cmx2。
【顏色】朱拓。
10、精美的葛山摩崖刻經拓片,6言對聯《非有為非無為,不在方不離方》。充滿哲理和禪意!
【尺寸】70cmx300cmx2。
【建議】1、可以裱成2幅對聯:非有為非無為,不在方不離方。2、也可以裱成4幅對聯:非有為,非無為,不在方,不離方。3、也可以裱成2個或4個橫幅。完全根據您的空間來布置。
【顏色】硃砂紅,精美!原石原拓保真。
※薛龍春:禮品、催促與推託:文徵明信札的一個側面
※碑帖相輝映,卓爾四大家
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