試探討，「六學」有沒有過了點？
六小齡童在這個12月里，又成了了絕對的熱點人物。
月初不少媒體和博主們曾經深層次地討論過這位老藝術家的人設崩塌問題，因為大家漸漸意識到，現實里的六小齡童並不等於故事裡的齊天大聖。
到了月末的時候，已經有不少網友在已經被推倒的「六小齡童」名號「殘碑」上建立起了新的娛樂解構，美其名曰「六學」??
「六學」中的「名段金句」又隨著網友們在社交網路上的大量使用而不斷推陳出新，以部分概括整體，用重點辭彙來高度凝練精髓??
那麼表情包之類的「周邊」產物自然也應運而生……本來已經有些落後於這個時代的六小齡童，無意中變成了一場新生代網路狂歡的主角。
面對這種突如其來的「走紅」，六小齡童在半個多月後的現在，終於給出了回應。
他在採訪中把最近發生的一切，解讀為「有一個非常不好的小組織在黑我」。
被害陰謀論的調調大概是六小齡童對現狀所能想到的最合理解釋，因為他成名幾十年，靠著孫悟空獲得讚美無數，為什麼到了老年反而遭遇了口碑斷崖式下跌？
但看客們卻並不買賬，覺得這說法自大得可笑了一些。
流量當道、粉黑成群的2018年，誰會花心思去針對一個幾乎毫無競爭關係的六小齡童呢？
關於六小齡童的「黑點」，我還是先從最近的「六學」講起。
根據網友定義，這就是只還原他說過的話、做過的事的現場，以不同形式加以呈現但絕不做過多解讀。
最流行的當然是「六小齡童體」了，「兩開花」「中美合拍」甚至「說到xxxx」的句式都是代表。
這段「格式」的本體是《西遊記》導演楊潔逝世後，六小齡童在其追悼會上所做的追思致辭。
只是在沉痛悼念過幾句之後，他話鋒一轉，順勢給自己即將開拍的新電影做了下宣傳，說會用中美合拍所創作出來的新美猴王形象「告慰」楊潔導演。
明星藝人在公眾場合下藉機提提自己新作品，不是不能理解的事情，但在他人主場上大聊自己的私事，實在不太禮貌。
更何況「生老病死」特別是「婚嫁喪葬」是大家默認的「底線」——人生幾件大事，不管你有沒有同理心都應該要有基本的尊重，當著那麼多心懷悲傷的親友來給自己做商業宣傳，是不是太目中無人了？
而六小齡童不僅在楊潔導演的追思致辭里這麼做了，在2009年扮演沙僧的閆懷禮去世時，他的發言也提到了自己參與的電視劇《吳承恩與西遊記》，以及要寫書來悼念故友的事。
這段視頻被網友們戲稱為「靈堂賣片」，甚至在閆懷禮離世六年後，六小齡童發微博紀念「永遠的沙和尚」時，配圖也還是自己的電影項目海報。
這是六小齡童所有「黑料」里最為大家所不能接受的，然後大家順著六小齡童這種不分場合瘋狂給自己「貼金」的舉動一路翻找，發現他不止是對「美猴王」念念不忘，所以要反覆提及??
他演過什麼角色，但凡遇到與之沾邊的重要節點，也要一提再提：
太上老君??
玉皇大帝??
魯迅先生??
胡適先生??
王瑤卿先生??
包括沒有具體對應人物形象、人群範圍也比較寬的醫生角色，六小齡童也會堅持不懈在醫師節/記者節/警察節的時候，發微博說起??
甚至連三八婦女節，反串過「高小姐」的六小齡童也沒有錯過。
這些微博不僅分享目的統一，而且文案也高度相似，甚至連配圖都不帶變的。
當然你也可以在這種固執和不懂變通中，看出一點身邊老年人不懂潮流卻拚命想要追上大家的影子，那些角色也的確是六小齡童職業履歷中不可抹去的一部分，但如果國際志願者日也這樣做就好像有點不太合適了：
做公益獻愛心是好事也肯定會得人誇讚，但一直都反覆用同一套素材的話，後面幾年到底是去沒去呢？如果去了，為什麼沒有更新鮮的東西可以分享；如果沒去，那算不算誇大自己的事迹來邀功？
這又讓廣大「六學家」們適時套用了新的總結，人類的本質是復讀機。
「黑」六小齡童是復讀，六小齡童「自黑」也靠復讀，甚至六小齡童抨擊別人還是靠復讀。
因為六小齡童所扮演的孫悟空形象足夠深入人心，觀眾把他視作美猴王的化身，而他也順理成章扛起了捍衛西遊文化「正統」的大旗，一再強調這部作品不僅不能隨便翻拍，甚至連拿裡面的人物關係來重新組合新的作品也不行。
日本的動漫作品《七龍珠》是不行了，六小齡童說那是「髭毛乍鬼」。
而被一代人奉為經典，卻給不近女色美猴王加上幾段感情糾葛的《大話西遊》，也是六小齡童最抵觸的那種樣子。
隨手一搜，就能看到六小齡童對此發表意見的新聞，舉的例子正是片中至尊寶的感情線??
上面這段出自中國新聞網在2017年3月六小齡童高校行時對其所做的訪問。
但2015年7月，同樣面對中國新聞網，六小齡童在視頻訪談里也說過類似的話，幾乎看不出什麼分別。
這並不是記者或者編校的鍋，因為六小齡童本人在不同電視節目上也時常自我復讀，說起孫悟空和女妖戀愛這件事，連表情和手勢都差不了多少。
甚至他還做到了場景複製，不管走到哪裡，都有小朋友「剛好」問他，孫悟空有幾個女朋友？
雖然六小齡童近幾年多次表示，沒看過別人的西遊作品就不評價，只是堅持「演好美猴王必須要熟悉、了解甚至會中國傳統猴戲表演」……
但他又很喜歡在各種巡迴演講中不停模仿其他版本孫悟空扮演者那種雙肩撐著金箍棒的走路方式，以舉例這種詮釋是「人妖顛倒、是非不分」的。
「六學家」們總結了一下，大概也就每個學校來幾遍吧??
現在我們說起美猴王，第一印象的確是六小齡童所扮演的孫悟空，這符合大家評價藝人「自帶濾鏡」時「有國民度的作品和實力才是硬道理」的前提條件，作為角色塑造者他也有資格去評價後來的挑戰者，但問題在於，什麼樣的西遊文化才算是正統的呢？
六小齡童覺得演美猴王必須要了解猴戲，至尊寶的pose太過輕佻，因而不是正統……
但「好大聖，橫擔了鐵棒，領定了唐僧，剖開山路，一直前進」本就是《西遊記》中的原文描寫啊……
種種樁樁，本就讓很多觀眾對六小齡童產生了「西霸」的質疑，且遠在「六學」興起之前……
而今年12月，網傳吳承恩故居掛滿六小齡童畫像的消息曝光之後，本就有些沸騰的民意被瞬間點燃了。
一個詮釋者，把自己凌駕於原創者之上，是不是過分了？
但在騰訊的專訪里，六小齡童是委屈的，因為吳承恩紀念館無論是經濟收益還是其他事情都跟自己沒有任何關係，只是當地政府為了表彰章家四代人的演繹而做的感謝舉措。
他也提到了自己的父親，六齡童先生，說自己全家對吳承恩同樣是感激的，甚至六齡童離世也是帶著金箍棒和大黃袍走的。
誠然，無論是六小齡童的祖父、「賽活猴」章益生??
還是發揚了「南派猴戲」的六齡童章宗義??
亦或是六小齡童的哥哥小六齡童，他們所扮演的美猴王角色都有自己的成功之處。
但對於我們這一代人而言、對於全球各地的粉絲而言，能親眼看過諸位猴戲表演的有多少？
而六小齡童之所以能成為大家的回憶和情懷，也並不是依靠章氏家族的聲望——雖然家傳絕學對角色的塑造是有絕對加成的——但可大範圍傳播的86版《西遊記》電視劇才是最關鍵的因素所在。
在天涯有一座點擊率84萬，回復1.6萬的高樓，就是討論大家為什麼喜歡86版西遊記的。
除了美猴王和童年回憶，它更是所有人努力的綜合結果：
當時劇組實地取景，腳步踏遍了祖國的各大景點??
拍攝天竺國的時候，最遠劇組到達泰國取經。
雖然條件艱苦，但所有人也都在共同努力，一台攝像機完成整部劇的拍攝，也是無法複製的神話了??
當時拍攝一些俯拍畫面的時候，王崇秋老師和攝像機被繩子牢牢的綁住，唐繼全老師則抱住王老師的腰，機艙門打開，機身傾斜，就這樣拍地面的鏡頭。
你可以說當時的特技是五毛的，甚至是五分的，但看起來卻一點都不違和。
劇組沒有保姆車也沒有休息間，演員們累了就這樣躺一會。
我們也許再也看不到，如此節省經費的劇組，每一位演員不管是主演還是小角色，都要身兼數職，並表演多個角色。
雖然演的角色多，卻每一個都惟妙惟肖，不說是同一個人演的，一點都看不出來。
導演楊潔付出的努力是最大的，她後來寫了一本書，道出其中艱辛：
86版《西遊記》共有25集，可是還在拍14集《大戰紅孩兒》時，遭遇了資金困難，央視不再提供資金，並要求導演停拍。
那時候六小齡童的片酬是一集70元錢，據說是全劇組最高的。
當時大家都拿著極低的片酬，卻極其敬業的工作著，沙僧扮演者閆懷禮為了表演真實，挑的擔子都是幾十斤沉甸甸的實物。
豬八戒扮演者馬德華拍跳到水裡的戲，因為他的肚皮下塞的全都是棉花，水浸濕之後就重死了，他被壓得喘不過氣。
後來由於資金不夠，劇組拍不下去了，只能自籌資金，多虧了這位扮演蜈蚣精的演員李鴻昌，如果不是他想辦法籌錢，我們就很有可能看不到西遊記了。
李鴻昌找到了鐵道部十一工程局的300萬資金，但是資金還是不夠拍完，最後導演忍痛割愛，砍掉了5集，所以最後我們只看到了25集。
主演們是最容易受益的，因而當初師徒四人走紅後，他們也繞過了導演自己去接私活。
這些事情其實主題曲演唱者蔣大為也有提過，他說覺得那很不仗義。
六小齡童因為美猴王一直飽受讚譽，自己也把自己往「神」的方向一路推進，將光芒收歸己有，同時美化甚至神話自己的功績??
那麼當所謂「替身梗」「猴子腳上有腳鏈卻硬拗自己表演出神入化梗」被拆穿之後，觀眾得到的只有失望。
享受過歡呼，自然也要經得起抨擊。
如今的「六學」，其實只是金身破除後的後遺症。
原創不易，轉載本文請務必註明作者以及微信號（cj10141234）。
喜歡文章的話歡迎分享到朋友圈。這裡是天涯娛樂八卦版版主cj的公眾號，關注請添加微信號：cj10141234或長按二維碼圖片識別，跟我一起八卦。
（最近看完點贊文章的越來越少，我的心越來越sad）
※心疼這套口紅！不到一支阿瑪尼的價格，還顏好顯白！！
※年末最後一篇，我來寫寫被埋沒的好劇
TAG:我實在是太CJ了 |