豐子愷：古詩新畫，相交輝映

書畫 01-03

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豐子愷的「古詩新畫」在中國漫壇可謂獨樹一幟，影響深遠。究其本源，在於豐子愷對中國傳統繪畫的精髓在漫畫中予以了繼承，並有很大的創新發展。更重要的是豐子愷漫畫的內涵與外延都是與當時中國先進文化同步的。

豐子愷出生於浙江嘉興

後考入浙江第一師範學校

（現為杭州市高級中學）

在這期間

與師友們的交流

對西湖實景的感悟

使他逐漸形成了

自己的藝術觀和人生觀

他主張

將藝術融入尋常生活

將西方的速寫與中國詩意的水墨風融合

形成了既寫實又抒情的繪畫風格

他常常以古詩為題進行創作

以此勾畫出人情世態

意境雋永含蓄而耐人尋味

讓我們跟著豐子愷

一起來品讀這些古詩和新畫吧

兒童相見不相識

回鄉偶書賀知章

少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。

兒童相見不相識，笑問客從何處來。

醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回

涼州詞王翰

葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

醉卧沙場君莫笑，古來征戰幾人回！

相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁

九日次韻王鞏蘇軾

我醉欲眠君罷休，已教従事到青州。

鬢霜饒我三千丈，詩律輸君一百籌。

聞道郎君閉東閣，且容老子上南樓。

相逢不用忙歸去，明日黃花蝶也愁。

興盡晚回舟，誤入藕花深處

如夢令李清照

常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。

興盡晚回舟，誤入藕花深處。

爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。

今年歡笑復明年，秋月春風等閑度

琵琶行並序白居易

……

曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。

五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數。

鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污。

今年歡笑復明年，秋月春風等閑度。

弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。

門前冷落車馬稀，老大嫁作商人婦。

商人重利輕別離，前月浮梁買茶去。

去來江口守空船，繞船月明江水寒。

夜深忽夢少年事，夢啼妝淚紅闌干。

我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！

……

一彎眉月懶窺人

七月七夕在謝秋雲妝閣，有感詩以謝之

李叔同

風風雨雨憶前塵，悔煞歡場色相因。

十日黃花愁風影，一彎眉月懶窺人。

冰蠶絲盡心先死，故國天寒夢不春。

眼界大千皆淚海，為誰惆悵為誰顰？

年年不帶看燈眼，不是愁中即病中

傷春楊萬里

準擬今春樂事濃，依然枉卻一東風。

年年不帶看花眼，不是愁中即病中。

江流千古英雄淚，山掩諸公富貴羞

多景樓劉過

壯觀東吳二百州，景於多處最多愁。

江流千古英雄淚，山掩諸公富貴羞。

北固只今唯有酒，中原再望莫登樓。

西風戰艦成何事，只送年年使客舟。

豐子愷對傳統繪畫的繼承絕不僅僅是筆墨、宣紙的延續，豐子愷以觀照古今的浩闊眼光，關注現實。豐子愷在《談中國畫》一文里曾尖銳指出：「……豈毛筆和宣紙，只能描寫古代現象？為什麼沒有描寫現代生活的中國畫出現呢？為什麼20世紀的中國畫家，只管描寫15世紀以前的現象呢？……現代人要求藝術與生活的接近。中國畫在現代何必一味躲在深山中讚美自然，也不妨到紅塵間來高歌人生的悲歡，使藝術與人生的關係愈加密切，豈不更好？日本人曾用從中國學得的畫法來描寫現世，就是所謂浮世繪，浮世繪是以描寫風俗人事為主的一種繪畫模式，其人物取材於一切階級，所描寫的正是浮世的現狀。這種東洋畫的成功如何是別論。總之，繪畫題材的開放，是現代藝術所要求的，是現代人所希望的。把具有數千年的發展史和特殊的中國畫限制於自然描寫，是可惜的事！」我以為倘不關注現實，任何形式的文學藝術都是沒有生命力的。

舊時王謝堂前燕

烏衣巷劉禹錫

朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。

山有木兮木有枝，心悅君兮君不知

越人歌

今夕何夕兮中搴洲流，

今日何日兮得與王子同舟，

蒙羞被好兮不訾詬恥，

心幾頑而不絕兮得知王子，

山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。

既耕亦已種，時還讀我書

讀山海經陶淵明

孟夏草木長，繞屋樹扶疏。

眾鳥欣有托，吾亦愛吾廬。

既耕亦已種，時還讀我書。

窮巷隔深轍，頗回故人車。

歡言酌春酒，摘我園中蔬。

微雨從東來，好風與之懼。

泛覽周王傳，流觀山海圖。

俯仰終宇宙，不樂復何如？

麥野桑村有酒徒

醉中信筆作四絕句既成懼觀者不知野人本心也

陸遊

麥野桑村有酒徒，過門相覓醉相扶。

朱門日日教歌舞，也有儂家此樂無？

豐子愷能有如此深刻清醒的見識，得益於他本身是文學家的緣故，20世紀初葉，文學革命與思想革命幾乎是同步的，而美術相比文學就顯得明顯滯後，華君武曾說過：漫畫就是畫思想。「子愷漫畫」能一鳴驚人，固然有豐子愷綜合素質出眾的客觀有利條件，但我以為最重要的還是豐子愷的思想是與時代相吻合的，是代表了先進文化的走向的，受到讀者喜愛實在是理所當然，其中最精彩的便是他現實題材中的「古詩新畫」。

詩意是一個抽象的審美境界。豐子愷的繪畫實踐與審美性、現實性和中國傳統詩詞文化相結合，形成了「古詩新畫」的獨特風貌，它是子愷漫畫最為燦爛的一部分，也是人們最為傳頌的一部分。詩云：「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節。」這詩說的就是把現實境界提升到真空妙有的詩意境界，豐子愷的漫畫就是從現實中提升到從容不迫、自然和諧的詩意境界。豐子愷充滿詩意的漫畫很多，如：《借問酒家何處有，牧童遙指杏花村》，唐杜牧的詩「清明」：「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂，借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。」杜牧這首詩已成為我們一代又一代人的「清明」之歌。豐子愷卻以「春雨」、「斷魂」、「牧童」、「杏花」、「酒家」組成了一幅典型的現實題材的中國山水畫。《一枝紅杏出牆來》畫題來自宋葉紹翁的詩「遊園不值」：「應憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關不住，一枝紅杏出牆來。」這首詩本是讀書人無所不曉的，豐子愷卻把春色比喻為代表了新的事物、新的發展，是任何勢力所阻擋不住的，紅杏引來了雙燕，使春天更加祥和。

香餌自香魚不食，釣竿只好立蜻蜓

垂釣梁初潭

一溪新漲失前汀，照見青山處處青。

香餌自香魚不食，釣竿只好立蜻蜓。

天地一沙鷗

旅夜書懷杜甫

細草微風岸，危檣獨夜舟。

星垂平野闊，月涌太江流。

名豈文章著，官應老病休。

飄飄何所似，天地一沙鷗。

青山個個伸頭看，看我庵中吃苦茶

天目山居園信

簾卷春風啼曉鴉，閑情無過是吾家。

青山個個伸頭看，看我庵中吃苦茶。

小桌呼朋三面坐，留將一面與梅花

普和看梅云何錢

酒沽林外野人家，霽日當檐獨樹斜。

小桌呼朋三面坐，留將一面與梅花。

《落紅不是無情物，化作春泥更護花》畫題來自清龔自珍的「己亥雜詩」：「浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花……」一個人的事業總希望有人繼承，薪火相傳，用自己的犧牲，換來後人的成功。這就是「落紅」的含義。

豐子愷繼承傳統中國畫詩書畫結合的藝術表現形式，他認為古典詩詞篇幅短，字數少而精，但包含的內容卻廣而深，畫家若能有詩人的眼光和豐富的想像，哪怕是平凡的畫面一經題上詩詞，寓意就更深刻了。如：《門前溪一發，我作五湖看》豐子愷為避日寇而逃難西奔，剛安頓下來，看見房前的一條小溪，想起江南故鄉的運河、西湖、太湖……《折得荷花渾忘卻，空將荷葉蓋頭歸》江南水鄉的夏日有雷陣雨，姑娘們把荷葉當傘，蓋在頭上擋雨，為避雨而跑，把剛折的荷花也忘拿了，此詩讓畫面更顯得優美而有趣。

山高月小，水落石出