這三位女人都遭受過丈夫家族欺凌，武則天母親的後半生堪稱完美

先說第一位女性，一心吃齋念佛44歲才出嫁的武則天的母親楊氏

武則天的父親名武士彟，隋煬帝時期，從事木材生意，隋朝末年，認識了唐開國皇帝李淵，作為一位精明的商人，武士彟同樣表現出超人的政治頭腦，他不但向李淵提出過起兵反隋的建議，而且在財力物力上給予李淵極大地幫助，可以說，武士彟對大唐的建立立下了汗馬功勞，藉此武士彟曾被唐太祖封為柱國公。

武士彟原配相里氏，先後為武士彟生下兒子元慶、元爽，相里氏生第三個兒子時，武士彟正陪伴李淵征戰沙場，或許是疏於無人照顧，第三個兒子不幸夭折，禍不單行，悲痛過度的相里氏不久也離世。

李淵建立大唐後，感念武士彟對大唐立下的汗馬功勞，於是親自為鰥居的武士彟張羅親事，李淵並非隨隨便便為武士彟找一個伴，他牽線的這門親事是隋朝皇族，楊達之女楊氏，而楊達的哥哥就是著名的觀德王楊雄。

楊氏與武士彟結合的最大歷史意義，就是生下中國歷史上第一位女皇帝武則天。

楊氏本是一位吃齋念佛的居士，初有不嫁之心，熬著熬著成了當時的剩女，李淵做媒，答應楊氏過門後依舊可吃齋念佛，如此才促成這門親事。

楊氏自己的堂兄、楊雄之子楊師道，是唐高祖李淵的女兒桂陽公主的駙馬，楊氏四十四歲與武士彟成婚，桂陽公主是主婚人。

楊氏過門後，先後為武士彟生下三個女兒，長女武順嫁賀蘭越石，次女武則天，三女武氏下嫁郭孝慎。

貞觀九年（公元635年），擔任荊州都督的武士彟在任上去世，享年59歲。楊氏帶著三個女兒歷經一個多月將武士彟的屍骨運回故鄉山西文水。

武士彟安葬後，楊氏領著仨女兒在文水武氏舊宅棲身。武士彟屍骨未寒，相里氏所生的元慶、元爽倆兄弟並聯合其堂兄開始刁難楊氏母女。他們先是不給楊氏這個「後娘」好臉色看，處處挑剔，後來發展到常常欺負武則天姊妹仨，不是打罵就是不給飯吃。再到後來，兄弟倆又糾集武氏族人聯合排擠楊氏母女，非要把她們逐出武門不可。

楊氏在走投無路的情況下，想到了自己的娘家，她在亡夫靈前燒完香，讓武則天姊妹仨跪下給父親叩頭後，帶著她們毅然地走出了武家大門，來到當時大唐首都長安，依然過的是寄人籬下的生活，直到武則天14歲時被選為太宗才人，一家人的生活才有了起色……

截圖：武則天母親楊氏、榮國夫人

第二位女性，秦淮河上十大名妓之一柳如是

柳如是，原姓楊，名愛，字影憐、如是，小字蘼蕪，本名愛柳，因讀辛棄疾詞：我見青山多嫵媚，料青山見我應如是，故自號如是；後改姓柳。

柳如是是近代史上風塵中的俠女子，她的書法與繪畫上有一定的造詣。

柳如是14歲納與吳江退職宰相周道登為小妾，因倍受周寵愛得眾妾相妒，群妾蜚語加害賣為妓，以「相府下堂妾」自標榜，成為秦淮河上十大名妓之一。

柳如是16歲時，認識與之同齡的年輕英俊的松江才子宋征輿，因為志趣相投，倆人很快墜入愛河，但終究未能修成正果。

與復社（註：明末江南士大夫主張改良政治的文學結社之一）領會張溥認識後，柳如是的思想及愛情觀發生重大變化，她暗自發誓說：「我生不辰，墜茲埃塵，然非良偶，不以委身。------唯博學好古，曠代異才，我乃從之。所謂天下有一人知己，死且無憾！」。

再後又與松江舉人南明復社領袖陳子龍相戀，陳子龍家室出面干預，柳如是被迫離開。

再後來，又因躲避鄞縣無賴謝三賓騷擾並愛慕名儒錢謙益的詩文，驚嘆之餘，誓不另嫁。

在衝破重重阻力後，錢柳二人締成姻眷，時年柳如是24歲，錢謙益60歲，成就一段佳話。

柳如是與錢謙益的結合，最大的閃光點是，明弘光朝覆亡後，柳如是決意以身相殉，並勸夫同殉，其夫錢謙益以「水涼」為由拒絕同殉。

錢謙益變節降清後，柳如是的心隨之而死。錢謙益為了高官甚至不惜利用夫人柳如是攀附阮大鋮，謀就了禮部尚書職位。據《南明野史》記載，「錢(謙益)聲色自娛，末路失節，既投阮大鋮而以其妾柳氏出為奉酒。阮贈以珠冠一頂，價值千金。錢令柳姬謝阮，且命移席近阮。其丑狀令人慾嘔。」

以柳如是的風塵經歷作分析，那應該是一種政治手腕和策略。

但在一般人看來，那頂珠冠相當於一頂碩大的綠帽子。

而錢謙益的毫無氣節的行為，無疑是在柳如是已死的心上割了一刀後又撒了一把鹽。

康熙四年乙巳(公元1665)5月，錢謙益以八十六歲高齡辭世，柳如是時年四十七歲，從此，厄運便降臨到這位風塵女俠身上。鄉里族人聚眾欲奪其房產，柳氏為了保護錢家產業，吮血立下遺囑，然後解下腰間三尺白綾懸樑自盡，結束了自己風風雨雨坎坎坷坷的一生，情形極為悲慘。

而此時距錢謙益去世僅兩個月。柳如是死後，不但未能與錢謙益合葬，反而被逐出錢家墳地。

截圖：柳如是與錢謙益

第三位，拋棄梁鼎芬投懷文廷式的龔氏

晚清名流梁鼎芬娶湖南才女龔氏為妻，因為彈劾李鴻章被罷官，然後將龔夫人託付給好友文廷式，後來文龔二人有染，龔氏沒有為梁鼎芬生下一男半女，為文廷式生下三個兒子。

文廷式早年在家娶妻陳氏，雖說龔氏對其一往情深，但文廷式終身也沒有明媒正娶龔夫人，也沒有納為小妾，只是外室，龔氏當年選擇文廷式時，想必是想到在文家會扮演一個沒名沒分的角色！

梁鼎芬與文廷式是晚清一等一的大才子，要說相貌，兩人都算不上帥氣。龔氏貌美能文，在那樣一個社會環境下，她選擇棄梁奔文，的確需要很大的勇氣。

對於龔氏的背叛，梁鼎芬表示理解，梁鼎芬任惠州豐湖書院主講期間，曾寫有《古意》一首，詩云：「共郎上山頭，不惜下山早。郎愛合歡花，儂愛苦辛草。」

「上山」、「下山」用漢樂府詩《上山采蘼蕪》之典，歷來用以指已經分手的夫妻。

「郎愛合歡花，儂愛苦辛草」，此處梁鼎芬以龔氏夫人的口吻，發出了天地間最決絕、最無情、最無可奈何的判詞：

縱然你對我有堅貞不渝的愛，怎奈我還是喜歡他那棵也不美、也不高貴的苦辛草（指文廷式）！

從這首詩中，我們能夠體會到梁鼎芬當時悲哀苦痛的心情。

對於龔氏的選擇，其娘家及親屬持何態度呢？龔氏夫人的舅舅王先謙，一生都對梁鼎芬十分讚賞，他的文集、詩集中，保存了不少跟梁鼎芬交往的作品，對於文廷式，則無一字道及；他具體說到過龔氏夫人的兄長和妹妹，唯獨對於龔氏夫人，亦無一字道及。可見他對文、龔結合的反感排斥之情。

對於文廷式與龔氏夫人的結合，世人多是以譏諷的態度來評論這件事情。

對於文廷式與龔氏夫人的結合，文廷式的親友則都諱莫如深。

基於如此的世俗環境，作為文廷式的外室，龔氏在文氏家族的地位便可想而知！

總起來說，為了心中獨「愛苦辛草」的那份感情，龔氏在投入文廷式懷抱的那一刻起，就開始承受世俗的偏見和各種冷嘲熱諷！直到終老！

對於被武氏家族驅逐的武則天母親楊氏、以及在自己丈夫離世後短短時間內被逼上吊的柳如是來說，她們兩位，在與丈夫共同生活的日子裡，畢竟擁有過應得名分，享受過正大光明的夫妻生活。

具體到龔夫人和文廷式的這一段戀情，包括他們的三個兒子，都受到了家族（包括父系家族和母系家族）的歧視，倍受世人的白眼。

文廷式死後，無名無分的龔氏陷入生活拮据的狀態，梁鼎芬曾送她三千兩銀票。

對於勇敢追求個人感情幸福的三位女性來說，她們在世時，與自己所愛的男人曾共度過美好時光，有此一點，她們或許就知足了！

但是，相對於在丈夫離世僅僅倆月便被逼懸樑自盡柳如是來說、相對於一生無名無分、備受各方歧視龔氏來說，武則天的母親楊氏無疑是逆襲的典範、千百年來最最幸運的女人！

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