「一畝三分地」現在指個人勢力範圍，為何在古代沒人敢這麼說

現如今，我們所說的「一畝三分地」，泛指屬於自己的勢力範圍。那麼，這句話在歷史上，有什麼出處呢？

這句話來源於古代帝王的「耤田禮」。

所謂「耤田禮」，就是指帝王扶犁親耕的一種儀式。其目的是向臣民表達皇帝關心百姓生活，重視農耕的意願。

（耤田禮）

耤田，就是指皇帝親自耕種的田地，其大小恰好是一畝三分。這塊地長11丈、寬4丈，一共分為12畦。中間部分是皇帝親耕的，兩邊剩餘的土地，則留給大臣們來完成。

為什麼要不多不少，正好是一畝三分呢？

其一，皇上政務繁忙，日理萬機，在親耕田地上，有點意思就行了，表達一下示範作用，當然不能太多。

其二，古代單數是陽數，如形容皇帝的崇高地位，就得用「九五之尊」這些單數。因為用於皇帝親耕的耤田不能太大，所以只能取陽數中最小的兩個數「一」和「三」，具有象徵意義。

明清時期，帝王的「耤田禮」一般都放在每年仲春亥日，在先農壇舉行，其程序和儀式相當複雜的。

「耤田禮」開始的前一個月，禮部就得著手籌備計劃。在確定了「耤田禮」的日期後，還得擬定參加「耤田禮」的官員名單。

舉行「耤田禮」的前兩天，帝王和大臣們都必須齋戒。「耤田禮」前一天，皇上要親自審閱祭祀所用的祝文，查看當日播種的穀物種子以及農具。查驗完畢後，再由太常寺官和順天府尹，親自將「耤田禮」所需器具護送到先農壇。

（神農壇祭祀）

耤田儀式開始時，皇帝要沐浴更衣。到先農神壇前祭拜先農，然後換下龍袍，站在一畝三分地里，面南站立。禮部尚書跪請皇帝親耕，戶部尚書跪奉農具，順天府尹跪奉鞭子。皇上須右手扶耒，左手執鞭，前面有兩個老農牽牛，順天府尹負責抱著儲藏種子的木箱，禮部尚書則負責播撒種子。

照此程序，皇上需在一畝三分地的中間部分，完成三次往返，然後依次序由大臣們完成剩下部分的從耕。此時皇上則登上觀耕台，親自督促官員完成相關儀式。直到禮部尚書宣布「耤田禮完畢」，皇上才能起駕回宮。

為了保證隆重的「耤田禮」順利進行，大臣和帝王都不敢怠慢，除了事前周密籌劃，詳盡方案外，有時還得在事前舉行排練活動。

例如，清朝的康熙帝，就專門在豐澤園內開闢了一塊「演耕地」，在「耤田禮」到來之前，抽空到「演耕地」里排練數次。

（康熙劇照）

當然，在舉行「耤田禮」的時候，還是難免會出現一些小插曲。

雍正帝在扶犁親耕的時候，就讓一頭牛差點把儀式攪黃了。本來參與「耤田禮」的耕牛都是經過千挑萬選，性情溫順的。但也許是現場人數太多，也許是牛脾氣上來了，任由雍正如何揮鞭驅趕，這頭耕牛就是原地不動，罷工了。

這下可累壞了眾侍衛和太監們，他們不得不生拉硬拽地驅趕著牛，才勉強讓雍正帝完成了三次往返的儀式。最終，雍正帝龍顏大怒，下旨將負責調教耕牛的官員削職罷官，交刑部議罪。

傳說康熙帝在微服私訪時，曾路過一處農家，主人見他們器宇軒昂，穿著華麗，就詢問道：「客官定是富貴人家，想必家裡田地不少吧？」

康熙微微一笑，回答說：「我家只有一畝三分地。」

由此，「一畝三分地」便演繹至今，其意義也發生了巨大的變化，成為個人專屬利益的代名詞。

（參考資料：《史記》《清史稿》）

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