李白的這首詩，上承屈原，下啟蘇軾，醉里賞月，意境無窮

在中國歷史上，李白應該是知名度最高，粉絲最多的詩人。他留下了近千篇詩歌，讓整個唐詩都熠熠生輝，不同凡響。在李白的詩歌中，主要有詠物、送別、壯志等等主題。他的詩歌之中，對於酒和月亮的寫得很多，酒是李白的最愛，月亮則是歷代文人雅士永恆不變的話題。既寫月，又醉酒的，李白也寫了不少，其中這首《把酒問月》應該是經典之作：

青天有月來幾時？我今停杯一問之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。

皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發。但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒？

白兔搗葯秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此。唯願當歌對酒時，月光長照金樽里。

這首詩並不算膾炙人口，但它卻一首兼具哲理，又有藝術感染力的佳作：天上的皎月是何時出現的，我現在停下酒杯想要問一問。人要攀援明月自然是不可能的，但月亮卻跟人一同行走。月亮皎潔如鏡，宮闕都能被照到，附近的雲靄散發出清冷的光輝。只能看到它在夜晚從海邊升起，又有誰知道它在早晨於雲間悄然隱沒。

周而復始年復一年，月宮中的玉兔在搗葯，而嫦娥這麼孤單，到底與誰相鄰？現在的人看不到古代的月亮，而現在的月亮卻照射過古人。古人和今人都是歷史歲月中的匆匆過客，共同看過的月亮都是如此。只願我們舉著酒杯縱飲高歌時，月光能長久灑在酒杯之中。

這首詩的風格就是詩仙擅長的浪漫主義，第一句中劈頭一問「青天有月來幾時」，很可能是受了屈原的《天問》的影響，只不過，《天問》更多的是從哲學角度出發，對自然的考究。這首《把酒問月》，則是以此為契子，借物抒情為主。它的這種風格，應該又影響到了蘇軾，從而寫下了《水調歌頭?明月幾時有》。

受到李白此詩影響的，應該還不止蘇軾，宋朝另一位豪放派詞人辛棄疾在《木蘭花慢?中秋飲酒》中，更是在《把酒問月》的基礎上，窮根究底，甚至無意間觸碰到了月球繞地運轉的公理：可憐今夕月，向何處，去悠悠？

接下來，詩人又連發兩個問題：月亮早晨到何處去了？月宮之中的嫦娥與誰為鄰？再加上第一句中的問題，就切合了本詩《把酒問月》的題目。這些問題，幾千年來，不光李白問過，很多人都曾經問過。但在當時，並不會有答案，沒有誰會告訴他。

因此，詩人只能暗自琢磨，發出了一番富有哲理的感慨。他將古人、今人與月亮相聯繫，現在的月亮和古時的月亮其實是一個，但是所有人類卻如同流水一般匆匆而過。詩人就是要將人生苦短的道理，在對比之中展現得淋漓盡致。

性情洒脫的李白，並不會像憂心忡忡的屈原一樣，對此要打破砂鍋問到底。他迅速將主旨轉移到及時行樂上來。「唯願當歌對酒時，月光長照金樽里」明顯是運用了曹操 「對酒當歌，人生幾何？」的典故。李白髮完感慨後，又回到了手中的酒杯之中。他只希望，酒杯的酒永遠喝不完，月光永遠能灑在酒杯之中，這種暢飲之情，也是李白將壯志雄心付諸酒中。

這首詩想像力奇特，讀起來蕩氣迴腸，這種行雲流水般的敘事方式，更是讓讀者反覆在時間和空間兩個維度駐足。它前承屈原，後啟蘇軾、辛棄疾，是一首千古奇詩。

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