「變味兒」的同學聚會該不該去？白居易用自己的親身體會來告訴你答案
文：洛輕塵
相較於李白的政治失意和杜甫的顛沛流離，白居易無疑算得上上天的寵兒，雖然早年生活艱難，出仕後也有三年的貶官期，但總體上他的一生是比較順暢的。
28歲高中進士，35歲寫出了傳世名篇《長恨歌》，乘著《長恨歌》的東風，白居易被朝廷任命為左拾遺。
因耿直敢言，常為百姓發聲，遭到權貴打擊，被貶為江州司馬。正是被貶期間，白居易寫出了「千古第一音樂詩」《琵琶行》。
三年的貶謫生涯結束後，他的人生一路開掛，扶搖直上，曾連任蘇杭兩地刺史，後又任刑部侍郎、太子少傅分司東都等職。
仕途順達，才高八斗，名揚天下，而且活出了75歲的高齡，這些隨便搬出來一樣，都夠讓後人羨慕的要死，白居易偏偏都佔了，他的詩歌不但在國內婦孺皆知，傳唱最廣，甚至在日本、新羅等東亞鄰國也十分盛行。
如果說一生還有所遺憾的話，應該就是和兩小無猜的湘靈之間相愛卻無法相守的愛情讓他的人生不夠完滿。
白居易11歲的時候遇到了比他小4歲的鄰家女湘靈。湘靈是一個活潑可愛又能歌善舞的美女，經常是白居易譜曲，湘靈唱歌，配合的十分默契，相處的時間長了，二人情愫暗生，有了想要天長地久的念頭。
關於湘靈的容貌，白居易是這樣描述的：「娉婷十五勝天仙，白日嫦娥旱地蓮。」雖有詩歌的誇張成分在，但也可看出湘靈的氣質和美貌非同一般。
白居易16歲時就寫下了「離離原上草，一歲一枯榮」的詩句，驚艷了整個大唐，一舉成名。白母把所有的希望都寄托在兒子身上，成名後更是對他嚴加管教，白居易和湘靈見面的時間越來越少了。
如此過了幾年，湘靈已到談婚論嫁的年紀。22歲那年，忍不住相思之情的白居易向母親坦白，希望有情人終成眷屬。
誰知白母聞言大怒，自認雖然家世清貧，卻也是名人之後，況且兒子才氣過人，將來定非等閑之輩，怎能娶個鄉野村婦？
為了讓兒子徹底死心，白母把他送到南方的叔叔家去，後又去京城遊歷了一番，才回到家鄉。
可惜湘靈一家不知搬到了哪裡，白居易失魂落魄的躺在床上，開始和家鄉的一些名士遊玩唱和，藉以消愁。
白母氣憤至極：「符離五子不過鄉野之人，每天和他們混在一起，對仕途有什麼幫助？」白居易看見母親額頭的絲絲銀髮，心軟了下來，向她保證不再遊玩，專心讀書。
不久，湘靈一家在外面難以安身，又輾轉回來了，並且一直惦記著這份情義，不曾嫁人。白居易欣喜若狂，發誓今生再也不分開了。
然而他知道母親絕對不會同意這門親事的，就偷偷的將生米煮成了熟飯，在高中進士後向母親攤牌，並跪求成全：今生非湘靈不娶！白母臉色鐵青，「不行，我們搬去襄陽，即刻走！」
路上，白居易強忍著悲痛，寫了一首《潛別離》：「不得哭，潛別離；不得語，暗相思。」
又過了三四年，功成名就的白居易在京城做官，他再次懇求母親要和湘靈完婚。原以為自己成為百姓口中的父母官，終於掌握了話語權，誰知白母再次沒有商量餘地的拒絕了他的請求，並不許他以後再提湘靈的名字。
白居易無可奈何，便以不結婚來抗拒母親，並寫下許多首詩思念湘靈：「艷質無由見，寒衾不可親。何堪最長夜，俱作獨眠人。」
直到37歲，才在母親以死相逼下，白居易跟同僚楊如士的妹妹成親。楊氏是大家閨秀，按照古代的傳統，成親時年齡應該不會超過20歲，算得上是小嬌妻。
但白居易卻不為所動，新婚之際，他寫了一首《贈內》詩，洋洋30句，有的只是嘮叨說教，不見半點情分和新婚的甜蜜。此外，他對湘靈的思念也毫不避諱楊氏，寫了一首又一首的情詩緬懷過去。
更過分的是，因官職調升，妻憑夫貴，楊氏得授邑號，他竟然說：「吾轉官階常有愧，君加邑號有何功？」意思是，這官職我都受之有愧，你有什麼功勞加封邑號？聽聽這語氣，可憐無辜的楊氏估計得氣個半死。
彼之蜜糖，吾之砒霜。白居易留存下來的詩歌很少有關楊氏的，且多是說教責備之詞，「柔桑初綠即為別，柿葉半紅猶未歸。不如農婦識時節，解為田夫秋搗衣」。充滿了對「不如村婦」的妻子的嫌棄。
除了對妻子不冷不熱，白居易對破壞他和湘靈婚事的母親也熱絡不起來。流傳下來的近3000首詩歌竟無隻言片語提及生母，其母子之間的隔膜可見一斑。
在深廣的落寞中，他以侄子為親子（獨子早夭），以詩歌為伴侶，以思念為慰藉，將世界加諸於他的諸多苦痛全都隔絕開來，而親子、夫妻關係的冷漠、凄清，更凸顯了往日和湘靈一起生活的溫馨。
相傳，白居易44歲的時候，在遠謫江州途中，攜夫人一起遇到了四處漂泊的湘靈父女。二人情不自禁的抱頭痛哭，白居易還寫下了《逢舊》：「我梳白髮添新恨，君掃青蛾減舊容。應被傍人怪惆悵，少年離別老相逢。」
湘靈此時年近四十，但從未生育過的她依然風姿卓越，比少年時代更多了一絲韻味。雖然相思刻骨，相逢不易，可惜已物是人非，二人不得依依惜別。
經此一見，白居易更加無法自拔，他把對戀人的刻骨相思融入了留存的數十首情詩中。「我有所念人，隔在遠遠鄉。我有所感事，結在深深腸。鄉遠不得見，無日不瞻望；腸深解不得，無日不思量……」
傳世佳作《長恨歌》中李隆基與楊玉環的愛情悲劇未嘗不是在寄託自己情斷夢殤的感慨：「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝，天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。」
白居易53歲的時候，途徑宿州，得知湘靈已長居於此，想要再見一面。湘靈卻不願再見他，只傳來一紙書。
大意是，因父母的支持，我實現了對你的承諾，終身不嫁他人，父母去世後，兄弟們對我也很好，衣食無憂，現如今，我已遁入空門，晨鐘暮鼓，塵心早死，以居士的身份見你有諸多不便，既然已在夢中見過，就不必再見了。
白居易於心不甘，苦等了幾天，湘靈頻頻入夢，卻終不肯再見他，只好悵然而歸，二人自此再未謀面。相思卻從未斷過，晚年的白居易還在問湘靈：「別來老大苦修道，煉得離心成死灰。平生憶念消磨盡，昨夜因何入夢來？」
與對湘靈的痴心眷戀相對的是隨心所欲的放浪形骸。也就是說在思念湘靈的同時，白居易並沒有閑著，業餘生活相當豐富多彩，會個名妓，喝點花酒，寫首艷詩都是信手拈來。
在唐代，按照國家明文規定，以他的級別，只能蓄養三個家姬。但白居易養了數十個歌姬，並且三五年一大換，人老珠黃後就會被遣散。
有人認為這是因為不能和湘靈在一起，藉此排遣寂寞。筆者倒是認為，即便和湘靈結了好姻緣，也並不妨礙他歌舞昇平。
因這是那時的風氣使然，也與男人喜歡獵艷的本性有關，在古代，哪個大文豪身邊沒有幾個出眾的歌姬或侍妾，反而會讓人貽笑大方了。
《紅樓夢》中，賈寶玉與林黛玉情比金堅，卻也擋不住賈寶玉對丫鬟們動手動腳，林黛玉氣量小，將寶玉看的死死的，也不得不承認襲人將來是要做寶玉小妾的，而叫她一聲「嫂子」。
所以放在那個時代來看，白居易蓄養歌姬與痴情湘靈似乎並不矛盾，一個是面子和身體的外在需要，一個是心靈的歸處與慰藉。
隨著白居易的辭世，這段令人無限傷感的愛情也畫上了句號。很多人認為白居易44歲那年遇見湘靈，而沒有將其帶回家，任其繼續漂泊，便是薄情負義，始亂終棄。
這種說法也無可厚非，但實際上的情況要比我們想像的複雜的多。其實在白居易和楊氏結婚三年後，白母就去世了，但這是否代表他和湘靈便可以重修舊好？
湘靈是白母誓死都不讓進白家門的女人，幾乎天下人盡皆知，白母過世他便迎娶情人，這在古代是大逆不道的不孝行為。
白居易是在被貶途中遇到湘靈的，罪名就是在母親過世之後，丁憂期間的詩歌對母親有所不敬，試問，他怎敢把湘靈帶在身邊，而給政敵以攻擊他的借口？除非他不想在朝廷混了。
對官場規則熟諳的白居易怎麼可能為了湘靈自毀前程呢？如果他真有這樣的決心，和湘靈就不會是悲劇。
在母親逼迫他的時候，他也完全可以以死來抗拒，白母未必不會妥協。
為什麼白母可以屢次以死相逼，作為兒子的他只能逆來順受？這還是要牽扯到古代的「孝道」，白居易若是這樣做了，就會壞了名聲，為了個女子逼迫母親，這在古代是非常大的品德問題，即便他才高八斗，也沒有人願意舉薦他，朝廷也不會重用他。
還有一層需要考慮到的是，假如將湘靈帶回家後，她該以什麼身份自居呢？白居易的小妾？初戀情人？楊氏又該如何自處？二人的地位絕對不可能平等，無論傾向於哪一方，都是一場焦頭爛額的紛爭。
如果這樣可以輕易的解決問題，寶玉娶了寶釵，黛玉就不用死了，也嫁給寶玉不就完了嗎？黛玉可以容忍襲人，為什麼不能容忍寶釵？關鍵在於一山不容二虎啊。
有人會說，白居易可以停妻再娶。在古代，出妻也是有條件的，更何況楊氏還有父兄撐腰，自身也沒有大的過錯，當時已生育兩女（大女兒早夭），後又生了小兒子（早夭）。
而一旦背了負心漢的名聲，詩歌在民間的影響力，本人在朝廷的威信都會受到嚴重的衝擊。白居易會為了湘靈，為了口中聖潔的愛情付出這麼大的代價嗎？
現在我們明白了，無論相思多麼刻骨，情義多麼感人，自始至終，湘靈在他心目中都沒有事業和功成名就重要！所以在寫湘靈的情詩中，他會自述思念折磨的我多難受，我是多麼心痛之類的句子，卻不太敢寫我願意為你拋棄一切！
聰慧如湘靈，又是從小玩到大的知心戀人，怎麼能看不出他成為官場「老油子」後的變化，怎麼不明白他真正擔心的是什麼？又怎會再強求和他在一起？
或許就是看穿了相逢後白居易內心世界的自私與貪婪，湘靈徹底解放了自己，自此無牽無掛，終日與青衣古佛相伴，也不肯再與之相見。
或許在湘靈看來，拋卻種種的利益考量，勉強和白居易夫婦回到白府，生活的雞毛蒜皮與楊氏之間的利益較量也會破壞掉他們年少時代愛情的美好。
當失而復得的愛情重歸現實，會除去所有愛的幻象，暴露出最真實醜陋的一面，最終使人傷痕纍纍，這時你才發現越是美好的東西越經不起現實的洗禮。
不得不說湘靈選擇離開是明智的，讓美好的回憶永遠留在心底吧！
無論滄海桑田，至少他的心裡永遠會有一方凈土留給自己，能一輩子佔據一個人的心靈，於她也許是最好的結局了。
之所以想起白居易和湘靈的故事，是因前幾天，一個大學同學準備辦個同學會，結果沒有組織起來，跟我抱怨了半天。確實近些年來，同學聚會似乎變了味道，炫富賣弄自不必說，光是「同學會，拆散一對是一對」的流言就夠噁心了。
其實，對待同學會也沒必要像猛虎一般避之不及，生活好賴、職位高低、金錢多少，這些東西都跟別人無關，誰都有脆弱和不完滿的一面，何必包裝的自己無堅不摧，十全十美？
就像在朋友圈三天兩頭炫富的，有幾個人是真正的羨慕他的生活，而不是在心裡暗罵：傻叉！
至於想要在同學那裡尋找初戀感覺的就更荒唐了！套用白居易對湘靈的態度完全吻合：當初你們都沒有勇氣衝出世俗，走到一起，過了這麼些年，甚至都有了配偶和孩子，還想著舊夢重圓，簡直就是痴人說夢，最後等待你的只有不堪和噩夢！
無論當初出於什麼理由分開了，或者根本沒走到一起，過去的就永遠過去了，不可能再回頭，就好像這個世界上沒有後悔葯一樣。
如果你想一面享受配偶帶來的現實利益，一面和精神上的戀人情濃意濃，那麼很有可能等待你的是雞飛蛋打。當頭腦中的愛情墜入地面，你會恍然大悟，所謂的初戀，所謂的誓死不忘，比現實的瑣碎更加面目猙獰。
人生本就充滿了各種遺憾，我們必須學會接受殘缺，從不完美中尋找幸福與快樂。確實深情難忘的，讓心中留存一點愛的幻想，一個單純的挂念，偶爾唱一唱老狼的《同桌的你》就足夠美好，太過貪婪是一種罪惡。
年關將近，備受詬病的同學聚會又該登場了，喜歡熱鬧的，參加一下也無妨，喜歡自己待著的，也沒必要勉強。只要心底清明，胸懷坦蕩，參加與不參加同學聚會，隨心就好。
作者：
洛輕塵，魚羊秘史簽約作者。東北師範大學文學碩士，研究方向為女性文學和兒童文學，用一顆充滿好奇的童心閱遍歷史滄桑，寫盡人生百態。
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