劉邦不是殘暴的君主，為何漢初三大功臣中，只有韓信是必須要死的

如果要問韓信為什麼要死，必須得先得理解兩個東西，第一個叫做聲望，第二個叫做威望。

整個人類史上，通常一個人只要在某個方面做得非常出色，有成就，他就會有自己的聲望，而這對其他人有一種強大的影響力，像比如說虛雲禪師，他的德行是有目共睹的，他的一言一行足夠影響整個圈子，再比如說商業界的大佬，比如說馬雲喬布斯，改變了人們的生活，所以也有很高的聲望，一上台就萬眾矚目，一發言就讓人人思索，可能你的才華比他高，可能你的演講比他們更加深刻，發言比他們更加精彩，但是你沒有聲望，怎麼說也沒人聽。

威望又和聲望不同，威望是由成功的軍事行動所造成的，一個人不斷打勝仗，就會形成個人的崇高聲望，威望對大眾心理產生的強大威懾作用，而這樣的威懾作用就是政權本質，所以說政權本身是由三個東西來構成，第一是財富，第二就是知識，第三就是暴力。而更讓人不安的是，在古代打仗就會建立自己的統帥團體，手底下有謀士，有武將，有情報網路，甚至可以遍布全國，爪牙也可以遍布整個作戰區域，如果這個大將起義，那就立刻可以把整個管轄區變成一個小國家。因為他治理國家的團隊都是現成的。

而如果我們懂得這個道理，再返回來看看漢初三傑這三個人的結局，我們就明白了。

蕭何是負責行政和後勤，他有巨大的功勞，處事公允，還是在剛開始就跟著劉邦出來打天下的，所以他聲望極高，但是他也得跟著劉邦一起敢，他沒有自己的嫡系班底，影響力也不會太高。而張良對於劉邦的決策有深遠的影響，他年輕的時候曾經刺秦，由於他的神秘事迹，他這個人的聲望也是非常高，對大眾產生了一種奇妙的影響力，可惜他志不在提，所以對於劉邦來講當然沒什麼威脅。

但韓信就不一樣了，韓信有驚天地泣鬼神的軍事才能，在眾人心中就極高的威望，這種威懾作用很多厲害的人見了都要下跪。而是像這樣的一個人該怎麼處置？尤其是劉邦意識到自己的年齡和韓信的差距也是很大的。

這種時候一般有三種模式，第一個就是出其不意，把他騙過來殺掉。第二個就是結親，長期留在都城，第三個就是互相制約。就當劉邦在猶豫不定的時候，他的妻子呂后已經為他做出了選擇，直接把韓信騙過來殺了。其實如果不是呂后，也不至於直接殺掉韓信，只能說韓信死的有點冤。

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